Новият музей Ясир Арафат в Рамала на Западния бряг, открит миналия месец на 12-ата годишнина от смъртта на лидера на Палестинската организация за освобождение. Даниел Естрин от NPR съобщава, че триетажният музей се намира до бившия комплекс на Арафат и включва близките стаи, в които е прекарал последните години от живота си, както и мавзолея си.
Изабел Кершнер от The New York Times съобщава, че проектът на стойност 7 милиона долара е финансиран от Палестинската администрация и хронифицира голяма част от живота на Арафат, но най-вероятно няма да уреди никой от противоречията около неговото наследство. Арафат беше основателят на политическата партия Ал-Фатах, председател на Организацията за освобождение на Палестина и президент на Палестинската власт, така че повечето палестинци го смятат за революционен герой, който се бори за независима родина; повечето израелци и техните съюзници гледаха на него в най-добрия случай на тежък скептицизъм или в най-лошия случай като на „главен терорист“, както израелският премиер Бенямин Нетаняху го изложи в интервю за CNN през 2002 г.
Музеят представя графиките на живота на Арафат, като се започне с обяснение на палестинския национализъм в началото на 20 век, след това Накба, "катастрофата", както палестинците наричат периода, водещ до и след създаването на държавата Израел през 1948 г., ", както съобщава Питър Бомонт от The Guardian .
"Музеят стъпва на фина линия, като почита палестинския разказ, докато се занимава безстрастно с някои от по-неудобните периоди в хронологията на Организацията за освобождение на Палестина", пише Естрин. Например музеят обръща внимание на по-насилствените действия, извършени от палестинските фракции по времето на Арафат във властта, но не обсъжда степента на участие на Арафат, пише Кершнер.
Но както американският дипломат Денис Рос обяснява в своята книга „Изчезналият мир: вътрешната история на борбата за мир в Близкия Изток :
Най-голямата травестит на Арафат като лидер е, че той не направи нищо, за да делегитимира онези, които използваха насилие срещу израелците. Никога през целия процес в Осло той не е декларирал, че онези, които извършват терор и насилие срещу израелците, са грешни, нелегитимни и са врагове на палестинската кауза. Може да ги арестува от време на време; може да ни каже, че има „нулева толерантност към терора“. Но посланието за палестинците беше, че той е подложен на натиск от нас или израелците и той трябва да направи това - не че палестинските стремежи са заплашени от насилие и че палестинските интереси изискват то да не се толерира.
Експонатите в музея включват дебелите черни очила на Арафат, подписаната маслинено зелена риза, пистолета му и шарената шапка на кефие, която носеше в почти всяко изображение, направено от него. Посетителите също могат да надникнат в спалнята, където е прекарал последните 34 месеца от живота си, което е останало недокоснато. През 2000 г., след палестинско въстание, известно като Втора интифада, израелските танкове държат Арафат под домашен арест в неговото съединение, като дори разрушават част от структурата. През 2004 г. влошено здраве Арафат е отведен във Франция, където умира от неизвестни причини, съобщава Естрин.
„Неговото наследство в много отношения е твърде голямо, за да може да се съхранява един музей. Той беше символ на единството за палестинския народ, национален лидер, борец за свобода и баща ”, казва директорът на музея Мохамед Халайка пред Бомонт. „Животът му се припокрива с палестинския опит, така че ние се опитахме да разкажем двете истории заедно, без да се натрапваме на Арафат в събития, където той не принадлежи.“
Някои твърдения, направени в музея, не задържат вода, като експонат, в който се твърди, че Арафат е бил отровен с радиация от израелски агенти, докато във Франция, въпреки че няколко проучвания стигат до заключението, че няма доказателства за това.
Откриването на музея подчертава начина, по който палестинското движение се е разчупило за десетилетие без Арафат; Газа се ръководи от Хамас, а Западният бряг - от Фатах, разкол, който се издигна след смъртта на Арафат. За да сгъсти невероятно сложна ситуация с няколко думи, Фатах търси мирно споразумение с Израел за създаване на решение за две държави, докато Хамас отказва на Израел да признае Израел и се стреми да го унищожи, разпръсквайки палестинската култура.
„На всички ни липсва“, казва на Естрин посетителят на музея Ахмад Абауши. „Човекът, който може да ни обедини. Липсва ни лидерството в неговия характер и харизма, според мен. “
През 2007 г. Хамас завзе контрола над бившата централа на Арафат в Газа, като разграби сградата и повечето артефакти от живота му, включително медала за Нобелова награда, който спечели през 1994 г. за договаряне на мирна сделка с Израел. (Предметът е върнат в музея през октомври.) Досега никой от останалите артефакти не е изплувал.
