С Деня на благодарността зад нас и новата година на хоризонта, официално влязохме в сезона за ваканционни пазарувания. Черният петък, купувайки ярост, става все по-неприятен с всяка година, тъй като рекламите ни напомнят многократно да пазаруваме рано и да пазаруваме често. Трудно е да не се всмукваш в мисленето, че единственият начин да бъдеш празничен е да консумираш.
Заявява очевидното, но да влезеш в празничния дух все пак означава забавяне и прекарване на времето със семейството и приятелите. Освен това става въпрос за повече обмисляне на нашите списъци с желания и обмисляне на нашите покупки (Събота за малкия бизнес е един опит за това).
Тези избори за покупка особено важат, когато става въпрос за закупуване на дрехи. Наистина ли ни трябва друг чифт дънки? Помислете за това: „Американските семейства харчат средно 1 700 долара годишно за дрехи и като нация ние съхраняваме около 20 милиарда дрехи годишно“, според Елизабет Клайн и нейната книга, Overdress . Това е много неща. Време е да помислим по-внимателно следващия път, когато отваряме колективните си портфейли за това, което вече виси в нашите шкафове.
В „Износени истории“, моята колекция от разкази на хора за дрехи и памет, авторите правят пауза върху дреха, за да изследват нейната история. Джил Майснер събира и носи винтидж рокли, проектирани от дядо й Мъри Майснер. Мъри създаде линия за облекла, базирана в облеклата на Ню Йорк, която беше популярна сред жените, търсещи професионално облекло през 70-те и 80-те. В „Носени истории“ Джил разказва какво означава да носиш дрехи, някога проектирани от дядо й:
Универсален магазин на Хиби, 1963 г. (държавен университет в Кливланд, специални колекции на библиотеката на Майкъл Шварц, колекция от Прес Кливланд.) През 70-те New York Times написа статия за моя дядо Мъри Майснер. Наричаха го „човекът, който обличаше Ню Йорк.“ През 70-те и част от 80-те, едноименната му компания за дамски дрехи беше известна с практичните си рокли. Те бяха продадени в JC Penney and Sears на секретари и други работещи жени. Една дънкова рокля, която той проектира, стана толкова популярна, че трябваше да премести цялата продукция на компанията в Китай, за да бъде в крак с търсенето - това беше наистина много.
Един ден, някъде през 2003 г., се отегчих по време на работа и прегледах дядо си. Намерих няколко негови рокли за продажба в eBay, Etsy и онлайн винтидж бутик. Започнах да купувам тези, които бих могъл да си представя да нося. Така започна моята колекция рокли на Мъри Майснер.
Вече имам шест. Когато казах на дядо си, че събирам роклите му, той смяташе, че е истерично. „Какво правиш? Баба ти щеше да получи инфаркт, ако знаеше - каза ми той. Баба ми беше една от онези нюйоркски жени, които живееха в горноизточната страна и не работеха. Никога не би помислила да носи някоя от роклите на съпруга си. Носеше почти изключително Шанел. И всяка събота тя ходеше нагоре-надолу по магазини за прозорци на Пето авеню. Предполагам, че можеш да кажеш, че е някак снобска, но имаше повече от нея.
През 2004 г. стартирах собствена компания, която изискваше по-професионален облик. Трябваше да премина от обличането като дете до обличането като възрастен. И толкова странно, открих се - както хиляди жени бяха десетилетия преди мен - вмъквайки се в оригиналите на Мъри Майснер, за да се отправят към офиса.
Разбира се, не всички можем да носим дрехи с името на дядо си на етикета, но всички имаме причини да се мотаем върху нещата. И в нашата култура на бърза мода, ние можем да проучим какво вече притежаваме, да правим обмислени покупки и да не се консумираме напълно от празничната лудост.
