В произведението на изкуството „Река Сумида през нощта“ мъж и жена стоят на брега, обвити от здрач, в Япония от 19 век. Силуетите им са тъмни срещу пулсационната вода, докато се взират в дълбините й към изчезващия град Едо, който вече е на път да се превърне в оживен и модернизиран Токио. Женската, гейша, носи течащи одежди и традиционна прическа. Нейният спътник обаче е облечен в западно облекло; на главата му е кацнала шапка, а острите ъгли на костюма му хвърляха аурата на светски джентълмен. Дали мъжката дреха е знак за изтънченост? Или е циничен знак, че „пробва“ чужда идентичност, която всъщност не е негова?
Свързано съдържание
- Какво има в обувката? Японският художник Чихару Шиота изследва
Създаден от Kobayashi Kiyochika (1847-1915), чиято творба предимно изобразява атмосферата и събитията през здрача и зората на деня, този щампа за дърво е представен заедно с повече от 40 от градските пейзажи на художника в настоящата изложба, „Kiyochika: Майстор на нощта. “Отпечатъците от дървоблок на Кийочика са описани като„ изследвания в сянка и светлина ”- дихотомия, която е подходяща за художника, която често е описвана като последния голям майстор на печата в Япония на дървен блок и един от първите му велики модернисти. Произведенията на художника също са нееднозначни по настроение и намерения. „Не знаете дали той е развълнуван и възхваляващ [модернизиращата си среда], или е сардоничен“, казва Джеймс Улак, уредник в галерия „Артур М. Саклер“.
Кийочика достига пълнолетие по време на падането на шогуна и възхода на император Мейджи. Син на непълнолетен правителствен служител, младата Кийочика е изселена от родения си град Едо по време на гражданската война в страната. Прекръстен „Токио“ или „Източна столица“, Едо се превърна от сънния феодален пост в индустриален капитал, напоен с конски файтони, газови светлини и телеграфни линии. Шест години по-късно Кийочика се прибрал в стария си град - и нов свят. „Вероятно бихте могли почти да кажете, че това е моментът на Rip van Winkle“, казва Улак. „Той влезе и всички тези промени се случваха. Как ги запомняте? Как ги визуализирате? “
Малко е записано за живота на Кийочика, но учените смятат, че той е бил самоук художник, който се е занимавал с фотография, печат и западния стил и традиционната живопис. Така в отговор на бързата модернизация на страната си, Кийочика се зае да запише промените в Токио в серия дърворезби, за разлика от видяните досега в Япония.
Докато повечето дърворезби бяха празнични и цветни, тези на Кийочика бяха настроени и тъмни. В тях бяха представени японски изображения, но също така бяха включени кръстосване и други техники, които изглежда са повлияни от западните литографии. Най-важното е обаче, че много от дървесните масиви изобразяват въвеждането на нови иновации, като железопътни пътища, тухлени сгради и блок-кули. Чувството на учудване на художника е осезаемо, както и неговото безпокойство.
„Кийочика беше толкова любопитен, колкото и песимист“, казва Франсоа Лашо, преподавател по японски изследвания във Френското училище на Далечния Изток в Париж, който помогна да се лекува „Кийочика: Майстор на нощта“.
„Той научи западните техники на представяне, не за да отпразнува известните места на новата столица, а да постави под въпрос съвременната бюрократична естетика.“
Отпечатъците от дървесни блокове изобразяват страна на пропастта на историческата промяна. Но те не осъждат; просто наблюдателен. „Ако Кийочика беше човек със силни политически убеждения, той никога не беше, нито възнамеряваше да бъде„ политически художник “, казва Лашо.
Кийочика се стреми да създаде 100 отпечатъка, но планът му е прекъснат от два големи пожара, които заличават голяма част от Токио през 1881 г. Студиото на Кийочика изгаря; след като завърши 93 изображения в поредицата си, той се върна към по-традиционен стил на изкуството. Дотогава обаче той е станал първият транснационален художник в Япония и е измислил нов начин да представи съвременните индустриални центрове в страната.
„Традиционно цялата идея на градските пейзажи в японското изкуство беше да се празнува нещо - например прераждането на град след земетресение или пожар“, казва Улак. „Понякога това, което е изобразено, не е непременно вярно на факта. В поредицата на Кийочика той показва Токио така, както го вижда. Това не е документален филм; това е интерпретационен. "
"Kiyochika: Майстор на нощта" е на изглед всеки ден, от 10 до 17:30, до 12 юли, в галерия "Артур М. Саклер", ул. Независимост 1050 SW.
