Тази седмица жителите на Уайтсборо, Ню Йорк, гласуваха против промяна на официалния печат на селото, на който е изобразен бял европейски заселник, удушил коренно американци.
Свързано съдържание
- Дълго просрочена ретроспектива за Kay WalkingStick разсейва стереотипите за родно изкуство
Докато само около 200 от 3000 жители на Уайтсборо излязоха да гласуват в понеделник, според кмета на Уайтсборо Патрик Дж. О'Конър, онези, които преобладаваха, гласуваха да запазят печата такъв, какъвто е, съобщава Асошиейтед прес .
"Политическата коректност, на кого му пука?", Избирателят Скот Хейстингс каза на Скайлер Сривастава за WKTV News . "Това е нашето село, което се интересува от това, което мисли светът? Искам да видя това уредено днес, веднъж завинаги."
Печатът попадна на националното внимание миналото лято през седмиците след масовата стрелба в историческа черна църква в Чарлстън, Южна Каролина остави девет души мъртви, пише Джаксън Конър за Village Voice през юли. Докато външните критици оспорват печата за расистките му конотации, заявявайки, че изглежда като нещо извън измисления (и известен като глух) град Пауни от „Парки и отдих на NBC“, някои жители и служители на Уайтсборо защитиха печата, твърдейки че изобразява момент на приятелство между европейски заселници и местни членове на нацията Онеда.
"Ние познаваме индийския и белия човек, които се борят заедно. Знаем, че и двамата са го оценили и са му харесали. Беше хубаво нещо. Значи, всички останали разговори са точно това, говорете", казва жителката на Уайтсборо Хърб Ламах пред WKTV News . "Кметът на Уайтсборо Патрик О'Конър също многократно е защитавал символа, наричайки го" много точно изобразяване на приятелски мачове по борба, които се състояха в онези дни ", пише Конър.
Това не е първият път, когато жителите са били конфликтни заради печата на Уайтсборо. Още през 70-те години група от индиански граждани заведе дело срещу града, което накара служителите да променят оригиналното лого, на което има основателя на Уийтсборо, заселника Хю Уайт, с ръце, солидно засадени около гърлото на индианците.
„Така след делото беше установено, че това е част от нашата история, така че не трябваше да спираме да използваме печата. Просто трябваше да го преместим, така че да е на раменете му ", казва историкът на Уайтсборо Джуди Малоцци пред" Наблюдател-диспечер ".
Въпреки историята му, противниците на печата твърдят, че хората са склонни да го гледат като на насилие срещу коренните американци и той все още е неподходящ символ за града.
„Първата мисъл, която някой има на този образ, е:„ Има някакъв бял човек, убиващ индианец, удушил индианец? “Клиф Матиас, директор на Съвета по изкуствата на коренните американци Redhawk в Бруклин, каза на Конър през юли. „Казва:„ Е, те не просто завладяват и побеждават хората, но и ги побеждават в борбен мач “. Съвсем нелепо е, че днес градът ще се гордее с подобен символ. “
Печатът се появява на официални документи, полицейски коли, селски камиони и табели. Гласоподавателите бяха представени с няколко алтернативни дизайни при гласуването, включително един, който показа заселници и коренни американци, стоящи рамо до рамо, описва чиновникът на Уайтсборо Дана Нимей-Олни пред АП. Но докато повечето жители, които излязоха, решиха да гласуват за оригиналната рисунка, някои жители смятат, че е време градът им да получи нов символ.
„Моето поколение се разраства по начин, в който искаме повече равенство и мир. И за съжаление, оригиналното ни лого (печат) не винаги изобразява това на хората, които не живеят тук“, студентката на Mohawk Valley Community College, Елизабет Бригъм, който гласува против запазването на логото, разказва MKTV News .
ч / т BoingBoing
