Три острова се намират близо до брега близо до Перт, Австралия. Всички са популярни туристически дестинации: остров Ротнест е известен с популацията си от quokkas, малък marsupial. Малкият остров Карнак има морски лъвове и смъртоносни тигрови змии. Стройният градински остров е дом на военноморска база.
Свързано съдържание
- Вандали унищожиха произведения на аборигени на възраст 8 000 години в Тасмания
И трите острова първоначално са били обитавани от аборигенски хора. Според Climate Central ранен европейски заселник описа някои истории, разказани от аборигените от време, когато островите „някога са били част от континенталната част и че интервенционната земя е гъсто покрита с дървета“. Но в една история тези дървета се запалиха и изгориха "с такава интензивност, че земята се разцепи от силен шум, а морето се втурна между тях, отрязвайки тези острови от континента".
Може да изглежда като просто история, но наскоро изследователите съпоставиха тази и други истории за аборигени с реални събития. Морето се втурна - в края на последния ледников период - преди около 7500 до 8 900 години.
Друга общност разказва за време, когато бреговата линия на североизточната част на Австралия достига чак до Големия бариерен риф. Те си спомнят река, която се вливаше в морето на сегашния остров Фицрой. За климата Централен Джон Ъптън пише: „Големият пропаст между днешната брегова ивица и рифа предполага, че историите разказват за време, когато моретата са били с над 200 фута по-ниски от днешните, поставяйки корените на историята преди толкова 12 600 години . "
„Доста глупаво е да се мисли, че историята може да бъде разказана за 10 000 години“, казва Никълъс Рийд, лингвист, специализиран в австралийските университети в Нова Англия, аборигенски езици, пред Ъптън. „Почти немислимо е хората да предават истории за неща като острови, които в момента са под водата точно през 400 поколения.“
Историята продължи, защото разказването за нея беше запазено живо по богата традиция. Без писмен език австралийските племена разчитаха на устно разказване, за да запазят своята идентичност - това е част от колекцията от знания, практики и вяра, наричани „Сънуващите“. Историите са повече от устни разкази. Те включват картини върху скала или кора, рисунки в пясък, церемонии, песен и танц. „В Австралия има аспекти на разказването на истории, които включват роднински отговорности за точното разказване на историите“, каза Рийд. Тази строгост предостави "скелета между поколенията", които "могат да запазят историята."
Рийд работи с професор по география в Университията на крайбрежието на слънцето, Патрик Нан, за да съпостави историите със земята и как тя се е променила. Предварителен проект на тяхната работа, представен на езикова конференция на коренното население в Япония, дава основание за 18 истории за аборигени, описващи крайбрежното наводнение в края на последния ледников период. Документът също така твърди, че изследователите, които изграждат картина на нашия свят и неговите промени, трябва да се вглеждат в стари истории. "[E] коренните езици, които са засегнати, могат да бъдат хранилища за фактически знания на дълбочини във времето, далеч по-големи от предишните, предполагайки преосмисляне на начините, по които такива традиции са били отхвърлени", пише Nunn.
„Съществува сравнително стара традиция сред кламатът на Орегон, който трябва да е на възраст поне 7 700 години - той се отнася до последното изригване на връх Мазама, който формира Кратер езерото“, казва Нън пред Climate Central. „Също така работя върху древни истории за поглъщане и митове от Индия и се опитвам да стимулирам известен интерес сред азиатските учени.“
