Неотдавнашен епизод на "South Park", анимационното шоу на Comedy Central, беше посветен на идеята, че либералите, управляващи хибриди в Сан Франциско, са предизвикали токсичен "облак от самодоволство" над града, заплашвайки целия народ.
От тази история
[×] ЗАКРИТЕ
„Ние, Сан Францисканци, понякога можем да сме самодоволни, малко прекалено патриотични за нашия любим град-държава“, пише Армистед Моупин. (IStockphoto) 
Мери Елън Плезант, бивша робиня, заселила се тук след Гражданската война, си осигури правото на чернокожите да карат количките в Сан Франциско почти век преди Роза Паркс да откаже да седне отзад на този автобус в Алабама. (IStockphoto) 
Век и половина по-късно - въпреки земетресенията, епидемиите и точковите бедствия - хората все още преследват мечтите си в Сан Франциско. (IStockphoto) 
Фото галерия
Това е по-близо до истината, отколкото бих искал да призная.
Ние, Сан Францисканците, понякога можем да сме самодоволни, малко прекалено патриотични за любимия ни град-държава. Но, честно казано, трудно е да не се чувстваш така, когато си живял тук за каквото и да било време. Това място е специално - пачуърк от села, сгушени на седем хълма над най-сините заливи. Имаме диви папагали в нашите дървета и магазини за мама и поп на ъгъла и зехтин от световна класа надолу в сградата на ферибота. Тези дни в парка имаме нов елегантен музей и булевард, облицован с дървета, където някога имаше грозна магистрала. Имаме и онзи привързан млад кмет - който стана още по-неустоим за дамите, когато се ожени за някои гей-хора в кметството. По дяволите, ние дори имаме жената, която сега ръководи Камарата на представителите - първата жена, която направи това - и въпреки че е умело прикрита като баба-католичка в селски клуб, тя е нашата рода.
И ние сме били прави в нещата. Съжаляваме, но трябва да се каже: ние сме били прави за нещата от много дълго време. Скит, безбожен, предателски Сан Франциско, стоящ сам в лудостта си, говори за глобалното затопляне и войната в Ирак и Джордж Буш много преди останалата част от Америка най-накрая да се събуди истината. Така че тези страховити "ценности на Сан Франциско" - толерантност, състрадание и мир - не звучат толкова плачевно в страна, разочарована от Абу Граиб и урагана Катрина.
Не ме разбирайте погрешно. Ние не сме по-мъдри от останалата Америка - просто много по-свободни. Можем да мислим глупавите си мисли и да преследваме безумните си схеми без пречка от църквата или държавата или съседите надолу по блока. Ние сме свободни да прегрешим - политически, артистично, сексуално и духовно - и вярваме, че от това се е появило много добро. Ето защо в крайна сметка въобще не ни интересува какво мисли останалата част от Америка за нас. Ние сме имунизирани срещу тези подигравки от 1849 г., когато „ Ню Йорк пост“ описва гражданите на Сан Франциско като „луд, яростен луд“.
Имаше оправдание, имайте предвид. Влудяващите ловци на съдба, създали това място, оставиха корабите си да изгният в пристанището на път към златото в хълмовете. Ето колко сигурни бяха, че никога няма да се върнат в домовете си на Изток. Техните кораби, нещо повече, бяха извлечени от водата и по калните улици, където намериха нов живот като хотели и затворнически къщи - странни хибриди на кораби и сгради на д-р Сеуски, които стояха години наред като доказателство, че няма връщане назад. Миналото, надживяло своята полезност, е било дърводелско в бъдещето.
Век и половина по-късно - въпреки земетресенията, епидемиите и точковите бедствия - хората все още преследват мечтите си в Сан Франциско. Те не се движат толкова много до града, колкото дефект към него, затоплени от блясъка на горящите си мостове. Подобно на героинята от моите романи „ Приказки от града “, новодошлите са знаели, че предприемат този скок за една нощ, издържайки на високи наеми, ниско заплащане и безработица с надеждата да станат някой друг.
Не е, че не почитаме традицията: правим, дълбоко. Но нашето е традиция за ексцентричност и земни удоволствия и здравословно неуважение към силите, които са. И повечето от нас, открих, обичат да рецитират ерудицията на нашата бунтарска история. Когато посетителите пристигат от друго място, аз самият мога да бъда толкова гаден, колкото доцент в имението на преддверието в Джорджия. Ето, например, някои от нещата, които обичам да им казвам:
- Че Мери Елън Плезант, бивша робиня, заселила се тук след Гражданската война, си осигури правото на чернокожите да карат количките в Сан Франциско почти век преди Роза Паркс да откаже да седне в задната част на този автобус в Алабама.
- Този Марк Твен, докато се пареше в турска баня на мястото на сегашната Пирамида в Трансамерика, сключи приятелство с местен пожарникар, чието домоубийствено име - Том Сойер - по-късно ще се окаже полезно за разказвача.
- Че Били Холидей е бил разбит за наркотици в стая в хотел Марк Твен.
- Че пепелта на стрелецът Уиат Ърп е погребан в еврейско гробище на юг от Сан Франциско, за да може по-късно любимата му вдовица да бъде потърсена с него.
- Джак Керуак се отдалечи от къщичката на Нил Касади на Руски хълм, за да се натъкне на Джоан Крофорд, по-голям от живота в помпи и козина, застрелвайки внезапния страх в мъглата.
- Че бар Twin Peaks в Кастро и Маркет е първият гей бар в Америка, който има прозорци на улицата, което прави покровителите видими за широката публика.
- Че Джо Ди Маджо и Мерилин Монро, като Роузи и Кели О'Донъл, бяха женени в кметството на Сан Франциско.
- Она Жана Боне, лъскава мома, която посещава бардаците на варварското крайбрежие, облечена като мъж, по-късно убеди някои от проститутките да избягат от сводниците си и да се присъединят към собствената си група за момичета.
- Че Lusty Lady, модерно заведение на варварския бряг на улица Kearny, нанесе силен удар срещу експлоатацията на жени, когато през 2003 г. се превърна в първото пийп шоу в страната.
- Това през 1927 г. млад мормон на име Фило Т. Фарнсуърт предава първия телевизионен образ в света в лаборатория в подножието на Телеграф Хил.
- Че мозъкът на Иши, последната "дива" индианска американка и еднократна знаменитост в Сан Франциско, е върнат в Калифорния през 2000 г., след като прекарва почти век в склад на Smithsonian Institution в Мериленд.
- Че сред думите, които Сан Франциско е дал на речника, са битник, юпи, хипи, худлум и шенхайд.
Не бях нищо от тези неща, когато пристигнах в Сан Франциско през 1972 г., за да работя за Асошиейтед прес. Наскоро от юг и обиколка на дежурство във Виетнам, бях сериозно консервативен и уплашен до смъртта на почти всичко, особено моята собствена хомосексуалност. (Това в края на краищата все още беше официално психично заболяване, да не говорим за престъпление.) Но когато работих на нервите, за да призная „състоянието си“ на нов приятел - млада омъжена жена с деца - тя ме гледаше откровено, взе и двете си ръце в нейните и промърмори с рошави очи "голяма f ------ сделка." Едва ли можех да повярвам на ушите си. Подобно на самия град, тя ми казваше да изсветля и да се занимавам с бизнеса на живота си.
Това се оказа моят роден момент, преломът, от който датирам трансформацията си. В Сан Франциско намерих любовта така, както винаги съм го искала. Намерих приятели от всяко възможно разнообразие. Намерих своята креативност и щедра публика и привидно безкраен запас от истории, които да разкажа. След твърде много години на търсене, намерих, с други думи, вечното американско обещание за живот, свобода и стремеж към щастие.
И така, измъкнах кораба си от пристанището и го направих за свой дом завинаги.
Романът на Армистед Моупин Майкъл Толивър Lives е публикуван през юни .
