Alidé Sans, 25-годишна изпълнителка на певица, известна с душевния си глас и приповдигнати рифови, вдъхновени от румба и реге китари, израства в района на Каталуния в североизточна Испания. Като дете обаче не говореше нито испански, нито каталунски.
От тази история
График на фестивала на Smithsonian Folklife 2018Sans първо се научи да изразява себе си на Aranese, критично застрашен диалект на романски език, наречен окситански (също застрашен), който се говори в Монако и Южна Франция, както и по-малки райони в северната част на Испания и Италия. „Винаги съм била наясно, че съм израснала на място със силна идентичност“, казва тя. „Усещах всеки път, когато напускаме долината, всеки път, когато семейството ми ще дойде от Франция или другаде в Каталуния.“
Sans също израства с музика.
Майка й, учителка по музика, беше първата, която адаптира библейската песен за създаване на окситанец и в най-ранна възраст вдъхна любов към звуковата красота. Когато Санс е на 15, тя започва да пише собствена музика, на испански, като работи с група, която свири на румба и фламенко. Тя обаче бързо разбра, че не може да пренебрегне нарастващия „вътрешен конфликт“ по отношение на родната си Аранеза, за която се говори само във Вал д'Аран, долина от 240 квадратни мили, сгушена сред зелените, грапави върхове на Пиренеите. „Общувах с публика на испански и чувствах, че езикът ми - с който се научих да говоря, чета, пиша - е в опасност“, казва Санс. „Реших да пиша и пея на окситански.“
Този месец Sans е участник в ежегодния фестивал на Smithsonian Folklife, като подчертава отчетливото и жизнено културно наследство както на Каталуния, така и на Армения и се провежда в National Mall от 4 до 8 юли.
В ролята си на куратор на програмата Каталония Кристина Диас-Карера проведе задълбочен изследователски процес, като се консултира с фолклористи и други специалисти от региона. Тя бързо осъзнава тема, която нарича Силата на мястото, като отбелязва различните културни изрази в Пиренеите, на Средиземноморския бряг и между тях. Диас-Карера и нейният съуправител Дейвид Ибанес, който ръководи музикален фестивал в Каталония, откриха, че работата на Санс е емблематична за страстта на каталунците към многообразието - езиково, архитектурно, кулинарно и други. „Когато един художник, който е по-скоро лингвистичен активист, направи избор да композира на определен език, мисля, че той изпраща силно послание, особено на по-младите общности на оратори“, казва Диас-Карера. „Това не е само език за училище или за бизнес или за офис места. Това е език, на който можем да изразим себе си; това е език, на който можем да правим нашите произведения на изкуството. "
Occitan е една от шестте казуси от общности за поддържане на миноризирани езици в Европа (SMiLE), инициатива на Центъра за фолклор и културно наследство на Смитсониан. Днес има приблизително 7000 живи езика, като приблизително 96 процента от тях се поддържат от едва 4 процента от населението. Инициативата за възстановяване на гласове на Smithsonian Global оценява, че без намеса повече от половината от тези езици могат да бъдат загубени до края на века.
В отговор на тази погрешна прогноза много общности се ангажираха да активизират езиците си чрез документация, потапящо образование и други мерки. SMiLE има за цел да отговори на необходимостта от „стабилни сравнителни изследвания“, които да помогнат за ръководството на тези усилия. „Ревитализацията на езика е много дълъг път“, казва Мери Лин, директор на програмата. „Минаха стотици години, за да стигнат езиците до мястото, където са днес, и ще отнеме стотици години, за да се върнат на наистина здравословно ниво, с постоянна работа.“
Окситанецът започва да губи позиции през 1880-те, когато Франция и Испания въвеждат задължително образование съответно на стандартния френски и стандартния испански език. Използването на езика намалява близо век, до края на 60-те години на културния ренесанс, който се проведе в Европа и по целия свят. Със смъртта на испанския диктатор Франсиско Франко през 1975 г. окситанските говорители започнаха да изпитват гордост, а не срам от техния език, който правителството активно репресира от десетилетия. Днес Occitan е официален език на Каталония и признат език на малцинствата във Франция и Италия.
Успешното оживяване на езика изисква силна държавна политика. Знаците могат да помогнат за популяризирането на езика в обществените пространства, а училището също е от ключово значение. От 1993 г. цялото образование в ранна детска възраст във Вал д'Аран се провежда в Аранесе, като испански, каталонски, френски и английски език са въведени като вторични езици около шестгодишна възраст. Въпреки че са изправени пред постоянен натиск поради имиграцията и други външни сили, езици като ирландски галски, баски и хавайски, някога на ръба, днес се разглеждат като истории за успех. „Имате пълна информираност в тези общности и гордост с езика“, казва Лин. „Така че следващото поколение деца ще бъде изложено на език, който не е това, което са говорили техните прабаби и дядовци, но определено владее. И те ще бягат с това. Това винаги са правили децата. "
В допълнение към тези интервенции отгоре надолу, основни усилия като музика играят решаваща роля за езиковото оживяване. „Когато пеете, нямате същите задръжки, както когато говорите“, казва Лин. „Не водиш разговор и не те придържат към граматически стандарти или нещо подобно. Така че педагогически, езикът и музиката вървят много добре заедно. Но отвъд това определено е мотивацията. Много хора се интересуват от езика на тяхното наследство чрез навлизане на музиката. “
Окситанецът има дълга история не само да се пише, но да се формира в поезия и песен. Докато Alidé Sans пътува в международен мащаб, изпълнявайки се във Франция, САЩ и другаде, тя открива, че публиката е очарована от нейното преднамерено възраждане на това музикално наследство, дори и да не разбират напълно текстовете й. С нарастващата популярност обаче се оказва натиск да се композират на други езици. Феновете често предполагат, че ако Sans пее на каталунски, испански, френски или английски, тя би могла да достигне до по-голяма аудитория. Тя не вижда по този начин.
"Не затова пиша или пея", казва тя. „Моята цел с музиката е да се представя по естествен и искрен начин, а кое е по-естествено и искрено от една аранеска жена, изразяваща се в Аранесе? Мисля, че пеенето на Occitan прави моя проект екзотичен за тези, които не са запознати с езика и това може да предизвика интерес. Това е плюс. Не искам да играя жертвата, затова общувам на моя език с пълна нормалност, защото точно това ми позволява да бъда най-искрен в моите песни и на сцената. И това е важното в крайна сметка. "
Фестивалът на Smithsonian Folklife продължава всеки ден и повечето нощи от 27 юни до 1 юли и от 4 до 8 юли.