В началото на 1863 г. американската армия принуждава Навахо да се премести от тяхната територия в района на Четирите ъгъла - където се срещат Юта, Колорадо, Ню Мексико и Аризона - до пуста резервация по поречието на река Пекос в източната част на Ню Мексико. Там те страдат от неуспех на реколтата, болести и пренаселеност, докато договор от 1868 г. не им позволи да се върнат в част от родината си.
Екземпляр от този исторически договор, който отдавна се смята за изчезнал, беше наскоро възстановен в Навоа Нация, както съобщава Евън Никол Браун за Атлас Обскура . Това е едно от трите екземпляра, за които се знае, че съществуват; едната е в колекцията на Националния архив, а друга се смята, че е погребана с Барбончито, лидер на навахо, подписал споразумението. Третият екземпляр принадлежеше на полковник Самюъл Ф. Тапан, член на Индийската комисия за мир, който помогна за изготвянето на документа. През 70-те години на миналия век потомците на Тапан откриха договора на тавана на дома му, но „не знаеха, че хората смятат, че той липсва“, разказва Креди „Кити“ Уивър, правнучката на Тапън, казва Синди Юрт от Navajo Times .
Уивър стана наясно със значението на документа за племето навахо миналата година, когато присъства на събитие, отбелязващо 150-годишнината от подписването на договора. Тя донесе своето копие за показване и привлече вниманието на жена от Навахо, чието име Уивър никога не е научило. Но те се хванаха за ръце, прегърнаха, „и тогава започнаха сълзите“, припомни Уивър по време на пресконференция през май, според Navajo Times . „Това беше важният момент, когато договорът стана не само исторически документ. Стана живо същество. "
На юбилейното събитие племенните служители поискаха Уивър да й върне копието като дарение. „[М] у сърцето веднага разбра, че трябва да отиде в Навахо“, казва Уивър на Фелисия Фонсека от Асошиейтед прес, макар да добавя, че не е предала документа веднага, защото е искала да гарантира, че „протоколите са в място за настаняване на договора. “
След одобрение от законодателния комитет на Навахо, така нареченото „копие на Tappan“ бе дарено на Навахо Нация на 29 май. Той ще бъде разгледан в музея на Навахо нацията до днес и след това ще пътува до училищата и общностите в навахо. Съгласно разпоредбите на Уивър, договорът трябва да се съхранява в климатично контролирана среда, защитена от аларма или жива сигурност и може да се показва само за максимум шест месеца за период от десет години.
Мануелито Уилър, директорът на музея, казва на Юрт, че Навоа Нация може би е първото племе, което притежава оригинално копие от договора си с правителството. „Питах наоколо, дори съм питал Националния архив и не мога да намеря нито едно друго племе, което да има техния договор“, казва той.
Договорът е подписан по време на болезнена глава от историята на Навахо. През 19 век хората от Навахо влизат в конфликт със заселници, които се тласкат към традиционните си земи, а американските военни лидери започват да формулират планове да изпратят племето далеч от оспорваната зона. Американската армия започна кампания на обгорена земя, унищожавайки културите и добитъка от Навахо. След това повече от 10 000 мъже, жени и деца бяха принудени да извървят около 400 мили до резервата Bosque Redondo в Ню Мексико. След като тази принудителна миграция стана известна, Дългата разходка се оказа смъртоносна - около 200 навахойци загинаха от студ и глад по пътя.
Условията в Боске Редондо, където Навахо беше затворен заедно с 500 членове на племето Мескалеро Апаче, бяха също толкова бедни. Водата в района влошава затворниците и те подлагат на оскъдни армейски дажби, след като културите са изгубени от нападения. Зимите бяха фригидни, но Навахо и Мескалеро Апаче нямаха достатъчно дърва за огън. „Довеждането на нас тук доведе до значително намаляване на броя ни“, каза веднъж Барбончито за Bosque Redondo, според Фонсека от АП .
На 1 юни 1868 г. е подписан договорът, известен като Наал Цоос Сани („Стара книга“) към Навахо. Той официално очерта границите на Навахо нацията (която обаче беше по-малка от традиционните им територии) и осигури образованието за деца, осигурено от правителството, което често доведе до изпращането на младежи от Навахо в училища, които налагат културна асимилация. Най-важното е, че споразумението позволи на наваха да се върнат в част от традиционната си земя, като бележи края на техния затвор в Ню Мексико и ги направи единствената индианска държава, която възстанови земята на своите предци чрез договор. Наличието на копие на този исторически документ в музея на племето ще "увеличи издръжливостта на нашия народ навахо", казва президентът на Навахо Нация Джонатан Нез от Фонсека.
„Никога не бяхме готови да бъдем свалени от тази планета“, добавя Нез. "Нашите хора останаха силни."
