Кели Чърч е известна с преплитането на снимки на предците си в кошниците си. С любезното съдействие на NMAI
Кели Чърч (Grand Traverse банда на Отава и Оджибве) е майстор на кошници, базиран в Мичиган, който, заедно с грънчаря на Каддо Джерелдин Редкорн, в момента посещава Националния музей на американския индианец за тяхната програма за лидерство на художници. Тя ще говори днес с Redcorn в 14 ч. В НМАИ.
Може би най-известна с това, че прави причудливи, червени кошници с „ягоди“, Църквата включва снимки и медни покривки, събрани от Големите езера, във вековните модели на кошници на нейния народ.
Един от основните й материали е черната пепел, която се тероризира от изумрудения пепел, насекомо, въведено в Североизточна САЩ от Азия, което се очаква да унищожи всяко дърво от черна ясен в Мичиган в рамките на следващите десет години. Чърч се е ангажирала да образова както своите хора, така и по-голямата общественост за черната пепел. През последните няколко седмици тя разглежда резби от черен пепел в колекциите на музея, за да научи за други начини, по които черната пепел е била използвана от нейните хора. Тя се надява да предаде информацията, преди черната пепел да изчезне напълно.
Разкажи ми за това, което те доведе тук в програмата за лидерство на изпълнители на NMAI.
Тази година правя симпозиум и това е продължение на симпозиум, който направих през 2006 г., на който поканих всички тъкачи и хора от Североизтока да научат за изумрудения пепел, който първо го открихме в Мичиган през 2002 г. Той ще се занимае с работата, която ние извършваме колективно и поотделно в собствените си щати по събиране на семена, съвместна работа за обучение на децата си, където всички общности са на различни нива.
В Мичиган ние сме може би едни от най-традиционните тъкачи на кошници в североизточната част. Ние отвеждаме децата си в гората, когато за първи път могат да ходят, и те са навън и учат как да идентифицират дърветата си. Горе в Мейн те имат икономически базирана система, в която имат комбайн, който събира реколтата за общността и купуват [пепелта] от него. Те просто започват да учат децата си как да разпознават дърветата. Така че всички ние работим заедно, за да документираме как да събираме реколтата, как да пресаждаме тези семена, каква добра кошница е, всички тези неща. Защото това, което разбрахме, е, че в Мичиган ние [тъкаме кошници] непрекъснато в продължение на хиляди години и най-вероятно ще имаме цяло поколение, което е изпуснато, ако загубим дърветата на пепелта, както е предвидено,
Кога се предвижда пепелта да изчезне?
Това ще зависи от това в коя общност се намирате. В моята общност, която гледаме ... десет години биха били прекрасни, но това може да е твърде оптимистично. Наистина е необходимо само три години да избие пепел от изумруд, за да убие цял щанд на пепел, а изумруденият пепел от всички видове пепел е в цялата държава. Цялата държава е под карантина.
Правим събиране на семена като племенни образувания и ги изпращаме в банка със семена във Форт Колинс, Колорадо. Те си партнираха с нас, за да спасят семената си за всяко племе и ще пуснат само предци или членове на племето и ще вземат тези семена обратно; за кого сме ги обозначили. Те имат цяла програма на място, така че това е хубаво. Винаги казвам на хората за семената, които събирам, ще спестя една трета за потомците си, една трета за племенните си хора и една трета за щата Мичиган. Защото между тези три образувания някои [от семената] ще бъдат презасадени.
Откакто сте тук във Вашингтон, какво установихте, че се вълнувате да споделите?
Дойдох тук миналата година и това, което направих, беше да се съсредоточа върху всички влакна на Североизтока, които използвахме, че вече загубихме традицията да използваме, което беше тъкане на котешки рогозки и четка. Опитвах се да разгледам и други неща, с които се изтъкахме в светлината на загубата на черната пепел. Какво още бихме могли да върнем на общностите?
Какви неща са издълбали вашите хора?
Издълбахме тръби, издълбахме люлката, дръжки за кошници. Люлката, която специално разглеждах, защото знаех, че сме го направили, но никога не бях виждала в колекциите, така че разглеждах много от тях. Показаха ми и стрели, издълбани от черна пепел, и утилитарни лъжици. Така че имаше всички тези прекрасни неща, които не осъзнах.
На какво се фокусирате в работата си?
Израснах в семейство за тъкане на кошници, така че просто мислех, че всички по света тъкат кошници. Така си помислих, че ще бъда художник, фотограф, скулптор. И тогава, когато започнах да се грижа за дядо си, той имаше болестта на Алцхаймер, всеки път, когато някой дойде да ни отпусне или да ни помогне, той щеше да каже: „Трябва да им направим кошница.“ Така че аз наистина попаднах в кошницата вид го прегърна. Така че аз бях доста щастлив тъкач на кошници през последното десетилетие, тъй като се грижех за него. Веднага след като влязох в него на пълен работен ден, е, когато изумруденият пепелник дойде в нашата държава.
Тъкам, когато мога, но срещите и образованието за този изумруден пепел е приоритет номер едно. Ако не обучаваме хората и не събираме семена, няма да го имаме в бъдеще.
Защо кошничарството е толкова важно за туземците от североизтока?
Това всъщност не е просто традиция в изкуството. Наистина сме ние като хора от Североизтока. Истории за създаване са свързани с черна пепел, има лекарства, направени от черна пепел. Това едно малко семе обединява семейство, осигурява жилища, осигурява храна. След отглеждането на това дърво, всичко, което правим с тези пепелни дървета, е невероятно да го гледаме в този по-голям аспект.
