Изпълнителният изпълнител Джеймс Луна, член на калифорнийското племе Luiseño, обича да размива границите на своята индианска култура. През изминалия ден на Колумб той застана пред Вашингтон, Юнион Станция на DC и покани минувачите да го снимат. Той говори с Jess Righthand от списанието.
Свързано съдържание
- Чероки срещу Андрю Джексън
- Въпроси и въпроси с Бил Могридж
- В и А: Тим Ган
- Джеймс Луна
Какво вдъхнови парчето Union Station?
Докато пътувах на югозапад, прекарах известно време в много отдалечен район на резервацията в Навахо. Извън магистралата имаше индианец във военни танцови регалии, до този сглобен щанд за бижута. Но ако знаехте нещо за тази конкретна индийска култура, щяхте да знаете, че дрехата не е тяхното племенно облекло. Това беше някак унизително, въпреки че той си изкарва прехраната. По-късно през същата година бях в Окръг Колумбия и имаше изрезки на президента в натурален размер, с които можете да направите снимката си пред Белия дом и си помислих: „Леле, това е доста готино.“ снимка и съжалявам, че не го направих. По-късно ме поканих да правя шоу в Ню Йорк за туризма и затова тези два инцидента събрах.
И така, как се получи?
Стоейки на подиум, облечен с тоалет, обявявам: „Снимайте се с истински индианец. Направете снимка тук, във Вашингтон, в тази красива понеделник сутрин, на този празник, наречен Ден на Колумб. Америка обича да казва „нейните индианци“. Америка обича да ни вижда да танцуваме за тях. Америка харесва нашите изкуства и занаяти. Америка обича да кръщава коли и камиони по нашите племена. Направете снимка с истински индианец. Направете снимка днес днес, в този слънчев ден тук, във Вашингтон, окръг Колумбия. ”И тогава просто стоя там. В крайна сметка един човек ще позира с мен. След това те просто започват да се подреждат. Ще го направя за известно време, докато не полудя или достатъчно унижен.
Това е двойно унижение.
Какви са реакциите на хората към представлението?
Е, вероятно неочакваното. Мисля, че може би хората биха си помислили: „О, това е музей и подобно на някои индианци, които мелят царевица за нас“ - или някаква друга културна демонстрация. Или определени места, където можете да направите снимка с индианец на някакво събитие. Всъщност съм виждал това. Виждал съм и други културни, видове икони, с които можете да снимате. Щях да направя това, но не бях снимал с английски пазач по улиците на Лондон. Не е всеки ден да си направите снимка, направена с истински индианец.
Смятате ли публиката за част от представянето?
Да. Хората се качват там, за да си направят снимка с индианец, точно както биха направили снимката си със статуята на бик на Уолстрийт. Там е за вземане. Индийските хора винаги са били честна игра и не мисля, че хората съвсем разбират, че не сме игра. Само защото съм индианец, който може да се идентифицира, това не означава, че съм там за вземане.
Но в дългосрочен план давам изявление за мен и чрез мен за взаимодействието на хората с американските индианци и селективната романтизация на нас.
Според вас какво е "истински" индиец?
Всъщност няма значение какъв съм. Знам какво съм. Вижте, това е смисълът. Ще бъда в самолет. И някой седи до мен. И ме гледат. И се чудят какъв е този човек. И ще ме попитат: „Извинете, господине, индианци ли сте, индиец ли сте, или хавайка?“ И аз го разбирам много. Един от най-тревожните въпроси, който чувам, е: „Пълна кръв ли си?“ За мен индиецът е преди всичко човек, който е културен. Те познават своето племе, културния си произход и техните "индийски пътища", както бихме казали помежду си.
Също така съм карал хора да се качват при мен и да казват: „Баба ми беше чероки“, и те не изглеждат индийци и аз не се съобразявам с това. Но когато те кажат: „Аз съм от Оклахома, а чичо ми беше такъв и такъв и току-що се върнах от това място“, тогава става различно, защото осъзнавам, че са ангажирани в културно отношение. Това различава ли ме? Да, защото произхождам от културен произход. В отговор на въпроса ви, да, аз съм местен. Аз съм записан член на племе. Живея на резервация.
Дори като художник, където уж имаш горната ръка, все още се чувства унизително?
Да, защото това е част от работата. Никога не съм мислил за това. Мисля, че ако се замислих за някои от тези неща, нямаше да ги правя. Но когато ставам там и стоя там, а хората се опитват да говорят с мен и те се усмихват, а аз съм стоически, ., , Виждам публиката. Виждам вида „Трябва ли? Не трябва ли? Това ще бъде чудесно, ще го изпратя обратно в Европа ", или ще ми каже:" Знаеш, че моя прадядо е бил чероки. "Просто съм съсредоточен. Аз съм там горе, за да го видят всички. По някакъв начин сте уязвими физически. Хората искат да прегърнат вас или искат да нарушите този стоически вид и усмивка. Или казват обидни неща. След малко просто искам да изтичам от там. Но аз съм там с цел и затова това е част от, предполагам, че съм художник.
Просто мисля, че хората трябва да знаят, че това не е шега.
През изминалия Ден на Колумб, изпълнителният изпълнител Джеймс Луна застана пред Вашингтон, Юнион Станция на DC и покани хората да го снимат. (Катрин Фогден / НМАИ, СИ)
