Може ли танците да запазят културата?
От тази история
График на фестивала на Smithsonian Folklife 2018Тези, които обикалят кръг, свързват пинки и се завъртат към традиционните селски танци на Армения, вярват, че могат.
И като част от 52-ия годишен фестивал на Smithsonian Folklife това лято, десетки танцьори от Армения и цяла Северна Америка ще изнесат, ще представят майсторски класове и споделят техника. Културите на Армения и Каталония ще бъдат представени във фестивала в Националния мол във Вашингтон, DC 27 юни - 1 юли и 4 до 8 юли. И като част от програмата „Армения: Създаване на дом“, танцът ще бъде голям сред другите презентации на храна, вино и занаятчийски занаят. „Handes! Арменската среща на върха по танци ", по време на втория уикенд на фестивала, 6-8 юли, е първото събитие в САЩ, което обединява такива широки групи от Северна Америка и Армения, казва Каролин Рапкиевян, помощник-директор по интерпретацията и образованието в Националният музей на Смитсониън на американския индианец, който служи като арменски съветник по танци за тазгодишния фестивал на фолкфелите.
"Притеснявам се, че тези танци се губят", казва Рапкиевян, която е изучила историята на танците на бабите и дядовците си, дошли в Америка през 1915 г. след зверствата на Първата световна война, и е помогнала за запазването на стари ноти и танцови филми на движения, които често са били уникални за градовете, където са били изпълнявани.
Пощенска картичка, Арменски танцов ансамбъл, Ница, Франция, 1932 г. (Архив на Арменското дружество за народни танци в Ню Йорк) Докато няколко арменско-американци са сред водещите знаменитости в САЩ - от Ким Кардашян до Шер - по-малко е широко известно тук за страната от Западна Азия.
Един от най-старите центрове на цивилизацията, Армения някога се простираше от Черно до Каспийско море и между Средиземно море и езерото Урмия в днешен Иран. Ключовото му местоположение в региона на Южен Кавказ на Евразия го направи централно място за търговия с други култури, но също така и място за постоянно нахлуване от съседни империи, османците на запад и Иран на юг и Русия на изток.
Вече танцовите традиции на отделни села, разделени от планинска топография, бяха уникални за всеки град. Но с арменската диаспора танците, които продължават като начин за поддържане на връзка със старата страна, стават още по-индивидуалистични, казва Рапкиевиан, отбелязвайки, че танците са били повлияни допълнително от приемащите страни.
Танци от източна Армения, развиват кавказки стил на танц, повлиян от членове на руския балет, влезли на територията, включващи акробатика и балет в изпълнения, които често са били предназначени за сцената, а не участие.
Западният или анатолийският стил е по-общ стил, използван по време на сватби и пикници и има известна земност, наблюдавана при щамповане на крака от мъже и рядко се изпълнява пред публиката. Експортиран е в Америка, когато арменци имигрират в САЩ
Гари и Сюзън Линд-Синанян, историци на танците в Арменския музей на Америка в Уотъртаун, Масачузетс, твърдят, че традиционната западна арменска музика и танц остават важен културен камък за имигрантската общност.
„Тъй като арменският език излезе от употреба сред много арменци, родени в Америка, музиката и танците придобиха още по-голямо значение като едно от оставащите начини за поддържане на културната идентичност“, пишат те. „Днес тази музика и танц са се превърнали в характерна за САЩ уникална форма и едно от основните означава, че днешната арменско-американска младеж отстоява арменската си идентичност.“
„Двете изразни средства, освен да сте член на църквата, да ви маркират като арменец, са танц и храна“, казва Гари Линд-Синанян. "Това са двете, които всяка арменска фамилия практикува до известна степен." Все пак всяко село изглежда има свой собствен стил, каза той. „Когато хората правят поклонения в някой манастир за фестивал, те могат да видят, когато различни групи танцуват на мелодия, по начина, по който танцуват, можете да разберете откъде идват.
„Това все още се случва днес по арменско-американските конвенции“, добави той. "Може да се проведе танц и някой, запознат с регионалните танци, да премине през него и да каже:" О, тази група е от Фресно, те са от Лос Анджелис, това е Чикаго, това е Филаделфия, това е Бостън. "
Въпреки че има вариации в начина на изпълнение на танца, „много арменски танци се правят в отворен кръг, лидерът обикновено се движи вдясно“, казва Рапкиевски. Също така, „има красиви движения с ръцете на жените, което е едно от нещата, които не е задължително да видите в други култури.“
И все пак има прилики с танците в Близкия Изток, отчасти заради използваните инструменти, които включват струнни инструменти като оуд и канун, кемена като цигулка и различни режими на ударни.
Но има времеви подписи, които се отклоняват от обичайната мярка на 3/4 или 4/4 на западната музика. „В арменската музика, в допълнение към това, имаме и 5/4, което искам да кажа, че е като сърцебиенето ни“, казва Рапкиевиан. „В района на Черно море имаме ритъм 7/8, а тамзара има ритъм 9/8. Така че, ние имаме необичайни ритми. "
Странно е, че най-старите традиции продължават повече в САЩ, отколкото в старата страна, каза Гари Линд-Синанян. Американските имигранти се придържаха към селските стилове, "защото това е всичко, което имаха от старата страна", каза той. „Докато арменските бежанци, заселили се в Алепо или в Бейрут, загубиха танцовите си традиции, защото си помислиха: Това са селски танци, ние сме хора от града.“
„Танцът е жива традиция“, казва Рапкиевиан. „Обичам как ме свързва с по-старото поколение, дори с моите предци, които вече не са живи. Но също така ме свързва и с младите хора. "
Възходът на YouTube беше основен за това как арменският танц се изпълнява в много населени места, докато в миналото той обикновено се предаваше в сложни писмени бележки или от старейшини, преподаващи танци. „Няколко танцови лидери през десетилетията се опитват да записват тези танци на хартия с ноти, което е много трудно да се направи за танца“, казва Рапкиевиан. "Понякога се опитват да ги снимат."
Рапкиевян, която е член на няколко арменски танцови състава в Америка, казва, че основният й интерес е запазването на западните или анадолските традиции, „танцува мои баби и дядовци и други старейшини, които вече не са живи, правеха в селата като деца в западната Армения, която сега е част от Турция. "
„За мен лично това ме свързва с нашето минало“, казва тя. „Не чувствам, че трябва да бъдем заключени в миналото, но това прави настоящето и бъдещето толкова по-богато, ако имаме тези скъпоценности и можем да направим тази връзка с хора, които вече не са с нас. Мисля, че това добавя към тъканта не само на нашата култура, но и на танца като цяло. "
Милена Оганесян, културен антрополог на Центъра за фолклор и културно наследство на Смитсониан, която е танцьорка, е съгласна. „Идеята е да продължим разговора и съображенията за идентичност и предаване на знания между поколенията“, казва тя. „Как по-младото поколение се учи от по-старото поколение? И как се адаптират към новия контекст и как се поддържа и продължава? "
Ако танцовите програми не са достатъчно заплетени, зрителите ще имат шанс да бъдат буквално облъчени с арменската култура през 8 юли, когато спазването на тази страна от Вардавар ще бъде част от фестивала на Фолклифе. Въпреки че спазването се отнася към езическите времена, сега Вардавар се празнува ежегодно в Армения 98 дни след Великден. Хубаво е, че идва през лятото, тъй като до голяма степен включва хвърляне на кофи с вода върху други хора.
Що се отнася до всички кардашии или други арменско-американски знаменитости, които се появяват, „не сме чували нищо по-специално“, казва Оганесян. „Ние се уверихме, че информацията е излязла в Калифорния“, каза тя и добави: „Никога не знаеш.“
Handes! Арменската среща на върха по танци се провежда през втората седмица на 52-ия фестивал на фолклорите в Smithsonian в Националния мол във Вашингтон, окръг Колумбия, от 6 до 8 юли. Майсторските класове и публичните работилници завършват с представление от 18:30 часа 7 юли на сцената на Rinzler. Повече информация на festival.si.edu.
