Бившият кандидат за републикански президент Бен Карсън направи вълни по време на втората нощ на Републиканската национална конвенция, когато той намекна, че предполагаемата кандидатура за демократи Хилъри Клинтън е в съюза с Луцифер. Твърденията на Карсън бяха шокиращи за някои, но той далеч не е първият политик, който направи такава инсинуация за опонент.
Свързано съдържание
- Една вечер всяка зима, дяволите бягат през улиците на Барселона
Както се оказва, всъщност има дългогодишна традиция да обвиняваме политически съперници, че са в съчетание с Дявола. Само преди няколко месеца бившият председател на Камарата Джон Бойнър безизразно посочи сънародника си сенатор Тед Крус като „Луцифер в плътта“, а министерствата на историческия канал за 2013 г. „Библията“ предизвикаха противоречия, след като някои твърдяха, че актьор, представящ Сатана, е направен нагоре, за да изглежда като президент Барак Обама. Но макар тези инциденти да са доста наскоро, през вековете хората често твърдят, че виждат ръцете на Дявола по време на работа в политиката. Ето няколко забележителни времена, когато Луцифер и неговите съюзници са си проправили път в политиката и правителството:
Рим и Книгата Откровение
Някои от най-дълготрайните образи, свързани с Дявола и политиката, идват от самата Библия, особено от Книгата Откровение. Докато тази част от Новия Завет е фокусирана върху Апокалипсиса и как силите на Сатана биха се сблъскали с Божиите армии, много библейски учени смятат, че някои от демоничните фигури са алегории за езическия Рим, който преследва ранните християни. Както Л. Майкъл Уайт, преподавател по класика в Тексаския университет в Остин, пише за PBS Frontline, Книгата на Откровението е обшита с препратки към Рим, включително седемглавия „звяр от морето“, за който се смята, че е пряка справка за римския император и известните седем хълма на Рим.
„Inferno“ на Данте
Първата част от епичната поема на Данте Алигиери „Божествената комедия“ проследява алегоричното спускане на автора през деветте нива на Ада. Стихотворението е написано като алегория за пътуването, което душата предприема по пътя към Бога, и през целия „Inferno“, той отделя време, за да извика конкретни хора и техните наказания в Ада. Много от тези фигури бяха политици от реалния живот, с които Данте се занимаваше и по някакъв начин стихотворението отразява собствените години на скитане на Данте, след като беше изгонен от родната Флоренция от своите съперници, пише историкът от университета в Колумбия Акаш Кумар. Докато Данте изобразява враговете си като затворени за различни грехове в ада, той спасява папа Бонифаций VIII, който подкрепя изгнанието му, специално място наред с други скандално амбициозни папи и политически лидери.
Изпитанията за вещици Салем
От 1692 до 1963 г. жителите на село Салем в колонията на залива Масачузетс печелят място в историята за скандалните си изпитания на вещици. "Повече от 200 души бяха обвинени в практикуването на магьосничество - магията на Дявола - и 20 бяха екзекутирани", пише Джес Блумберг за списание Smithsonian . Докато учените години наред озадачават какво е причинило това огнище на масова истерия, една от теориите е, че продължителният период на студено време води до серия от лоши реколти и икономически спад за аграрната общност. Докато местната икономика се разпадна и хората се надпреварваха да изхранват себе си и семействата си, някои може би са обърнали негодуващо око към по-проспериращи съседи и търговци, разпалвайки буквалния лов на вещици за съюзници на Сатана.
Даниел Дефо и Дяволът
Най-известният като автор на Робинзон Крузо, романистът и сатирик от 18-ти век, Даниел Дефо също е бил набожен протестантски дисистент, който вярвал, че Дяволът има физическа форма и ходи по Земята. Това го накара да напише една от по-късните си книги „Политическата история на дявола“. В тома от 1762 г. Дефо твърди, че Луцифер манипулира световните събития и политика както в собствената си форма, така и притежавайки умовете и телата на своите съюзници и слуги, според Британската библиотека. По-специално Дефо вижда католическата църква и папата като предани на дявола, когото също обвинява за кръстоносните походи.
