https://frosthead.com

Инуитската мъдрост и полярната наука се обединяват, за да спасят морж

Тази статия е от списание Hakai , нова онлайн публикация за науката и обществото в крайбрежните екосистеми. Прочетете още подобни истории в hakaimagazine.com .

Свързано съдържание

  • Докато Арктическите ероди, археолозите се надпреварват да защитават древните съкровища
  • Как местна група е бойно строителство на канала Никарагуа
  • 35 000 моржове се тълпят на един плаж на Аляска
  • Разгледайте родните аляскински истории като младо момиче Iñupiaq в тази нова видео игра

Въздухът е спокоен тази арктическа сутрин, докато Захариас Кунук се подготвя за дълъг ден. Сутрешната му рутина не прави нищо, за да потуши нервите си - днес той тръгва на първия си лов на морж.

Край на юли е 1980 г. - месецът ловци на морски трупове се качват на моторни камиони и напускат Igloolik, малка инуитска общност в Нунавут, Канада. Всяко лято, откакто беше момче, Кунук гледа как ловците се завръщат, уморени, но триумфиращи с моржово месо. Винаги се е питал колко далеч пътуват тези мъже, за да стигнат до плаващите салове на ледове, където моржовете почиват през лятото. И той размишлява как само няколко мъже могат да убият същество, което може да тежи повече от 20 мъже, а след това да го борят в кану. Това е денят, в който Кунук ще получи отговори. Той също така планира да заснеме всичко това на камера. Млад филмов продуцент на средата на 20-те години Кунук има малък бюджет за финансиране на ловната култура, толкова културна практика, която е толкова жизненоважна за идентичността на общността, че иска да го запише за бъдещите поколения.

Температурата в летен ден на Арктика рядко надвишава 10 ° C, с много по-хладен въздух навън от морския лед, така че ловците се обличат за климата: кожени ботуши, ръкавици с ръкавици и коляни с парчета качулки. Кунук се присъединява към опитен старейшина и братът на мъжа, докато натоварват лодката си с харпуни, пистолети, ножове, чай и банок (пържен хляб). Наблизо други мъже подготвят свои собствени камиони.

След това те се отблъскват - мъничка флотилия в голямо голямо море - на път да ловуват огромно животно. Докато пътуват, ловците обясняват как да четат ъгъла на слънцето, посоката на теченията и фините движения на морските водорасли - навигационна система, която е толкова смущаваща за младия Кунук, че той мълчаливо пита как те някога ще намерят пътя си у дома,

След няколко часа, прекарани в слушане на механичния чукач на двигателя, Кунук чува хор от мърморене и бъбривост, ръмжи и ръмжи, знак, че са близо до моржовете. (Този звук по-късно ще му напомня за какафонията в зает бар). Те изключват моторите и се насочват към леда. Докато моржовете повдигат тежките си глави, ловците вдигат пушките си и се прицелват.

Навсякъде в Арктика традиционният лов на морж се случва днес подобно на него от хиляди години - в екипи, въоръжени със знания за поведението на морж, натрупани през поколенията. Времената обаче се променят и не само, че ловците сега имат глобални системи за позициониране, моторни лодки и мобилни телефони. Бързо променящата се среда също променя поведението на морж по начин, по който учените се борят да разберат. Докато ледът на Арктически морски лед се топи с притеснителна скорост - през 2015 г. достигайки най-малката максимална степен, регистрирана някога - моржовете се държат странно в части от обхвата си. Това включва събиране в необичайно голям брой на сушата.

Обикновено женските и телетата предпочитат да теглят на морски лед, вместо на сушата с мъжките. Но тъй като ледът изчезва, плажовете се пълнят. През септември 2014 г. 35 000 тихоокеански моржове се струпаха в близост до село Пойнт Лей, Аляска, правейки международни заглавия за рекордно затрупваща се куп от браздащи бивни и мустаци на американска земя. През октомври 2010 г. 120 000 моржове - може би половината от световното население - се скупчиха на едно руско място за изселване.

От своя страна учените се състезават за събиране на информация за моржове, включително опити за получаване на първа точна бройка на фона на увеличения корабен трафик, предложено сондиране на нефт и други смущения в ключовото местообитание на морж. Крайният срок за 2017 г. за решение на правителството на Съединените щати дали да се изброят моржовете съгласно Закона за застрашените видове подхранва ново чувство за неотложност. Основна цел е да се обясни променящото се поведение на морж и да се разбере каква, ако има такава, защита може да се наложи. Но има и друг въпрос без отговор, който е също толкова критичен, ако не по-малко измерим: Какво означават новите поведения на морския корен за местните хора, които отдавна зависят от животните?

42-57734309.jpg (Paul Souders / Corbis)

Макар и свързани, тези въпроси представляват сблъсък между два противоречиви начина за гледане на природния свят. Има наука, която уважава числата и данните преди всичко останало. И тогава има традиционни знания, които вместо това дават приоритет на отношенията между хората и животните. Според инуитите моржовете имат усещане за личност и агенция, казва Ерика Хил, антрополог от Университета на Аляска Югоизточен в Джуно. Те действат и реагират. Както Кунук посочва, популациите от животни - карибу, риби, тюлени и моржове - винаги са циклично. За разлика от учените, инуитите смятат, че е най-добре да не говорят за броя, които идват всяка година. Животните могат да чуят, да се чувстват неуважени и да изберат да стоят настрана.

„Ако говорим за моржа твърде много, те ще се променят“, казва Кунук. „Ако бяхме фермери, щяхме да броим запасите си. Но ние сме ловци и това са диви животни. "

Тъй като учените и ловците използват изцяло различни системи за обработка на знания, сливането на това, което знаят, е като опит да прочетат книга на чужд, макар и леко познат, език. И все пак и двете светогледи споделят дълбока грижа за животните, което предполага, че истинското разбиране на моржа може да дойде само като се даде възможност на всяка перспектива да научи другата. За точното тълкуване на нововъзникващата наука може би изследователите трябва да включат много по-дълбока история, вградена в родните традиции.

Моржовете - и хората, които отдавна разчитат на тях - в края на краищата се занимават с ловци, климатични промени и други пречки от векове. И ловците на инуити знаят, че моржовете многократно са се адаптирали да се променят с по-голяма устойчивост, отколкото няколко десетилетия научни данни могат да открият. В тази сложна връзка може да се крият важни уроци за поддържане на деликатен баланс между видовете, съществуващи в сурова и непредсказуема среда от хилядолетия. Тази често пренебрегвана сложност добавя обрат към стандартния разказ около арктическите същества - че промяната в околната среда води до определена катастрофа. Може да не е толкова просто.

„Наистина сме добри в научния свят, когато виждаме как нещата могат да се объркат, като„ Боже, моржовете се нуждаят от лед и ледът си отива, така че, ей сега, имаме проблем “, казва антропологът Хенри Хънтингтън, който е бил интервюиране на местни ловци, за да допълни изследване за сателитно маркиране на морж от отдела за риба и дивеч в Аляска. „Знаем, че ледът става все по-тънък през лятото и е лесно да се очертае права линия и да се екстраполира и да се каже, че в края на тази линия е обреченост и мрак за населението на моржове. Това, което не е добре да предвиждаме, е какви корекции могат да направят моржовете. Ловците на морж са в състояние да поставят това в перспектива. "

В тази първа експедиция преди около три десетилетия младият Кунук гледаше и снимаше, докато ловците стреляха и подстригваха моржове, след което увивали колети с месо в кожата на морж. Когато се върнаха в Иглулик, той продължи да снима, докато мъжете копаеха ями за месото в чакълестия плаж. След ферментиране в продължение на няколко месеца, отлежалото месо, наречено igunaq, придобива консистенцията на синьо сирене и мирише на труп на седмица, казва Кунук. И все пак веднъж придобит, вкусът на този ценен деликатес е любов през целия живот и заедно с прясното, варено моржово месо се желае.

За 700-килограмова полярна мечка, морско-гъстият морж също е честна игра и в нововъзникващото тресавище на променящата се арктическа динамика това е основната. Докато ледът на Арктика се стопява, полярните мечки прекарват повече време на сушата, където миришат на трудно спечелен игунак, копаят месото и понякога се скитат в Иглулик или други села. Преди поколение бащата на Кунук му каза, че в селото може да дойде едно мече годишно. Но между август 2012 г. и януари 2013 г. на остров Иглулик са наблюдавани над 30 мечки, включително в и около село Иглолик.

По крайбрежията на Аляска и Русия, още едно изкушение примамва полярните мечки по-близо до селата: извънредно големи сбирки на живи моржове, които, подобно на мечките, все по-често се изнасят на брега, до голяма степен поради липсата на морски лед. Моржовете са прословути кокетливи и често опечалени, когато са уплашени от нещо като мечка. В следствие на буквата те оставят утъпкани животни, понякога хиляди от тях. Това е като безплатен бюфет за гладни мечки.

42-57736260.jpg (Paul Souders / Corbis)

Ескалиращите конфликти между моржове, полярни мечки и хора предизвикаха нова ера на адаптация от коренните общности, често като учените подкрепят техните усилия. В Иглулик и близкия плаж Хол ловците тестват електрически огради като препятствия за защита на игунак . Понякога мечките преминават над или под оградите, но няколко години в проекта те са се научили да избягват живите жици, които доставят безобиден, но ефективен удар. А общностите губят по-малко от ценното си месо, особено когато са бдителни за проверка на оградите, казва Маркъс Дик, биолог полярна мечка от правителството на Нунавут. „Виждал съм полярни мечки да движат хиляди килограми скали, за да се сдобият с месо от морж. Ако мечката е решена, няма нищо, което може да спре [това] “, казва той. "Изненадващо, електричеството от оградите наистина изкривява лайна от тях."

От тихоокеанската страна на Арктика усилията за овладяване на ситуацията с морж започват през 2006 г., след като полярна мечка убила тийнейджърка в руското село Рийркапий. Заедно с нарастващото усещане, че повече полярни мечки се мотаят на сушата, засегнатите селяни поемат отговорността, като ограничават смущения в местата за извеждане и създават памучни ( палярни мечки) патрули за прогонване на мечките с факели, тенджери и тигани и гумени куршуми, Тяхната работа беше толкова ефективна, че поне седем общности разполагат с активни патрулни екипи за полярна мечка, които следят по северното крайбрежие на Русия. В Аляска общностите стопанисват морски печати в сухоземни места за изселване - и по този начин отблъскват мечките, като свеждат до минимум шума и други човешки смущения. Нисколетящите самолети са отклонени, екипажите на филмите са обърнати и се избягва лов в опит да се запазят стадата спокойни.

Хората, които живеят сред моржове, с други думи, се адаптират към новите реалности. Но какво става с моржовете? Какво показват числата?

Преди началото на индустриалния европейски лов на морж през 19 век се смята, че стотици хиляди моржове са плували свободно в Арктика. Но животните станаха толкова ценени заради маслото, месото, кожата си и слонова кост, че до 50-те години на миналия век населението е намаляло до 50 000. След възстановяването, достигнало своя връх през 80-те години на миналия век, когато изглеждаше, че има повече моржове, отколкото околната среда може да подкрепи, броят отново намалява. Днес най-добрите налични данни подсказват, че може да има до 25 000 атлантически моржове и около 200 000 тихоокеански моржове.

Но никой не знае със сигурност. Моржовете прекарват много време под вода, гмуркайки се за миди на морското дъно. И те са склонни да се скупчат в огромен диапазон, който е едновременно недостъпен и негостоприемен за хората, което означава, че екстраполирането на размера на цялото население чрез изследване на част от околната среда може да доведе до диви грешки. Последният опит да се направи въздушен брой на тихоокеанските моржове през 2006 г. се появи приблизителна оценка от 129 000 индивида, но границите на грешки бяха огромни. Възможният обхват беше между 55 000 и 507 000.

„Те са морските цигани и са много труден за изучаване вид“, казва Ребека Тейлър, изследователски статистик от Научния център за американски геоложки изследвания (USGS) в Аляска в Анкоридж. „Ако намерите моржове, често намирате много моржове. Но можете да отидете дълго време в морето, без да намерите моржове. Логистиката на излизането там и тяхното наблюдение са много предизвикателни. "

Сред разнообразието от научни начинания, които имат за цел да научат веднъж завинаги как се движат моржове, изследователите от USGS маркират животните, за да проследяват движението им и използват статистически анализи, за да разберат тенденциите в популацията. Американската служба за риба и дива природа (USFWS) изучава биопсиите и последователностите на ДНК, за да опита да вземе първия точен брой на тихоокеанските моржове. Резултатите, когато се появят, ще помогнат за фокусиране на усилията за опазване там, където са най-необходими.

Все пак много въпроси остават без отговор. „Можем да кажем окончателно, че са променили поведението си по безпрецедентен начин“, казва биологът от дивата природа на USGS Антъни Фишбах. „Можем да съобщим, че имат различен енергиен бюджет, че прекарват по-малко време в почивка и повече време във водата, изгаряща калории. И това ни кара да мислим, че това не е добро нещо. Но интегрирането на това в това, което ще бъде в бъдеще, дали ще се справят добре или не, това е открит въпрос. Има още наука за вършене. “

WF003421.jpg Инуитска тръба, издълбана от морж. (Вернер Форман / Вернер Форман / Корбис)

Може да има още история, която да се открие, преди изследователите да могат да съчетаят тази наука с породата на коренното знание. Поне от 2000 години хората разчитат на морж за храна за себе си и кучетата си, казва Хил. Нейните изследвания показват също, че местните общности отдавна са изградили селата си в близост до места за изселване, които са останали в същите райони стотици, ако не и хиляди години. Но докато извеждането на сушата изглежда е нормално поведение за моржове, поразителният размер на последните събития е причина за безпокойство. Това ново поведение подсказва, че местата, които се събират моржовете, са ограничени. С по-малко морски лед за почивка на моржове Хил подозира, че плажовете само ще станат по-пренаселени. „Не става въпрос за това моржовете да отидат някъде другаде, за да ги извадят“, казва тя и добавя, че моржовете се връщат многократно на едни и същи места за изнасяне от поколения. „Тъй като имат специфични изисквания за своите [сайтове за изтегляне], те не могат просто да се преместят на друго място. Няма друго място. "

По-нататъшното разглеждане на дълбокото минало предлага поглед върху това как за много местни общности животните са вплетени в тъканта на живота. Ранните ловци са използвали например морски кости, зъби, бивни и кожа, например, за да модни шейни, шейни, украшения и платна. Скапулите се превърнаха в лопатни лопатки, пенисните кости станаха харпунни гнезда, червата бяха опънати в светлопрозорци, а черепите оформиха структурната основа на стените за домовете. В Iñupiaq, език, който се говори в северна Аляска, съществуват 15 думи, които описват позицията на морж спрямо риболовна лодка, включително самна, „тази от южната страна.“ Моржовете също са вкоренени в инуитската религия. "Има идея, за която хората все още говорят, " казва археологът Шон Дешардинс от университета Макгил в Монреал, "че Северното сияние всъщност е духове, играещи игра с топка с главата на морж."

Обединяването на тези културни приказки с историите, които учените споделят заедно, предлага шанс за пълна оценка на състоянието на моржа. Съвременните изследвания на морж са широко географски, но достигат само 40 години, докато местните ловци имат по-дългосрочни знания, които са по-локално фокусирани, казва Джим Маккракен, биолог от дивата природа от USFWS в Анкоридж. Заедно тези разбирания изграждат по-пълна картина, която надхвърля обичайната история, разказана на обществото. „Екологичните групи бързо се придържат към [драматични истории за промяна на поведението на морж] и с големите излети за 2014 г. те са тези, които правят голяма история от това, казвайки на хората, че моржовете са в сериозни проблеми и нямат място да отида, но на брега ", казва Макракен. „Тези едноминутни или двуминутни репортажи по телевизията са склонни да сензационализират тези събития с различни неща„ светът идва към своя край “. Те не могат да влязат в цялата сложност на случващото се там. "

Достигането през времето и културата има и други предимства. Ако проучванията покажат, че моржовете са в затруднение, спасяването им ще наложи научните и ловците да се слушат един друг. "Никой не го харесва, ако влезете и кажете:" Проучих проблема ви и ето какво трябва да направите ", казва Хънтингтън. „В крайна сметка, ако са необходими някакви действия за управление, имаме нужда всички да работят заедно.“

От своя страна Кунук продължава да се присъединява към лова всяка година. Днес той е и утвърден създател на филми, който режисира и продуцира многократно наградения филм от 2001 г. Атанаржуат: Бързият бегач . Голяма част от работата му има за цел да запази културата си сред бързите промени. В „Айвиак (Уолрус Хънт)“, епизод на телевизионния сериал Нунавут (Нашата земя), Кунук разказва измислената история на свещеник, пристигнал в Иглулик през 1946 г. Чрез погледа на този външен човек зрителите гледат изморени, червени - нахален инуит пие парен чай и обсъжда вятъра, преди да се натъпче в лодка На мястото на лов някои пътници прикриват ушите си, когато пушка се запали. Скоро ловците дъвчат сурово месо, докато се режат през мехурчета, след което сноват месо за игунак . По-скорошен образователен филм, наречен „Angirattut (Coming Home)“, включва старец, обясняващ ловът на морж, както се случва.

„Когато синът ви попита как да намажете морж, ние трябва да знаем“, казва Кунук. „Това е част от нашата култура. Това е просто нашият път, начинът, по който живеем. Това е част от рутината. Надявам се да продължи завинаги. "

Тази статия първоначално се появи под заглавието „Какво сега, Морж?“

Инуитската мъдрост и полярната наука се обединяват, за да спасят морж