През февруари 1891 г. в статиите започват да се появяват първите няколко реклами: „Ouija, The Wonderful Talking Board“, издига магазин за играчки и новости в Питсбърг, описвайки магическо устройство, което отговаря на въпроси „за миналото, настоящето и бъдещето с невероятна точност“ и обеща "непрекъснато забавление и отдих за всички класове", връзка "между познатото и непознатото, материалното и нематериалното". Друга реклама в нюйоркски вестник го обяви за "интересна и загадъчна" и свидетелства, "като sProven в Патентното ведомство, преди да е било разрешено. Цена, 1, 50 долара. “
Прочетете и гледайте
Историята на спиритизма
КупуваТази загадъчна табла за говорене беше основно това, което се продава в пътеките за настолни игри днес: Плоска дъска с букви от азбуката, подредени в два полукръга над числата 0 до 9; думите „да“ и „не“ в най-горните ъгли, „довиждане“ в долната част; придружен от „планшет“, устройство с форма на сълза, обикновено с малък прозорец в тялото, използван за маневриране около дъската. Идеята беше, че двама или повече души ще седнат около дъската, ще поставят съветите на пръста си върху табелата, ще поставят въпрос и ще гледат, онемели, докато планшетът се движи от писмо до писмо, изписвайки отговорите на пръв поглед от само себе си. Най-голямата разлика е в материалите; дъската обикновено е от картон, а не от дърво, а планшетът е пластмасов.
Въпреки че истината в рекламата е трудна за постигане, особено в продукти от 19-ти век, дъската Ouija беше „интересна и загадъчна“; действително е било „доказано“, че работи в Патентното ведомство, преди патентът му да бъде разрешен да продължи; и днес дори психолозите смятат, че това може да предложи връзка между познатото и непознатото.
Истинската история на дъската Ouija е почти толкова загадъчна, колкото и как работи „играта“. Историкът на Ouija Робърт Мърч изследва историята на борда от 1992 г. насам; когато той започва изследванията си, той казва, че всъщност никой не знаеше нищо за неговия произход, което го впечатли като странно: „За толкова емблематично нещо, което поражда едновременно страх и учудване в американската култура, как никой да не знае откъде е дошъл? "
Всъщност борда на Ouija излезе направо от манията на американците от 19-ти век от спиритизма, вярата, че мъртвите са в състояние да общуват с живите. Спиритуализмът, който от години съществува в Европа, силно удари Америка през 1848 г. с внезапната известност на сестрите Фокс от щата Ню Йорк; Лисиците твърдяха, че получават съобщения от духове, които блъскат по стените в отговор на въпроси, пресъздавайки този подвиг на канализиране в салони в цялата държава. Подпомаган от разказите за сестрите знаменитости и други спиритуалисти в новата национална преса, спиритизмът достига милиони съмишленици на своя връх през втората половина на 19 век. Спиритуализмът работеше за американците: той беше съвместим с християнската догма, което означава, че човек може да проведе заседание в събота вечер и няма никакви неприятности да ходи на църква на следващия ден. Беше приемлива, дори полезна дейност да се свързвате с духовете на сеанси, чрез автоматично писане или партита за обръщане на маса, в които участниците да поставят ръце на малка маса и да я гледат как започва да се тресе и да бръмчи, докато всички декларират, че са " не го премествам. Движението също предлага утеха в епоха, когато средната продължителност на живота е била под 50: Жените са починали при раждане; деца умират от болести; и мъже загинаха във война. Дори Мери Тод Линкълн, съпруга на почетния президент, провеждаше заседания в Белия дом, след като техният 11-годишен син почина от треска през 1862 г .; по време на Гражданската война спиритуализмът придобива съмишленици в хора, хора, отчаяни да се свържат с близки, които са отишли на война и никога не се прибират.
Бордът на Ouija се продаваше и като мистичен оракул, и като семейно развлечение, забавление с елемент на вълнение от друг свят. (Бетман / CORBIS) 
Илия Бонд, адвокат от Балтимор, беше един от първите, патентовал борда на Ouija. (Робърт Мърч) 
Чарлз Кенард от Балтимор, Мериленд, събра група от четирима други инвеститори - включително Илия Бонд, за да създаде компанията за новости „Кенард“, която да създава и пуска на пазара само Ouija Board. (Робърт Мърч) 
Към 1893 г. Уилям Фулд, който влезе в приземния етаж на компанията за новости „Кенард“ като служител и акционер, управляваше компанията. (Робърт Мърч) 
Този патентен файл от Патентното ведомство на Съединените щати показва, че службата е изисквала борда да бъде тестван преди да бъде издаден патент. (Робърт Мърч) 
Създателите на първия говорещ съвет попитаха съвета как трябва да го нарекат; името "Ouija" дойде и когато попитаха какво означава това, съветът отговори: "Успех." (Робърт Мърч) „Общуването с мъртвите беше често, не се възприема като странно или странно“, обяснява Мърч. „Трудно е да си представим, че сега, ние гледаме на това и си мислим:„ Защо отваряш вратите на ада? “
Но отварянето на вратите на ада не бе на ум на никого, когато започнаха Kennard Novelty Company, първите производители на борда на Ouija; всъщност те най-вече търсеха да отворят портфейлите на американците.
С нарастването на спиритизма в американската култура, така също се разочарова колко време отнема да се получи някакво смислено послание от духовете, казва Брандън Ходж, историк на спиритизма. Извикването на азбуката и чакането за почукване на правилната буква например беше дълбоко скучно. В крайна сметка бързата комуникация с дишането на хора на далечни разстояния беше възможна - телеграфът съществува от десетилетия - защо духовете да не са толкова лесни за достигане? Хората се отчаяха от методите за комуникация, които щяха да станат по-бързи - и докато няколко предприемачи разбраха, че това е новата компания „Кеннард“, която наистина я приковава.
През 1886 г. новоизграденият Асошиейтед прес съобщава за ново явление, превземащо лагерите на спиритуалистите в Охайо, говорещия съвет; тя беше, за всички намерения и цели, дъска Ouija, с букви, цифри и устройство, подобно на планшет, за да ги насочи към тях. Статията отиде далеч и широко, но Чарлс Кенард от Балтимор, Мериленд, е действал по нея. През 1890 г. той събра група от четирима други инвеститори - включително Илия Бонд, местен адвокат и полковник Вашингтон Боуи, геодезист, за да стартира компанията за новости „Кеннард“, която да създава и пуска на пазара само тези нови бордове за разговори. Никой от мъжете не беше спиритуалисти, но всички те бяха запалени бизнесмени и те определиха ниша.
Но те все още не разполагаха с дъската Ouija - на борда за говорене в Кеннард липсваше име. Противно на общоприетото схващане, „Ouija“ не е комбинация от френски за „да“, oui и немското ja . Мърч казва, че въз основа на изследванията му сестрата на Бонд, Хелън Питърс (която беше, каза Бонд, "силен медиум"), е доставила моментално разпознаваемата дръжка. Седейки около масата, те попитаха дъската как трябва да я нарекат; името "Ouija" дойде и когато те попитаха какво означава това, бордът отговори: "Успех". Зловещ и загадъчен - но за факта, че Питърс призна, че е носила медальон със снимка на жена, име "Ouija" над главата си. Това е историята, излязла от писмата на основателите на Ouija; много е възможно жената в медальона да е била известна авторка и популярна активистка за правата на жените Ouida, на която Питър се възхищаваше и че „Ouija“ е просто неправилно четене на това.
Според интервютата на Мърч с потомците на основателите на Ouija и оригиналното патентно досие на Ouija, което той видя, историята на заявката за патент на борда беше вярна: Знаейки, че ако не успеят да докажат, че бордът работи, те няма да Вземете патента си, Бон донесе незаменимите Питърс в патентното ведомство във Вашингтон, когато подаде заявлението си. Там главният патентен служител поиска демонстрация - ако бордът може точно да изпише името му, което трябваше да бъде неизвестно за Бонд и Питърс, той щеше да разреши заявлението за патент. Всички седнаха, общуваха с духовете и табелата вярно изписваше името на патентния служител. Дали това е било мистичен дух или фактът, че Бонд като патентен адвокат може би току-що е знаел името на мъжа, добре, това не е ясно, казва Мърч. Но на 10 февруари 1891 г., бяло лице и видимо потресен патентен служител присъжда на Бонд патент за новата му „играчка или игра“.
Първият патент не предлага обяснение как работи устройството, само твърди, че го прави. Тази неяснота и мистерия беше част от повече или по-малко съзнателни маркетингови усилия. „Това бяха много хитри бизнесмени“, отбелязва Мърч; колкото по-малко каза „Кенард“ за това как работи бордът, толкова по-мистериозно изглеждаше - и колкото повече хора искаха да го купят. „В крайна сметка това беше пари. Не ги интересува защо хората смятат, че работи. "
И беше паричка. До 1892 г. компанията за новости „Кенард“ преминава от една фабрика в Балтимор до две в Балтимор, две в Ню Йорк, две в Чикаго и една в Лондон. И до 1893 г. Кеннард и Бонд са излезли, поради някакъв вътрешен натиск и старата поговорка за парите да променят всичко. По това време Уилям Фулд, който влезе в приземния етаж на новоизградената компания като служител и акционер, управляваше компанията. (По-специално, Фулд не е и никога не се твърди, че е изобретател на борда, въпреки че дори некрологът му в „Ню Йорк Таймс“ го обяви за такъв; също така, по-специално, Фулд умира през 1927 г., след като изрод падна от покрива на новата си фабрика - фабрика, за която той каза, че съветът на Ouija му е казал да строи.) През 1898 г. с благословията на полковник Боуи, мажоритарен акционер и един от само двама останали първоначални инвеститори, той лицензира изключителните права да направи борда. Последваха години на бум на Фулд и разочарование за някои от мъжете, които са били в борда на Ouija от самото начало - публични спорове кой наистина го е измислил се разиграха на страниците на Балтиморското слънце, докато техните съпернически бордове стартиран и неуспешен. През 1919 г. Боуи продаде останалия бизнес интерес в Оуджа на неговия протеже на Фулд за 1 долар.
Мигът на борда и сега, повече от 120 години по-късно, продължителният успех показва, че той е попаднал на странно място в американската култура. Той беше пуснат на пазара и като мистичен оракул, и като семейно забавление, забавление с елемент на световно вълнение. Това означаваше, че не само спиритуалисти са закупили дъската; всъщност хората, които не харесваха дъската на Ouija най-често са духовни медиуми, тъй като те просто бяха намерили работата си като духовен посредник. Бордът на Ouija апелира към хора от широк спектър от епохи, професии и образование - най-вече, твърди Мърч, защото бордът на Ouija предлагаше забавен начин хората да вярват в нещо. „Хората искат да повярват. Необходимостта да се вярва, че нещо друго е там, е силно ”, казва той. „Това нещо е едно от онези неща, което им позволява да изразят това убеждение.“
Съвсем логично е тогава бордът да намери най-голямата си популярност в несигурни времена, когато хората се придържат към убежденията и търсят отговори от почти навсякъде, особено евтини, направи си сам оракули. 1910-те и 20-те години, с опустошенията от Първата световна война и маниакалните години от ерата на джаза и забраните, стават свидетели на скок в популярността на Ouija. Това беше толкова нормално, че през май 1920 г. Норман Рокуел, илюстратор на блажено домакинство през 20-ти век, изобразява мъж и жена, дъска на Ouija на коленете си, общувайки с отвъдното на корицата на Съботния вечерен пост. По време на Голямата депресия Fuld Company отваря нови заводи, за да задоволи търсенето на бордовете; за пет месеца през 1944 г. един единствен универсален магазин в Ню Йорк продаде 50 000 от тях. През 1967 г., годината след като Parker Brothers купува играта от Fuld Company, са продадени 2 милиона дъски, които продават Monopoly; същата година видяха повече американски войски във Виетнам, Лятото на любовта за противокултура в Сан Франциско и бунтовете в Нюарк, Детройт, Минеаполис и Милуоки.
Странните приказки на Ouija също често се появяват в американски вестници. През 1920 г. националните телекомуникационни служби съобщават, че евентуални разрешители на престъпления се обръщат към своите табла на Ouija за улики в мистериозното убийство на комарджия от Ню Йорк Джоузеф Бъртън Елуел, което до голяма степен е разочаровано от полицията. През 1921 г. The New York Times съобщава, че една жена от Чикаго, изпратена в психиатрична болница, се опитва да обясни на лекарите, че не страда от мания, но духовете на Оуджа са й казали да остави мъртвото тяло на майка си в хола за 15 дни преди да я погребат в задния двор. През 1930 г. читателите на вестници се развълнуваха от разкази на две жени в Бъфало, Ню Йорк, които убиха друга жена, уж по поощрение на съобщенията на борда на Ouija. През 1941 г. 23-годишен служител на бензиностанцията от Ню Джърси казва пред The New York Times, че се присъединява към армията, защото борда на Ouija му е казал. През 1958 г. съдът в Кънектикут реши да не почете „волята на борда на Ouija“ на госпожа Хелън Доу Пек, която остави само 1000 долара на двама бивши слуги и безумни 152 000 долара на господин Джон Гейл Форбс - късметлия, но безглътен дух, който d се свърза с нея чрез борда на Ouija.
След Гражданската война един мъж реши, че трябва да се направят пари за връзка с мъртвите. Така той измисли популярна, окултна настолна игра, която живее и днес.Бордовете на Ouija дори предложиха литературно вдъхновение: През 1916 г. г-жа Пърл Къран направи заглавия, когато започна да пише стихове и истории, които според нея бяха продиктувани чрез борда на Ouija от духа на англичанката от 17-ти век, наречена Patience Worth. На следващата година приятелят на Куран, Емили Грант Хътчингс, твърди, че книгата й Джап Херон е била съобщена чрез борда на Ouija от покойния Самюъл Клеменс, по-известен като Марк Твен. Куран спечели значителен успех, Хътчингс по-малко, но нито един от тях не постигна височините, които поетът, носител на наградата Пулицър Джеймс Мерил: През 1982 г. неговото епично вдъхновено и продиктувано стихотворение Ouija, променящата се светлина при Сандовър, спечели Националната награда за кръговрата на критиката на книгите, (Мерил от своя страна публично намекна, че бордът Ouija действа повече като лупа за собствените си поетични мисли, а не като гореща линия към духовете. През 1979 г., след като пише Mirabelle: Книги на числото, друго създание на Ouija , каза той Нюйоркският преглед на книгите, „Ако духовете не са външни, колко удивителни стават медиите!“)
Ouija е съществувал в периферията на американската култура, многогодишно популярен, загадъчен, интересен и обикновено, преграждащ малкото случаи на предполагаеми убийства, вдъхновени от Ouija, незастрашаващи. Тоест до 1973г.
През същата година Екзорсистът изплаши гащите от хората в театрите с цялата тази грахова супа и въртенето на главата и уж се основава на истински бизнес история; и последицата, че 12-годишната Регън е била обладана от демон, след като сама си играе с дъска на Ouija, променя начина, по който хората виждат дъската. "Това е нещо като Психо - никой не се страхуваше от душове до тази сцена ... Това е ясна линия", казва Мърч, обяснявайки, че преди "Екзорцистът", филмовите и телевизионни изображения на дъската на Ouija обикновено са били шега, хокей и глупав ... " Обичам Люси “, например, показа епизод от 1951 г., в който Люси и Етел са домакини на сеанс, използвайки дъската Ouija. „Но поне 10 години след това не е шега… [ Екзорсистът ] всъщност промени тъканта на поп културата.“
Почти за една нощ Ouija се превърна в инструмент на дявола и поради тази причина - инструмент на писатели на ужаси и кинематографисти - започна да изскача в страшни филми, като обикновено отваря вратата на злите духове, преклонени в ада, разкъсвайки отделни коледари. Извън театъра през следващите години дъската на Оуджа беше денонсирана от религиозните групи като предпочитан метод на общуване на Сатана; през 2001 г. в Аламогордо, Ню Мексико, той беше изгарян на огньове заедно с копия на „ Хари Потър“ и „ Снежанка на Дисни“. Християнските религиозни групи все още остават предпазливи към борда, като се позовават на писанията, отричащи комуникацията с духовете чрез медиуми --Catholic.com нарича борда на Ouija „далеч не безобиден“ и наскоро през 2011 г. домакинът на 700 клуба Пат Робъртсън заяви, че демоните могат да достигнат до нас дъска. Дори в рамките на паранормалната общност дъските на Ouija се радват на мрачна репутация - Мърч казва, че когато за пръв път започнал да говори на паранормални конвенции, му било казано да остави античните си табла у дома, защото твърде много уплаши хората. Братя Паркър и по-късно, Хасбро, след като през 1991 г. се сдобиха с Братя Паркър, все още продадоха стотици хиляди от тях, но причините, поради които хората ги купуваха, се промениха значително: дъските на Ouija бяха призрачни, а не духовни, с ясно очертана опасност.
През последните години Ouija отново е популярен, воден отчасти от икономическата несигурност и полезността на борда като сюжетно устройство. Изключително популярната Paranormal Activity 1 и 2 включваше дъска Ouija; изскача в епизоди на „Breaking Bad“, „Castle, Rizzoli & Isles“ и множество паранормални риалити телевизионни програми; Hot Topic, моленият фаворит на тийнейджърите Gothy, продава комплект сутиен и бельо от дъска Ouija; и за тези, които искат да общуват с отвъдното, докато са в движение, има приложение (или 20) за това. Тази година Hasbro пусна по-"мистична" версия на играта, заменила старата си версия с блясък в тъмнината; за пуристите Hasbro също лицензира правата да направи „класическа“ версия на друга компания. През 2012 г. слуховете, че Universal е в преговори да направи филм, базиран на играта, изобилстваха, въпреки че Hasbro отказа да коментира това или нещо друго за тази история.
Но истинският въпрос, който всеки иска да знае, е как работят дъските на Ouija?
Според учени дъските на Ouija не са захранвани от духове или дори демони. Разочароващо, но също така и потенциално полезно - защото те се захранват от нас, дори когато протестираме, че не го правим, кълнем се. Дъските Ouija работят на принцип, познат на изучаващите ума повече от 160 години: ефектът на идеометъра. През 1852 г. лекарят и физиологът Уилям Бенджамин Карпентер публикува доклад за Кралската институция на Великобритания, който изследва тези автоматични мускулни движения, които се извършват без съзнателната воля или воля на индивида (мисли плач в реакция на тъжен филм, например), Почти веднага, други изследователи видяха приложения на ефекта на идеометъра в популярното спиритуалистическо забавление. През 1853 г. химикът и физик Майкъл Фарадей, заинтригуван от обръщането на масата, провежда поредица от експерименти, които му доказват (макар и не на повечето спиритисти), че движението на масата се дължи на идеомоторните действия на участниците.
Ефектът е много убедителен. Както обяснява д-р Крис Франс, професор по психология и аномалистична психология от Голдсмитс, Лондонския университет, „Това може да създаде много силно впечатление, че движението се причинява от някаква външна агенция, но не е.“ Други устройства, като напр. допинг пръчки или в последно време комплектите за откриване на фалшиви бомби, които заблуждават десетки международни правителства и въоръжени служби, работят на същия принцип на несъзнателно движение. „Нещото във всички тези механизми, за които говорим, теглене на въдици, дъски Oujia, махала, тези малки маси, всички те са устройства, при които едно съвсем малко мускулно движение може да доведе до голям ефект“, казва той. По-специално, планшетите са подходящи за своята задача - много от тях са били конструирани от лека дървена дъска и снабдени с малки колела, за да им помогнат да се движат по-плавно и свободно; сега те обикновено са пластмасови и имат чувствителни крака, които също й помагат лесно да се плъзга по дъската.
„И с дъските на Ouija имате целия социален контекст. Обикновено това е група от хора и всеки има леко влияние ”, отбелязва Франс. С Ouija не само индивидът се отказва от някакъв съзнателен контрол, за да участва - така че не може да съм аз, мислят хората - но също така и в група никой не може да вземе кредит за движенията на планшета, което го прави като отговорите трябва да идват от друг свят. Освен това в повечето ситуации има очакване или предположение, че дъската е някак мистична или магическа. "След като идеята е имплантирана там, почти има готовност да се случи."
Но ако дъските на Ouija не могат да ни дадат отговори отвъд Завесата, какво могат да ни кажат? Всъщност доста.
Изследователи от лабораторията за визуално познаване на Университета на Британска Колумбия смятат, че бордът може да бъде добър начин да се проучи как умът обработва информация на различни нива. Идеята, че умът има много нива на обработка на информация, в никакъв случай не е нова, въпреки че точно това, което да наречем тези нива, остава за дебат: Съзнателно, несъзнавано, подсъзнателно, предсъзнателно, зомбиран ум са всички термини, които са били или в момента се използват и всички имат своите поддръжници и възпиращи. За целите на тази дискусия, ние ще се отнасяме до „съзнателни“ като тези мисли, които по принцип сте наясно, че имате („Чета тази увлекателна статия.“) И „несъзнателно“ като автоматичен пилот. -типове мисли (мигане, мигане).
Преди две години д-р Рон Ренсинк, професор по психология и компютърни науки, психолог следдокторски изследовател Хелен Гоуч и д-р Сидни Фелс, професор по електротехника и компютърна техника, започнаха да гледат какво точно се случва, когато хората седнат да използват борда на Ouija, Фелс казва, че те са получили идеята, след като той е бил домакин на парти на Хелоуин с тема за разказване на съдбата и се е опитвал да обяснява на няколко чуждестранни студенти, които никога досега не са го виждали как работи Ouija.
„Непрекъснато питаха къде да сложа батериите“, засмя се Фелс. След като предложи по-приветливо за Хелоуин мистично обяснение - без да изпуска идеомоторния ефект - той остави учениците да играят сами с дъската. Когато се върна, часове по-късно, те все още бяха в него, въпреки че досега бяха много по-изплашени. Няколко дни след махмурлук по-късно, Фелс каза, че той, Rensink и още няколко души започнаха да говорят какво всъщност се случва с Ouija. Екипът смяташе, че бордът може да предложи наистина уникален начин за изследване на несъзнаваното знание, за да определи дали идеомоторното действие може също да изрази това, което несъзнаващите знаят.
„Беше едно от нещата, за които смятахме, че вероятно няма да работи, но ако се получи, ще е наистина страхотно“, каза Ренсинк.
Първоначалните им експерименти включваха робот, играещ Ouija: На участниците беше казано, че играят с човек в друга стая чрез телеконференции; роботът, казаха им, имитираше движенията на другия човек. В действителност движенията на робота просто усилваха движенията на участниците и човекът в другата стая беше просто заблуда, начин да накарате участника да си мисли, че не го контролира. Участниците бяха зададени поредица от да или не, базирани на факти въпроси („Буенос Айрес е столицата на Бразилия? Олимпийските игри през 2000 г. ли бяха проведени в Сидни?“) И се очакваше да използват борда на Ouija, за да отговорят.
Това, което екипът намери, ги изненада: Когато участниците бяха помолени, устно, да отгатнат отговорите в най-добрите си възможности, те бяха правилни само около 50 процента от времето, типичен резултат за отгатване. Но когато отговориха с помощта на дъската, вярвайки, че отговорите идват от друго място, те отговориха правилно над 65 процента от времето. „Беше толкова драматично колко по-добре постъпиха по тези въпроси, отколкото ако отговориха по най-добрия начин, че сме като:„ Това е просто странно, как биха могли да бъдат толкова по-добри? “, Припомни Фелс. „Беше толкова драматично, че не можехме да повярваме.” Отражението беше, обясни Фелс, че несъзнателното е много по-умно, отколкото някой знаеше.
За съжаление роботът се оказа твърде деликатен за по-нататъшни експерименти, но изследователите бяха достатъчно заинтригувани, за да продължат по-нататъшните изследвания на Ouija. Те разгадаха друг експеримент: Този път участникът всъщност играеше с истински човек. В един момент участникът беше със завързани очи - а другият играч, наистина конфедератор, тихо свали ръцете си от плаката. Това означаваше, че участникът вярва, че не е сам, което дава възможност за автоматичното състояние на пилот, което изследователите търсят, но все пак гарантира, че отговорите могат да дойдат само от участника.
Проработи. Rensink казва: „Някои хора се оплакват от това как другият движи плаката наоколо. Това беше добър знак, че наистина имаме такова състояние, че хората бяха убедени, че някой друг е там. ”Резултатите от тях повториха резултатите от експеримента с робота, че хората знаеха повече, когато не мислеха, че контролират отговори (50 процента точност за гласовите отговори до 65 процента за отговорите на Ouija). Те докладват за своите открития през февруари 2012 г. в изданието „ Съзнание и познание“ .
„Вие се справяте много по-добре с Ouija по въпроси, които наистина не мислите, че знаете, но всъщност нещо, което знаете вътре, знаете и Ouija може да ви помогне да отговорите над шанса“, казва Фелс.
Експериментите на UBC показват, че Ouija би могъл да бъде много полезен инструмент за стриктно изследване на несъзнателните мисловни процеси. „Сега, когато имаме някои хипотези по отношение на случващото се тук, достъпът до знания и познавателни способности, за които вие не осъзнавате съзнанието, [дъската на Ouija] би бил инструмент за реално постигане на това“, обяснява Фелс. "Сега можем да започнем да го използваме, за да задаваме други видове въпроси."
Тези видове въпроси включват колко и какво знае неосъзнатият ум, колко бързо може да се научи, как си спомня, дори как се забавлява, ако го прави. Това отваря още повече пътища за изследване - например, ако има две или повече системи от информационни процеси, коя система е по-силно повлияна от невродегенеративни заболявания, като Алцхаймер? Ако повлияе на несъзнаваното по-рано, Rensink хипотезира, че индикациите за болестта могат да се проявят при манипулация на Ouija, вероятно дори преди да бъдат открити в съзнателна мисъл.
За момента изследователите работят върху заключването на своите открития във второ проучване и засилват протокола около използването на Ouija като инструмент. Въпреки това те се изправят срещу проблем - финансиране. „Класическите агенции за финансиране не искат да бъдат свързани с това, изглежда малко прекалено там“, каза Ренсинк. Цялата работа, която свършиха до момента, е доброволна, като самият Rensink плаща за част от разходите за експеримента. За да заобиколят този проблем, те търсят финансиране от множеството, за да компенсират празнината.
Дори и да не успеят, екипът на UBC успя да се справи с едно от твърденията на ранните реклами в Ouija: Бордът предлага връзка между известното и непознатото. Просто не е неизвестното, че всички искаха да повярват в това.
