Гласът на Малкълм X е като баритонов саксофон - мощен, пълен и дълбок със сериозни гравити, които изискват вашето внимание. Какъв по-добър инструмент за човек, чиито силни, огнени изказвания преобразиха нацията в средата на движението за граждански права през 60-те години на миналия век - и осезае гнева и безсилието на афро-американците, които просто уловиха ада.
„Не сме жестоки, защото сме баптисти. Не сме груби, защото сме методисти. Не сме груби, защото сме мюсюлмани. Не сме жестоки, защото сме католици ”, казва Малкълм Х пред публика. "Ние сме брутални, защото сме черни хора в Америка."
Това е началният цитат в документалния филм на Smithsonian Channel „Изгубените ленти: Малкълм X.“ Едночасовият филм отвежда зрителите на пътешествие през някои от ключовите години на активист, за когото се смята, че е войнствен, който проповядва омраза срещу белите хора във време, когато чернокожите в цялата страна бяха подтиснати икономически, емоционално и физически. Но възгледите на Малкълм X се развиват след като през 1964 г. предприема традиционното мюсюлманско поклонение в Мека, известно като хадж, след което той променя името си на Ел-Хадж Малик Ел-Шабаз. Този филм разказва своята история чрез интервюта и изказвания и включва някои кадри от митингите на нацията на исляма, които никога не са били виждани досега. Няма разказвач - и това радва третата му дъщеря Иляса Ал Шабаз.
"Най-накрая имаме възможността да чуем директно от устата на баща си", каза Шабаз по време на неотдавнашна екранизация на "Изгубените ленти" в Националния музей за история и култура на Америка в Смитсън, където тя разказа на публиката как е започнала да учи в колеж за неточните портрети на характера и творчеството на баща си. „Бях затрупан от емоция, когато го видях за първи път и реших, че това е чудесна работа.“
Първата половина на филма пренася зрителите през някои от най-известните моменти от живота на Малкълм X - от времето му като министър и говорител на нацията на исляма и неговия лидер Илия Мохамед до неговите интелектуални битки с д-р Мартин Лутър Кинг младши техните противоположни виждания как най-добре да се получат граждански права за афро-американците. Кинг подкрепя ненасилствените протести, докато Малкълм X лобира за отделяне на чернокожите от бялото общество. Но втората половина гледа на Малкълм X, чиито възгледи се променят след неговия хадж, а Шабаз казва, че много хора не са запознати с тази страна на баща си. Тя размишлява дали има достатъчно контекст във филма за нещата, които прави и казва - и познатия образ на Малкълм X, който носи пушка и обяснява защо го прави.
„Когато показваме Малкълм, обикновено просто показваме реакцията му - без„ ОК, имам пушка. Някой бомбардира моята къща. Имам пушка. Всички се смеят на това, вместо на факта, че къщата му е била подпалена. Огнената бомба беше хвърлена в детската стая, където децата му спиха, където живееше бременната му съпруга, докато той търсеше решения на човешкото състояние “, обяснява Шабаз. „Те не вземат под внимание, че той е бил млад човек, когато се е ангажирал., , се хвърли в движението за граждански права и именно Малкълм въведе програмата за правата на човека в движението за граждански права., , , Той беше състрадателен човек. Той беше грижовен, обичащ, мил. Всички думи, които не използваме, когато описваме Малкълм, вместо да осъзнаваме тук, имате млад мъж, който изпита дълбока реакция заради състраданието си. "
Мартин Лутър Кинг-младши подкрепя ненасилствените протести, докато Малкълм X (по-горе, двамата във Вашингтон) лобира за разделяне на чернокожите от бялото общество. (Библиотека на Конгреса) Малкълм X израства в крайна бедност и прекарва години като хитър и сводник по улиците на Роксбъри и Харлем, преди да се озове в държавния затвор Норфолк в Масачузетс, където премина през исляма през 1947 г. Той се срещна с лидера на нацията на исляма Илия Мохамед в 1952 г. и започва да организира мюсюлмански храмове от Ню Йорк до Южния и Западния бряг. Той основава вестника на нацията, Мохамед говори, и бързо се издига през редиците, за да стане в крайна сметка национален представител на нацията. Но напрежението възникна между Малкълм X и Мохамед, което избухна, след като той наруши заповедите да мълчи след убийството на президента Джон Ф. Кенеди през 1963 година.
Малкълм X напусна Нацията на следващата година и разкри сексуално нарушение от бившия си лидер. Той е създал свои организации, Мюсюлманската джамия Инк. И Организацията за афро-американско единство. На 28 юни 1964 г. Малкълм X говори на учредителния митинг за последната група, като призовава чернокожите да се защитят „по всякакъв начин.“ На 21 февруари 1965 г. той е убит от трима артилеристи, които втурнаха сцената в балната зала в Одубън в Харлем, където се подготвяше да произнесе реч. Документалният филм включва рядко чути записи на последствията от стрелбата.
„Изгубените ленти“ е показан в няколко града в цялата страна, включително Ню Йорк и Вашингтон, а тези, които стоят зад филма, смятат, че е важно той да бъде видян точно сега, в разгара на расовите сътресения, които продължават да разделят нация.
„Хората са склонни да стереотипни Малкълм X и той се възприема като просто радикален русе. И когато го гледате в този филм, който наистина му позволява да говори сам за себе си, виждате много по-нюансиран, много по-обмислен, много по-харизматичен и просто изключително интелигентен човек “, казва Дейвид Ройл, изпълнителен вицепрезидент по продукцията и програмиране в Smithsonian Channel. „Виждате как се развиват мислите му и най-голямото ми поемане беше голямото чувство на загуба в края. Това беше човек, който е бил на пътешествие и може да критикувате различни етапи от това пътуване, но там, където се е насочил, е наистина интересно и много важно. "
"Огнената бомба беше хвърлена в детската стая, където децата му спиха, където живееше бременната му съпруга, докато той търсеше решения на човешкото състояние", обяснява дъщеря му Иляша Ал Шабаз. (Библиотека на Конгреса) Продуцентът на филма Том Дженингс, който също направи наградата „МЛК: Лентите за убийство“, печели наградата „Пийбоди“, казва, че беше огромна чест да разкажа тази история, която можеше да бъде 12 пъти по-дълга за този невероятен говорител и човек. Той казва, че това също е било предизвикателство, отчасти заради ограниченията във времето и отчасти защото той разказвал историята на емблематичен лидер за широка публика, която може би не знае много за него.
„Това е за хора, които не е задължително да знаят много за Малкълм X, може би само името му“, обяснява Дженингс. „Това не е игрален филм. Това ще продължи по телевизията. Знаете, че всички сме готови да променим канала и затова трябваше да вземем думите му и да ги направим забавни - не в смисъл на „Междузвездни войни“, но трябваше да ги направим така., , хората ще спрат и ще слушат., , , Харесва ми да правя такива филми с помощта на исторически архив, защото той почти държи огледало към себе си и ни позволява да погледнем кои сме, независимо дали става дума за това събитие или д-р Мартин Лутър Кинг-младши, където сме били и имаме променени или изобщо не сме се променили. “
Дженингс казва, че има много исторически кадри, свързани с Малкълм Х; включително цветни кадри от нацията на исляма от някои от техните митинги, които не са били виждани преди. Част от това идваше от Университета във Вашингтон в Сейнт Луис и дори имаше филм, принадлежащ на зъболекаря на Илия Мохамед, но продуцентите не можаха да получат разрешение да използват част от него, защото не можаха да проверят собствениците. Имаше и неща, които той научи, че го изненада в „Изгубените ленти“, като например факта, че Мохамед Али трябваше да скъса приятелството си с Малкълм X, за да получи личното си мюсюлманско име от Илия Мохамед.
Малкълм X се срещна с лидера на нацията на исляма Илия Мохамед (по-горе) през 1952 г., но те се разделиха през 1964 г. (Библиотека на Конгреса) „Това беше сложна връзка“, обясни Деймън Томас, уредник в Афроамериканския музей при прожекцията на филма на институцията. „Когато Малкълм Х напуска нацията, той се опитва да накара Мохамед Али да дойде с него и това се превръща в битка между Малкълм X и Илия Мохамед за вярността на Мохамед Али, който по това време е най-известният спортист в света. Интересното е, че една от причините Мохамед Али решава да остане с Илия Мохамед е, че той се чувстваше като Малкълм X се опитва да политизира това. "
„Мислех, че това е от полза за баща ми., , да кажем, че той е политизирал приятелството си с Мохамед Али “, насилствено казва Иляса Ал Шабаз, добавяйки, че по-късно Али каза, че съжалява, че е обърнал гръб на Малкълм X.
Тази снимка на празния театър и бална зала Audubon в Харлем е направена, след като на 21 февруари 1965 г. трима артилеристи изтичат на сцената и убиват Малкълм X (Библиотека на Конгреса) Кураторът Томас казва, че е важно този филм да е направен по това време, защото има много погрешни схващания за Малкълм X и има много начини, по които той е интерпретиран. Той добавя, че е важно да имаме конкурентни представи за харизматичния лидер, защото тогава хората имат възможност да мислят чрез сложни въпроси.
„Причината хората наистина да разбират Малкълм X, независимо дали сте съгласни с него или не, той е ангажиран с възпитанието на чернокожите хора и мисля, че това е най-важното нещо, което трябва да знаем за Малкълм X“, казва Томас.
"Изгубените ленти: Малкълм Х", премиерата на канала Smithsonian на 26 февруари от 20:00 източно стандартно време.
