През 2012 г. изследователката от Харвард Карън Кинг разкри „Евангелието на съпругата на Исус“.
Малко парче папирус, леко износеният документ беше написан на коптски египетски, като части липсваха и мастилото избледняваше и не казваше много. Но това, което беше казано, писа Ариел Сабар в списание Smithsonian преди две години, беше достатъчно, за да „изпрати вълнения през света на библейската наука - и след това“.
33-те думи на фрагмента, разпръснати на 14 непълни реда, оставят много за интерпретация. Но в анализа на Кинг и както тя твърди в следваща статия в Харвардския богословски преглед, „съпругата“, на която Исус се отнася, вероятно е Мария Магдалина, а Исус изглежда я защитава срещу някой, може би един от мъжете ученици.
„Тя ще може да бъде мой ученик“, отговаря Исус. След това, два реда по-късно, той казва: "Аз живея с нея."
Папирусът беше зашеметяващ: първият и единствен известен текст от древността, който изобразява женен Исус.
Новият документ имаше любопитно минало. Тя бе предоставена на Кинг от анонимен източник и, както отбелязва Сабар, някои парчета от историята на папируса изглеждаха малко твърде удобни. Не мина много време, когато предположението, че новото евангелие е фалшификация, за да възникне. (Всъщност възможността беше резервация на King's.)
Според новите изследвания обаче учените до голяма степен са сигурни, че документът е истински текст от ранен текст, а не съвременна фалшификация. Спектроскопичният анализ на мастилото, казва New York Times, разкри, че текстът е от хиляди години.
„Основното беше да се види, някой лекува ли това?“, Каза в интервю д-р Суагер. „И няма абсолютно никакви доказателства за това. Би било изключително трудно, ако не и невъзможно. “
Евангелието на съпругата на Исус е, доколкото знаем, древен текст. Какво точно означава това, е по-малко ясно. Според Сабар, Карън Кинг „се притеснила, че хората ще прочетат заглавията и погрешно разбират нейния документ като аргумент, че историческият Исус е женен. Но "Евангелието на Исусовата съпруга" е написано твърде дълго след смъртта на Исус, за да има някаква стойност като биография. "
Така че дори и текстът да е стар, това не означава непременно Исус да е женен. Това просто означава, че отдавна някой е написал, че е той.
