Погледнете достатъчно внимателно и ще откриете, че съвременните общества наподобяват тези на някои мравки много повече от най-близките ни роднини, шимпанзето и бонобото. Няма шимпанзе да създава магистрали, правила за движение и инфраструктура; участват в монтажни линии и сложна екипна работа; или да разпределите работна сила за ефективно разделение на труда - списъкът продължава.
Причината е, че обществата от всички видове имат организационни императиви, които зависят от размера и само хората и определени социални насекоми имат популации, които могат да избухнат в милиони. Общност на шимпанзе със сто членове, например, не се занимава с проблемите на общественото здравеопазване, но някои метрополиси имат мравки. Независимо дали са събрани до голяма степен от интелигентната мисъл (при хората) или генетичното наследяване (при мравки), са необходими определени характеристики, преди много хора да могат да живеят хармонично заедно в дългосрочен план.
Обратната страна е, че колкото по-голяма е групата, толкова по-разнообразни и екстремни могат да бъдат агресивните реакции към външни лица. Когато разглеждаме често поразителните прилики между хората и социалните насекоми, един увлекателен паралел е наличието на война и при двете.
Думата война е използвана, мисля неразумно, за да опише всякакви конфликти между животни и ранни хора. Те могат да включват нападения или други малки или едностранчиви атаки, но най-много ме интересува възникването на конфликти, които обикновено имаме предвид, когато мислим за война, която определих в статия от 2011 г. за Scientific American като „концентриран ангажимент на група срещу група, в която и двете страни рискуват унищожаване на едро. ”Как възникват такива войни?
Партия шимпанзета, пълзящи на територията на друг, за да избият един-единствен шимпанзе - техният нормален начин на действие при нападение на външни хора, всъщност не е война. По същия начин малките мравки общества рядко поемат големи рискове. Акантогонатовата челюст на Коста Рика, например, има колонии само с няколко десетки индивиди, които гнездят в клонка, изгнила надолу в центъра. С дом, който изисква толкова малко усилия да се поддържат, конфликтите със съседите се решават с полет, а не от насилие: Колония, съставена от само няколко мравки, може да вдигне колове и да отиде до следващата клонка за момент.
Същото се отнасяше и за ловците-събирачи, живеещи, както обикновено прадедите ни, в малки групи. Те имаха малко притежания и нямаха постоянни структури за защита; докато кланетата не бяха отвъд тях, извършването на един би донесло малко и би било глупаво. Когато отношенията със съседни групи отидоха на юг, обикновено беше по-лесно да се преместят или, ако се наложи възмездие, да пропълзя на съперничещата територия, да убие един или двама души и да се промъкне - нападение в стил шимпанзе.
Човешкият рой: как нашите общества възникват, процъфтяват и падат
Епичната история и крайната голяма история за това как човешкото общество се е развило от интимните шимпанзеци в разпространените цивилизации на доминиращ в света вид.
КупуваС нарастването на човешките общества се отваряха и формите на агресия, както и техният мащаб и интензивност. На остров Нова Гвинея племена от няколкостотин традиционно влезли в случайни битки. Когато пътувах из планината преди 25 години, едва пропуснах подобно събитие. В началната фаза на войната страните щяха да се изправят на разстояние, за да хвърлят копия или да стрелят с лък и стрела към вражеските линии, като целите до голяма степен са защитени от дървени щитове. Боевете бяха по-символични, отколкото опасни, а смъртните случаи бяха малко. Докато подобни събития понякога отстъпват на по-тесни битки, те също могат да приключат без допълнителна ескалация.
Биолозите Берт Хьолдоблер и Едуард О. Уилсън сравняват тези фраи на Нова Гвинея - наречени „нищо не се бие“ от племето Маринг - с еднакво ритуализираните сблъсъци между скромни по размер колонии от мравки, чиито гнезда достигат до няколко хиляди индивида.
Мравките с пчелна пита се хранят с термити. Ако две колонии се натъкнат на един и същ кълб от тази дебела плячка, мравките се събират на място за турнири, където работниците от всяка колония кръжат помежду си, докато стоят високо на краката си. По принцип по-големите работници идват от по-големи гнезда и разликата в размера е показател кой отбор би спечелил, ако колониите се бият помежду си. След като една група изглежда по-голяма, работниците й се оттеглят и бързо: Противодействието се превръща в смъртоносен случай само ако големите мравки са в състояние да проследят малките у дома.
Има и други стратегии, които избягват пълномащабната война. Мравка, записана в Еквадор с колонии с подобен среден размер, реагира на атаки от по-мощни врагове, като търкаля камъчета над входа на гнездото, за да ги запечата от нападения, техника, използвана от древните кападокийци на Турция. Когато работник от определени видове мравки Borneo се свърже с враг, тя се взривява, като стиска тялото си толкова силно, че кутикулата се разкъсва, изхвърляйки токсично жълто лепило от вътрешна жлеза. Нарушителят умира преди да има шанс да избяга вкъщи и да съобщи мястото на гнездото на самоубиеца.
В някои случаи обаче нищо не се бори и на мащабни набези може да доведе до изкореняване на цялото общество, ако ангажиментите продължават година след година, докато едната страна не бъде убита. Това важи за шимпанзетата: През 70-те Джейн Гудол, работеща в Национален парк Гомб Стрийм, Танзания, видя една общност постепенно, но брутално заличава друга.
Цялостните войни почти винаги се водят от големи общества - в нашия случай се използват техники, усъвършенствани през векове, датиращи от Римската империя. Никой друг гръбначен не редовно провежда агресивни операции, които могат да застрашат обществото по този начин - но някои социални насекоми го правят. По моя преценка, числеността на населението и мравките и човешките общества се прехвърлят от набези с нисък риск и ритуализирани битки към войни с пълна раса, някъде в квартала от 10 000 до няколко десетки хиляди.
В повечето случаи агресията достига епични нива в общества от стотици хиляди или повече. Войните между колониите на аржентинската мравка, инвазивен вид, който контролира цели региони в Южна Калифорния и други части на света, включват милиони жертви всяка седмица по граничните линии, които се простират на километри близо до Сан Диего. Липсвайки пистолети и бомби, мравките използват чисти числа и мускулна сила, за да затрупат своите съперници, като се събират около всеки враг и го раздробяват.
Една вероятна причина за възможността за водене на война в големите общества, както между мравките, така и при хората, е простата икономика. Големите общности са по-продуктивни на глава от населението: са необходими по-малко ресурси за изхранване и настаняване на всеки индивид. Резултатът е резервна работна сила, която може бързо да бъде разположена при необходимост - в мравки, обикновено като войници. За щастие, нашите нации могат да направят избор не отворен за насекомите, като инвестират излишък от труд не само в армии, но и в множество други области, сред които развлечения, изкуства и науки.
Вместо да се крият зад камъни като еквадорски мравки, хората също могат да избират да развиват съюзи между обществата от техния вид, нещо, което мравките намират за невъзможно. В стремеж към мир мозъчната сила на хората показва нашия вид най-впечатляващо.
**********
КАКВО ИЗАГАМ е повтаряща се характеристика, в която авторите на книги са поканени да споделят анекдоти и разкази, които по някаква причина не са я превърнали в окончателните си ръкописи. В тази вноска авторът Марк У. Мофет споделя история, която не го превърна в последната си книга „ Човешкият рой: Как нашите общества възникват, процъфтяват и падат “ (Основни книги).
Марк У. Мофет е биолог и научен сътрудник в Смитсониан и гостуващ учен в катедрата по човешка еволюционна биология в Харвардския университет. Той е автор на четири книги, най-скоро „Човешкият рой“. Той може да бъде намерен на http://www.doctorbugs.com.
Тази статия първоначално е публикувана в Undark. Прочетете оригиналната статия.
