Старата корона ме приближи. Бях на 25, срамежлива и на път да сключим уговорка за брак с банкер на Уолстрийт. И двамата бяхме учили в Съединените щати, срещнахме се няколко пъти, но не бяхме датирани в западния смисъл на термина. Няколко дни преди сватбата, две жени от Раджастан дойдоха в дома ми, за да прилагат менди за моите 25 братовчеди и мен. По индийски стандарти бяхме малко семейство.
Свързано съдържание
- Тайният език на ръцете в индийската иконография
"Как се казва?", Попита моята дама с къна. - Мъжът, за когото ще се ожениш.
Рам. Казваше се Рам.
Тя се намръщи. Имаше нужда от по-дълго име. Тя щеше да скрие буквите в цветните шарки на дланта ми.
Знаех традицията, често срещана в Северна Индия. След сватбените ритуали, заобиколен от закопчали роднини, младоженецът ще държи ръката на булката и ще търси скритото му име. Беше страхотен ледоразбивач, особено при традиционните бракове, където двойката се виждаше за първи път.
Моята дама склони глава и започна да вмъква буквите на фамилното име на годеника ми - Нараян - във воднистите вълнообразни линии и флорални карета, които беше нарисувала. Тя пишеше писмата на хинди. Те изчезнаха в дланите ми като мираж, дори когато тя ги рисуваше. Как съпругът ми щеше да ги намери в първата ни вечер заедно?
"Той няма да пусне ръката ти в сватбената ти нощ", каза тя с отвратителна усмивка.
Това не го направи - и през последните 23 години не сме били женени. (Корни, знам, но ей, само в случай, че се чудите.)
**********
Средностатистическият дизайн на менди трае три седмици. За булка в традиционна Индия това беше периодът на медения месец, когато тя не беше затруднена с домакинствата в съвместно семейство. След като дизайнът избледня, тя премина от булка до зъбчатка в колелото на огромно индианско домакинство.
Тази статия е селекция от нашите Smithsonian Пътешествия тримесечно
Разгледайте жизнената история на Индия, живописните местности и вкусните ястия
КупуваПодобно на повечето индийци, аз израснах с висящи баби, бълбукащи кухненски аромати и растение с къна в задния ни двор. Наричан мендхика на санскрит, марутани в тамилски, менди на хинди и къна от арабската ал-хина, цъфтящият храст Lawsonia inermis има многобройни приложения, много от тях включват коса. Коренните медицински традиции на Индия като аюрведа и сиддха, които се различават по много точки, са съгласни, че къната е добра за косата. Той предотвратява пърхота, посивяването, загубата на коса и наистина старостта. Индийските жени вливат листата му в кокосовото масло, което те масажират в скалпа.
Хената се продава и като билкова боя за коса. Процесът е мъчителен. Прахът от къна се смесва с варен чай, лимонов сок и кокосово масло и се оставя за една нощ в чугунен съд, преди да се приложи върху течащите брави на жената, или конска грива по този въпрос, което са използвали номадските племена. В Южна Индия ние подбираме ароматни бели къна цветя по лунна светлина и ги поставяме под възглавницата си за добър сън.
Най-голямото използване на Хена обаче е за украшение - цел, която тя е служила близо две хилядолетия - поне откакто учен на име Ватяяна е написал Кама Сутра около третия век. В текста Ватяяна очертава различните изкуства, които една жена трябва да научи, за да угоди и съблазни. Прилагането на менди върху дланите, раменете и гърба е едно от тях. (Гърдите също могат да бъдат украсени, но тези дизайни са направени от шафран и мускус.) Почти две хилядолетия по-късно индийските жени продължават практиката - главно за специални случаи като сватби и празници. За посетителите на Индия получаването на мехнди е уникално културно изживяване, което могат да вземат със себе си: багрилото може да избледнее, но паметта ще продължи дълго след това.
Ръцете, рисувани с къна на булката (Кристоф Бойсьо / Корбис) **********
Индия, Египет и Персия претендират за произхода на дизайна на къна. Ранните египтяни потопиха дланите си в паста с къна и откриха, че тя охлажда тялото им. Индианците са рисували обикновен кръг върху дланите си и са покривали пръстите си с къна паста. Жените от Южна Индия все още използват този традиционен дизайн: голям кръг на дланта, заобиколен от по-малки кръгове, със затворени пръсти. В по-голямата си част обаче украшенията на мехнди се превърнаха в сложно изкуство.
„Дизайните на къна започват с общи индийски мотиви като бела или пълзяща лоза, мор или паун, манго или пейсли, лотос и други цветя“, казва Дурга Сингх, фолклорист и екскурзовод, превърнал семейния си имот в Джайпур в бутиков хотел наречена Dera Mandawa
Аз съм в Джайпур, за да взема урок по мехнди. По-голямата ми дъщеря замина за Университета Карнеги Мелън в Пенсилвания, за да получи бакалавърско образование. Както всяка добра майка, аз искам да се подготвя за сватбата си и да, тя търкаля очи всеки път, когато казвам това, което наистина е смисълът да го казвам. Докато тя води уроци по програмиране, мечтая да рисувам ръцете си със сложни модели на къна като част от това, което е известно в индийската естетика като solah shringar или „16 украшения“ на булката. Не се задоволявам само с наемането на експерт. Искам да разкрася дъщеря си със собствената си ръка.
**********
Раджастан се гордее с майчиния лод на художници с къна в Индия, но дори и в Бангалор, където живея, в жълтите страници има десетки. Преди да пътувам до Джайпур, получавам някои препоръки от приятели и се срещам с пет дами с къна, за да получите първоначален частен урок. Всички говорят само хинди, с изключение на 21-годишния Саба Ноор, който владее свободно английски език. Noor работи при стартиране в Бангалор, прави къна отстрани и през нощта ходи на MBA часове. „Можете ли да рисувате?“, Пита тя, преди дори да се съгласи да ме види.
През обедната си почивка тя започва да разгръща мистериите на къната.
"Има три тенденции", казва тя. „Арабският дизайн е линеен с големи цветя. Много празни пространства. Индийският дизайн има Радха-Кришна, пауни и флорални мотиви. Индоарабският синтез има геометрични триъгълници заедно с цветя. "
Така започва образованието на Шоба - потенциален екстраординарен художник на къна.
Noor ми показва дизайни и шарки, които трябва безкрайно да повтарям на хартия с черна писалка, а не с молив. Хената е непростима и не допуска грешки, така че е важно да тренирате без гума. Флоралните мотиви на Пейсли-Паун, познати на поколения индийци, се повтарят не само в къна, но и в изтъканите сари от Индия, текстил с щампован печат, мебели от дърворезба, каменни скулптури в храмове, стенописи и ранголи, които красят дворовете,
Повечето дизайни започват с кръг; след това нарисувайте венчелистчетата около кръга, попълнете венчелистчетата с прави линии и отидете от там. След няколко седмици практика правите паста с ата или пшенично брашно, което е за консистенцията на глазурата за кекс. Брашната паста няма да оцвети, така че новакът вече може да експериментира безнаказано. Noor, първата ми учителка, е пуристка и прави свои мехнди шишарки - за изцеждане на тънки линии на пастата с внимателни шарки - с пластмаса. Повечето други ги купуват готови.
В продължение на няколко дни практикувам стискане на флорални лози през дланите си и геометрични "бръчки" около китката, използвайки брашна паста. Те се размазват. Не са еднообразни. Те са непропорционални. Все пак мога да видя как се подобрявам.
- Не се притеснявайте - казва Ноор любезно. „Истинските артисти с къна имат общо три неща: търпение, постоянство и стремеж към пропорция.“
Тя ме насърчава да отида в Раджастан, който има най-дълбокото твърдение за „индийския стил“ в дизайна на къна.
*********
Една от най-добрите къна идва от Соджат, град в област Пали, Раджастан. Тук късият, зелен храстов храст се разпространява с километри, през хоризонта. Жените в Раджастан прилагат мехнди през цялата година: за фестивали като Дюсера, Дивали, Тейдж и Карва Чаут и за семейни сватби.
„Професионалните жени от Менди бяха оксиморон в Раджастан преди около 15 години“, казва Дурга Сингх по време на хранене с алоо парата (картофено пюре), дал и къри от бамя. "Доскоро жените прилагаха менди върху ръцете си, пеейки народни песни."
Той пее популярна балада „ Bhanwar puncho chodo hatha me rach rahi mehndi. "
„О, любимият ми. Оставете ми китката.
Ще размажеш моята мехнди.
Самият ти е получил мехенди.
Именно за вас аз украсявам
моите ръце."
Традиционните семейства на Раджастани презират листата на къна. Вместо това те берат плодовете през сезон и го съхраняват в кутия за употреба през цялата година. Изваждат малки количества, когато е необходимо, омесват се и се смесват с хаванче и топка.
„В Соджат машините берат мехенди - като взимат плодове, листа, кора и стъбло“, казва Сингх, свивайки мустаците с намръщено лице.
Сингх принадлежи към тикана, или голямо семейство на земи. Той е възпитаник на известния колеж Майо, където елитите Раджпут често изпращат синовете си за образование. Ние търсим изкусен художник с къна чрез неговата мрежа от връзки, която се разпространява в цялата държава. Има неистови телефонни обаждания до Джодхпур и Джайсалмер. И накрая, ние намираме млада жена, Тулси Ядав, която прилага мехенди за пребиваване в близката крепост Амбър (произнася се Амер)
Ден преди да се срещна с нея, практикувам да използвам пшенично брашно до късно през нощта. Поглеждам дизайна на къна, който съм нарисувал в бележника си, сякаш се подготвя за изпит.
Ядав пристига на обяд. Тя е на 27 години и е доста красива. Подобно на повечето артисти с къна, тя научи уменията си от майка си. Показва ми книгата си с шаблони: страница след страница с фотографии, всяка по-сложна от другата. Тук на едната ръка е индуисткият бог със слон - Ганеша, усмихващ се беатично; на друга ръка Кришна, богът-пастун, въртящ се с любовника си Радха. С къна индуистката вселена може да бъде компресирана в дланта: дъждовни облаци, цветя, пауни, любовници, катерещи лози и вода, всички те са преплетени, за да образуват един красив модел. Ядов е специализиран в булчински мехнди с дизайни, стигащи до лактите и коленете.
Урокът ни започва. Дръжте мехенския конус като молив, командва тя и леко стиснете. Тя ми показва как да нарисувам паун и се изумявам колко е просто. S-образна форма, някои други извивки, точка за окото и имате паун. Тогава идват дизайните на манго-пейсли.
Булка е украсена с ръка. (Найла Фени / Корбис) Специалистите с глазура за торта ще имат предимство пред мехнди. Не съм хлебар, имам проблеми с непрекъснатото пресоване. Трябва да е последователно, така че пастата да излезе на една тънка линия вместо серия от бучки. Започвам силно. Лесно е да нарисувате една линия или венчелистче перфектно. Правенето на десетина от тях в една и съща пропорция в малка длан, означава издръжливост и стабилна ръка. Забелязвам, че ръката ми размахва след 45 минути. Булчинските мехниди на Ядав отнемат най-малко три часа, за да кандидатстват.
Навсякъде около нас папагалите крещят. Събират се дъждовни облаци. Учениците се връщат у дома, бъбрейки развълнувано. Някой се кикоти. Това е средата на Менди: жени, събрани заедно, за да си отдъхнат от своите задължения, да внесат малко красота и лекота в ръцете и живота си.
След няколко часа Ядов трябва да си тръгне. Тя се отправя към хотел, където американско семейство я очаква и нейния комплект с къна. Поглеждам бележките и снимките си, докато излиза. "Практика", казва тя насърчително. „Не се отказвай. Ще стане по-лесно. “
След като Ядов заминава, всичко, което мога да направя, е да се излежа в леглото. Покрити с дизайн на къна, които трябва да се настроят, ръцете ми са безполезни. Периодично нанасям разтвор на захарна вода и лимонов сок върху мехнди, за да задълбоча цвета му. След половин час разтривам ръцете си върху розов храст. Сухите зелени кънки люспи падат като пикси прах над растението.
Жените правят много неща, за да задълбочат оранжевия цвят на къна. Прилагат евкалипт или всяко друго масло; да спите за една нощ с къна, обвита в пластмасови ръкавици; и не мийте с вода, след като пластмасата е отстранена. Въпреки че средната татуировка на къна продължава около три седмици, нюансите ще се различават. Ако по конституция това, което Аюрведа нарича „пита“ или „високо в топлина“, обозначено с руменичко лице и е предразположено към червени обриви и ранно оплешивяване, цветът е по-тъмен - като богат шоколад. Моят е цветът на виното от Бордо.
**********
Същата вечер отивам на базар Бапу в центъра на Джайпур. На входа редица мъже мигранти от различни части на Раджастан седят на импровизирани табуретки, рисуващи дизайни на къна за минувачите срещу малка такса. Разговарям с един млад мъж на име Раджеш. Той е научил изкуството от брат си, казва той. Той хвърля поглед към ръцете ми. "Защо едната ръка е добра, а другата лоша?", Пита той.
„Тази ръка, учителят го направи. Тази ръка го направих - отговарям, имитирайки неговия английски.
Той се усмихва. „Не се отказвай. Отне ми шест месеца, за да се усъвършенствам “, казва той.
Хената е дете на свободното време или в случая с индийските жени - майката на свободното време. Това поражда релакс. Дава им време и пространство за пауза, като ги премахва за кратко от отговорността да управляват домовете. Освен това ги превръща в клюки, хихички младежи.
Две момичета от колежа седят отсреща от Раджеш и издават длани. С ръцете на мълния той рисува дизайните, с които съм се запознал: венчелистчетата и пауните, Радха и Кришна. Момичетата чат и кокоша като гоблен по традиция е рисуван на ръцете им. Може би им напомня за дома, точно както прави индианците от диаспората в Чикаго и Куинс, които получават оранжеви шарки, рисувани на дланите си по време на празниците.
Поглеждам пауна на дланта си, който Ядов изпълни с щрихови удари. Изглежда, че ми намигва. Гледам артистите от къна наоколо, свирепо се концентрират върху протегнатите ръце пред тях. Ще получа ли това добро? Имам няколко години. Дъщеря ми е просто второкурсник, плува в усъвършенствано смятане и термодинамика. Тя не знае моите „тайни планове и хитри трикове“, както го каза Роалд Дал. Ще се оправя. Традицията е предаване през еони, включващо доставка, предаване и за студента, предаване заедно с практиката. С менди имам чувството, че се връщам в дълбоката история на Индия, за да схвана онова, което е осезаемо и красиво, и да го свия в дланта на ръката си.
Оформете се!
Където и да отидете в Индия, можете да намерите художници с къна. Приятелите могат да предлагат препоръки, но аз намерих много от Интернет. Цените варират от място на място.
Тулси Ядав е в салона на Tulsi Heena в Амбър, Раджастан, и редовно посещава Джайпур. Имейл: Мобилен: 91-98-2932-6291. Тя таксува от 15 до 100 долара в зависимост от това колко сложна е работата.
Дурга Сингх е велик разбойник и постоянно присъствие в очарователния му хавели (традиционен дом на Раджастан и къща за гости) в Джайпур.
Saba Noor в Бангалор обяснява къна и също така може да я приложи за посетители. Нейният номер е 91-98-8034-1144.
Повечето салони за красота ще правят къна за малка такса. Можете да ги намерите на justdial.com, който служи като жълти страници на Индия. Сред тези, които посетих:
Afsha Koheturz Mehandi (правописът им е) е екип на дъщеря-майка, който работи от дома си в Frazer Town, Бангалор. Обадете се на 91-90-0875-1766 или 91-85-5337-3920 и ги помолете да посетят вашия хотел. В деня, в който го посетих, дъщерята беше заминала за Дубай, за да приложи там менди.
Zaiba Nayeem от Mast Mehandi има търговски обекти в Ева Мол и други места в цял Бангалор. Обадете се за подробности 91-98-4550-8293.
