Свързано съдържание
- "Спермата на Нобеловите награди" беше расистка. Освен това помогна за промяна на индустрията за плодородие
Снимка на изобретателя Никола Тесла от броя на 9 февруари 1935 г. на списание "Свобода"
През последните две десетилетия интересът към живота на легендарния изобретател Никола Тесла е наблюдавал огромно възраждане. И то с основателна причина. Човекът беше гений, който успя да вземе толкова много идеи, които се завъртяха в етера на 19 век и да ги превърнат в нови фантастични изобретения - реални и въображаеми. Чудното въображение на Тесла го направи доста футурист и тук в блога Paleofuture разгледахме някои от неговите забележителни прогнози през последните няколко години.
Но доста модният интерес на Tesla за 21-ви век имаше някои смущаващи странични ефекти. По-конкретно, хората искат да канонизират човека (понякога буквално) и да превърнат неговите лични и професионални борби в своеобразна приказка за морал, включваща ясно очертани герои: някои явно добри, а други явно зли.
Ускорителите на Tesla на 21 век ще ви кажат, че Tesla е бил въплъщение на всичко добро в света - Матю Инман от Овесената каша направи точно това в един от по-новите си комикси: „Защо Никола Тесла беше най-великият маниер, който някога е живял . ”Ще ви кажат, че борбите на Тесла срещу професионални противници като Томас Едисън и Джордж Уестингхаус (и двамата Тесла работи за различни моменти от живота му) са били най-чистите примери за добро срещу зло. През изминалата година хората са финансирали музеи и филми и всякакъв брой други събития в опит да повишат профила на Тесла и непрекъснато подреждат работата му в моралистичен план. Но се надявам, че с това подновено вълнение за живота на великия изобретател хората не изпускат от поглед едно: той беше блестящ човек, но беше просто човек.
Както всеки мъж, Тесла далеч не е перфектен и понякога имаше много изкривени идеи за това как трябва да действа светът. Една от най-смущаващите идеи на Тесла беше неговата вяра в използването на евгеника за пречистване на човешката раса. През 30-те години Тесла изрази убеждението си, че принудителната стерилизация на престъпници и психично болните - която се случва в някои европейски страни (най-тревожно нацистка Германия) и в много щати в САЩ - не стига достатъчно далеч. Той вярваше, че до 2100 г. евгениката ще бъде „универсално установена“ като система за премахване на нежеланите хора от населението.
Броят на списание „ Свобода “ от 9 февруари 1935 г. включва много други очарователни прогнози на Tesla за бъдещето на човечеството, които без съмнение ще разгледаме през следващите седмици. Но засега съм преписал само частта от евгениката в предсказанията на Тесла по-долу, за да ни напомня, че трябва да бъдем предпазливи, когато правим богове на хората:
През 2100 г. ще бъде повсеместно установена евгеника. В миналите епохи законът, уреждащ оцеляването на най-силните, грубо премахваше по-малко желаните щамове. Тогава новото чувство на съжаление на човека започна да се намесва в безмилостните действия на природата. В резултат на това продължаваме да поддържаме живи и да развъждаме негодните. Единственият метод, съвместим с нашите представи за цивилизация и раса, е да се предотврати размножаването на негодни чрез стерилизация и умишлено напътствие на инстинкта за чифтосване. Няколко европейски държави и редица щати на Американския съюз стерилизират престъпниците и лудите. Това не е достатъчно. Тенденцията на мнението сред евгенистите е, че трябва да затрудним брака. Със сигурност на никого, който не е желан родител, не трябва да се разрешава да произвежда потомство. Век от сега на нормалния човек няма да му хрумне да се чифтосва с човек, евгенично негоден, отколкото да се ожени за обичайния престъпник.
Идеите, стоящи зад евгениката, ще станат значително по-малко популярни след Втората световна война, по очевидни причини. Съмнявам се, че Тесла разбра обхвата на зверствата, които се извършват в Европа (и в ръцете на калифорнийското движение за евгеника) по това време. Но отново идеите му бяха ясни: светът трябва да се отърве от така наречените нежелателни средства. Колкото и да е неприятна идеята за евгеника е за разумните хора на нейната повърхност, тази представа изглежда особено странна, идваща от човек като Тесла, чиито собствени психични заболявания вероятно биха го поставили в категорията „нежелани“ при който и да е авторитарен режим.
