https://frosthead.com

Това бижута против робството показва социалните проблеми (и технологиите) на своето време

Преди няколко години бяха онези гривни със слоган от силикон. Много преди това, протестните бижута бяха малко по-артистични - но също толкова високотехнологични за времето си.

Свързано съдържание

  • Най-прословутият поет в Америка от 18-ти век е бил безгласен тийнейджър, за когото никога не сте чували
  • Малко артефакти от трансатлантическата търговия с роби все още съществуват. Тези железни блокове помагат да разкажат тази история за изтласкване на червата
  • Потомците на аболиониста Уилям Лойд Гарисън даряват семейни наследства
  • 250 години Wedgwood

„Медальонът за роб на Wedgwood” е създаден от човек на име - познахте го - Джосия Уедвуд. Той си спомня, че дава име на лесно разпознаваем стил на грънчарството. Освен че е новатор по керамика, Уедгъуд е бил отмяна, който се противопоставя на робството и използва бизнес уменията си, за да създаде икона на това движение.

„Този ​​медальон, направен за пръв път през 1787 г., се превръща в популярна икона в британското движение за премахване на търговията с роби в края на 18 и началото на 19 век“, пише Смитсънският национален музей за американска история, който има един от медальоните в нейната колекция. Тя показва коленичил роб във вериги, над които се появяват думите „АМ НЕ съм човек и по-братовски“.

Медалът е създаден същата година, когато е създадено Дружеството за премахване на търговията с роби, влиятелна част от британското движение против робство, пише The Wedgwood Museum. Wedgwood беше един от неговите учредители и медальонът му се превърна в ключов символ на това движение.

„Медальоните на робите се носеха в шапки, брошки и колиета, а също така бяха поставени и в други предмети, като кутии за ухапване“, пише в музея. „Те бяха един от най-ранните примери за моден артикул, използван в подкрепа на каузата.“

Извинението на поробения мъж - „Не съм ли мъж и брат?“ Се превърна в обединяващ вик на обществото, пише Би Би Си. Томас Кларксън, друг участник в борбата срещу робството, припомни, че „в края на краищата вкусът да се носят стана общо”, разпространявайки се - той вярва - посланието на кампанията.

Образът на медальона е копиран от изображение, което Обществото вече е създало, пише Би Би Си. Той представлява отклонение от неокласическата синьо-бяла или черно-бяла керамика, за която най-често се помни Wedgwood, но е направена по същите високотехнологични методи.

Wedgwood създаде уникален стил на матирана керамика, която често идваше в пастелно син цвят, който също пионер, използвайки петна от минерален оксид, пише Рейчъл Кроу за Period Living . По онова време за богатите хора е обичайно да пътуват през Гърция и Рим и да се връщат с „артефакти“, за които се твърди, че са от класическия период (много са били, много не са), и е имало общо очарование от периода на класиците. Wedgwood скочи върху тази тенденция.

wedgwood.jpg Wedgwood иновации в грънчарски дизайн през цялата си кариера. (Wikimedia Commons)

Иконичен по стил, грънчарството му също изпреварваше времето си по последователност. Wedgwood разработи техники за измерване на топлината на пещта и за изпичане на керамични изделия, които позволиха масово производство, което означава, че грънчарството му е било „това” за британците.

Тези техники също позволиха на Wedgwood да направи толкова много реплики от медала, а популярността на неокласическата стилистика на Wedgwood помага да се обясни защо протестните бижута станаха толкова популярни - макар колко всъщност е направила за премахване на робството, е за дебат.

В крайна сметка обаче, пише NMAH, бижутата, заедно с брошурите и петициите срещу антилабрирането, позволиха на британските анулиционисти да бъдат „удивително успешни в постигането на целите си.” Техните стратегии помогнаха да създадат съвременните стратегии, които хората използват за разпространяване на думата за важни каузи - и гривните, тениските и други артефакти, продавани от социалните кампании днес, са „потомци на медальона на Уегвуд“, пише в музея.

Това бижута против робството показва социалните проблеми (и технологиите) на своето време