Повечето велики мъже имат такъв. Малкълм Х има такъв. Ганди има такъв. Мандела получи една миналата година. И сега Сезар Чавес има своето.
Свързано съдържание
- Как Сезар Чавес промени света
- Сезар Чавес: Живот, посветен на подпомагането на земеделските работници
Биографичният филм или „биопикът“, подобно на Сезар Чавес, който излезе миналия уикенд - се поддава на създаването на легенди. В случая с Чавес легендата се усложнява от факта, че историята му не е довела точно до освобождението на хората, които е представлявал. По време на разцвета на движението на земеделските работници бяха постигнати големи крачки - а именно първите договори за селскостопански работници и законът на Калифорния, който признава правото им на обединение. Но работниците на полето днес страдат от злоупотреби, познати на тези, които са работили в селската Калифорния преди Чавес да създаде съюз през 1962 година.
Тези факти не са загриженост на Диего Луна, мексиканецът, който се превърна в режисьор на новия филм. При неотдавнашна изява в UCLA, Луна каза на публиката си: „Трябва да изпратим съобщение до [филмовата] индустрия, че нашите истории трябва да бъдат представени. И с дълбочината и сложността, която заслужават“.
Достатъчно честно. Като мексикански американец и историк, аз твърде дълго копнея за достойни кинематографични портрети на латиноамериканци - ако не по друг повод, освен да разкажа историите на моите студенти, които предават борбата за равенство, която нашият народ е инициирал. Преподавателите от колежа могат да показват страхотен филм на Джон Сейлс от 1996 г. Самотната звезда за граничен град в Тексас. 2011 г. „ По-добър живот “ за незадокументиран градинар в Лос Анджелис е добре дошло, но твърде рядко допълнение към жанра.
Работниците на фермата аплодираха в новия филм за живота на Сезар Чавес. (Снимка: © Copyright Pantelion Films 2013) Моите копнежи обаче не трябва да идват за сметка на историческата точност, както правят в Сезар Чавес. След като наскоро публикувах книга за Обединените земеделски работници и Чавес, лесно можех да се запозная много подробно с подробностите. (Като изтъква например, че Луна е станала причина за убийството на пикет от 1973 г. на работника в земеделието Хуан де ла Крус преди 1970 г.)
Но в новия филм пропуските и промените на Луна са наистина исторически подрива и надхвърлят поетичния лиценз, който трябва да разрешим на създателите на филми. Подозирам, че неговата интерпретация е продукт на неговото необосновано боравене с политиката на идентичност в САЩ. Той отхвърля многонационалната общност, съставена от движението на земеделските работници в полза на опростена представа, че мексиканците са свършили цялата работа. Създаването на герой идва за сметка на изобразяването на цяло социално движение.
Филипинското американско национално историческо дружество с право излезе срещу погрешното представяне на филма на лидера на труда Лари Итлионг и изтриването на други като Филип Вера Крус и Пит Веласко. Те също така поставят под въпрос неуспеха на Луна да признае Организационния комитет на земеделските работници - организация, съставена до голяма степен от филипинци - която стартира стачката по гроздето през 1965 г. Стачката функционира като повратна точка за формирането на съюза във филма.
По подобен начин, всяко споменаване на бели доброволци и организатори отвъд Фред Рос, ментор на Сезар, и Джери Коен, талантливият лидер на юридическия екип на UFW, отсъства. Няколко бели министри и студенти изиграха решаваща роля за стартирането и поддържането на движението, включително преподобният Джим Дрейк, който излезе с печелившата стратегия на бойкота, а не Чавес. Докато филмът се стреми към епичното подписване на първите договори през 1970 г., най-гнусното изкривяване на историята на Луна идва, когато той показва, че Чавес се качва на кораб до Лондон. Във филма лидерът на труда разхожда пристанището на река Темза, лобира докери да не разтоварват грозде и апелира към потребителите да не купуват плодовете. Въпреки че тази работа всъщност се е случила, младата еврейска американска доброволка Илейн Елинсън почти убеждаваше британските и скандинавските профсъюзи да пазят гроздето от Европа.
Филмът дори не представя точно поддържащия актьорски състав на мексиканските американски активисти в орбитата на Сезар. Гилбърт Падила, изигран от Янси Ариас, и Долорес Хуерта, изиграна от Росарио Доусън, излизат като нищо повече от да-мъж и да-жена на Чавес, когато всъщност те са били отличени организатори по свое право и ефективни новатори на нови стратегии, включително бойкот. Само Хелън Чавес, съпругата на Сезар, е представена като персонаж със собствения си ум и история, почит към отличното представяне на America Ferrera.
Лидер на Съюза на работниците-мигранти, Сезар Чавес, изказващ се през 1970 г. (Снимка: Национален архив / Корнелий Кийс) Но филмът вероятно прави най-голямото благоприятно за самия Сезар Чавес. Директорът се отказва изцяло от 70-те години, период, в който Чавес се бори с лични и професионални демони, губи интерес към организирането на селскостопански работници и се инвестира в създаване на общност, а не втвърдяване на печалбите, постигнати през предходното десетилетие. Такъв сюжет не би направил малко, за да изгори доверието му като лидер на граждански и трудови права, но би направил по-драматичен и завладяващ филм. По-важното е, че би направил много по-точен портрет на дълбочината и сложността на истинския човек. Тези пропуски отразяват ограниченията на жанра и по-специално проекта за герой на този филм. С рядко изключение биопиките изплъзват сложността и избягват явна критика на своите теми. Ето защо най-необикновените и забавни предавания на исторически личности често се получават чрез измислени герои, независимо дали става въпрос за Чарлз Фостър Кейн на Орсън Уелс, базиран на Уилям Рандолф Хърст ( Гражданин Кейн ), Ной Кръстът на Роман Полански, базиран на Уилям Мълхолланд ( Чайнатаун ), или Даниел Плейнввю на PT Anderson, базиран на Едуард Доени ( Ще има кръв ) .
Честно казано с Луна, Чавес му бе доставен с десетилетия исторически багаж, благодарение на агиографията и политическите печати на одобрение от Робърт Кенеди, Джери Браун и най-скоро Барак Обама. Въпреки че сега се пишат нови истории, включително впечатляващата биография на Мириам Пауел, „Кръстоносните походи на Сезар Чавес“, ще отнеме време, докато обществеността ще възприеме героя, за да се изравни с твърде човешкия Чавес. За съжаление, филмът на Луна не прави почти нищо, за да подпомогне този ход към ново разбиране на живота на Сезар Чавес и успехите и неуспехите на ръководеното от него движение.
Мат Гарсия е директор на Училището за исторически, философски и религиозни изследвания в Аризонския държавен университет. Последната му книга „От челюстите на победата: Триумфът и трагедията на Сезар Чавес и движението на земеделските работници (University of California Press) спечели наградата„ Филип Тафт “за най-добра книга в трудовата история, 2013 г. Той написа това за Зокала Обществен площад.
