Тридесет и пет години преди скандалните събития на Салем, обвиненията за магьосничество и последвалото изпитание разтърсиха малко колониално село.
Свързано съдържание
- Изпитанията за вещици в Англия бяха законни
- Кратка история на изпитанията за вещици Салем
Мястото беше Ийстхемптън, Ню Йорк. Сега летен курорт за богатите и известните - изписани като две думи, Ийст Хемптън - по онова време това беше английско селище на отдалечения, източен край на Лонг Айлънд.
Там през февруари 1658 г. 16-годишната Елизабет Гардинер Хоуъл, която наскоро роди дете, се разболя. Докато приятелите й служеха с нея, тя ги ужаси, като внезапно изкрещя: " Вещица! Вещица! Сега идваш да ме измъчваш, защото казах две-три думи срещу теб!" Баща й Лъв Гардинер, бивш военен офицер и Призован е най-видният гражданин на града. Той намери дъщеря си в подножието на леглото й, крещи, че вещицата е в стаята. „Какво виждате?“ попита я той.
"Черно нещо в краката на леглото", отговори тя, размахвайки невидим противник.
Ден по-късно Хоуъл умря - след като се представи с мъчителя си като една Елизабет Гарлик, местна жителка, която често се караше със съседи.
Беше сформирана анкетна комисия, съставена от трима магистрати мъже. Те слушаха свидетелства от много от жителите на града, някои от които познаваха „Гуди“ Гарлик от дните си в Лин, Масачузетс, където редица жители на Истхемптън бяха живели преди да се заселят тук (в пуританското общество, почитаемата Гуди, съкратено за Goodwife, беше дадено на повечето жени от това, което сега бихме нарекли статут на работническата класа).
Джон Уинтроп-младши е шерифът в града през 1658 г. Съдът му постанови присъда без вина по делото срещу Гарлик. (Музей на историята на Кънектикът, Държавна библиотека в Кънектикът) 
Дъщерята на Гардинер, 16-годишната Елизабет Гардинер Хоуел, току-що беше родила и се разболя. Тя се разкрещя, че видя вещица в стаята си и ден по-късно тя умря, след като обяви жена на име Елизабет Гарлик за своя мъчител. На снимката е статуя на Лъв Гардинер. (Историческо общество в Ист Хамптън) 
Гробницата на Лъв Гардинер, един от най-известните граждани на Ист Хамптън. (Историческо общество в Ист Хамптън) Градските записи в Истхемптън - които все още съществуват и ни позволяват да знаем много подробности по този случай - описват литания на обвинения в свръхестествено поведение на Гарлик. Предполага се, че е хвърлила зли очи и е изпратила семейства на животни, за да я наддават. Някой твърди, че тя е взела бебе и след като го е сложила, детето се разболяло и умряло. Тя беше обвинена в заболявания, изчезвания, наранявания и смърт на добитък.
"Това бяха хора на ръба", казва Хю Кинг, местен историк в Ийст Хемптън, който заедно със съпругата си антрополог Лорета Орион са проучили и писали подробно за случая Гарлик. „Ако погледнете съдебните записи преди това да започне, хората непрекъснато се съдиха и спореха помежду си за всякакви неща, които днес бихме могли да считаме за тривиални“.
Гарлик беше особено добра мишена. „Тя вероятно беше доста обидна личност за начало“, предполага Кинг. - Или може би беше ревност.
Може би ревността на съпруга на Гарлик? Джошуа Гарлик е работил в островното имение на Лъв Гардинер - работа със сливи. Той е споменат в някои от оцелелите кореспонденции на Гардинер и изглежда е бил доста доверен служител. Веднъж Гардинер се довери на Гарлик, като носи големи суми от парите си, за да направи покупка.
Магистратите от Ийст Хемптън, след като събраха показанията, решиха да отнесат делото на по-горен съд в Хартфорд. (Както историкът Боб Хефнър обясни в своята История на Източен Хамптън, селото прие законите на Колонезия в Кънектикът през 1653 г. и официално стана част от колонията четири години по-късно. Присъедини се към колонията в Ню Йорк през 1664 г., но запази търговска и културна привързаност на Нова Англия от векове повече.)
Почитанието на магистрата само към Хартфорд, смята историкът TH Breen, в някои смисъл признание за провал. „Малко село се оказа неспособно да контролира дребните неприязън сред жителите му“, пише той в историята си от 1989 г. на Ийст Хемптън, представяйки си миналото (Адисън Уесли). „Към 1658 г. витриолът ескалира до момента, в който правосъдията са принудени да търсят външна помощ.“
И все пак обвиненията срещу Garlick надхвърлиха обвиненията за "твоя крава-счупена-моя-ограда". Вълшебството беше престъпление в капитолия - и Кънектикът имаше данни, че знае какво точно правят с осъдените вещици; те бяха екзекутирали няколко нещастни жени през предходните години.
Но в града има нов шериф през 1658 г .: Джон Уинтроп-младши - син на съоснователя на колонията в Масачузетс Бей - наскоро беше убеден да заеме поста управител на колонията Хартфорд. Това беше удар на късмет за Гарлик.
Въпреки че може би е твърде много да се предполага, че Уинтроп-младши е бил човек на Просвещението един век преди Просвещението, той със сигурност е бил по-перспективен мислител от много от съвременниците си. „На практика всеки човек, жив през 17 век, вярва в силата на магията“, казва държавният историк на Кънектикът Уолтър Удуърд, доцент в Университета на Кънектикът. „Но някои хора бяха далеч по-скептични за ролята на дявола в магията и за способността на обикновените хора да практикуват магия.“
Джуниър беше един от тези скептици.
Отчасти това беше, защото той беше учен, лечител и, въпреки че не би признал термина, учен. Изследванията му се стремяха да обяснят магическите сили в природата, които той и повечето научени мъже от неговия ден се чувстват отговорни за света около тях. „Той прекара живота си в търсене на овладяване на скритите сили на работа в Космоса“, казва Уудуърд, който е автор и на „ Просперо Америка: Джон Уинтроп, младши, Алхимията и създаването на културата на Нова Англия, 1606-1675 (Университет на North Carolina Press, 2010).
Уинтроп беше съмнителен, че съпругата на вашия среден фермер - или по този въпрос, всеки без неговото ниво на подготовка или опит - може да извърши магическите действия, приписвани на вещиците. Затова потърси друго обяснение за хора като Гуди Гарлик и техните предполагаеми престъпления; такава, която вероятно би го поставила в съгласие със социолозите и историците днес.
„Той видя случаите на магьосничество като честота на патология в общността“, казва Уудуърд. „Моделът е ясен в случаите, в които той участва. Това е моделът да не намираме вещиците за напълно виновни, а да оказваме натиск върху тях, за да се съобразят по-добре със социалните норми. В същото време той признава оправданието на общността да бъде загрижена за магьосничество, но никога не дава възможност на общността да следва по този начин. "
Този модел е установен в случая на Гарлик, първата от няколко, включващи вещици, които Уинтроп-младши ще наблюдава през следващото десетилетие.
Без съмнение след консултация с Гардинер - дългогодишен сътрудник, с когото е установил уреждането на Сайбрук, по време на войните Пекуот - съдът на Уинтроп постанови присъда, която не е виновна. Докато данните от процеса не съществуват, нюансираната директива на съда за гражданите на Ийст Хемптън го прави. Това съвсем не отхвърли идеята, че Гуди Гарлик може би се е занимавал с нещо рибно; също така не излезе и етикетираха гражданите, които бяха парадирали обвиненията си за втора и трета ръка срещу нея куп заети. Но съдът изясни напълно какво очакват както от Чесъните, така и от общността в Ийстхемптън:
"Желателно е и очаквано от този съд да се държиш добросъседски и мирно, без да правиш обида, на Джос. Гарлик и съпругата му и те да направят същото и на теб."
Явно точно това се е случило. Доколкото може да се каже от градските архиви в Ист Хамптън, чесъните възобновиха живота си в общността. Шансовете са, че не са били поканени на твърде много партита, но Кинг отбелязва, че синът им по-късно става мелничарят на града - доста видна позиция.
Запитан как решението на Уинтроп по случая с Гарлик се отрази на обществото, Кинг го обобщи: „Имахме ли повече обвинения за магьосничество в Ийстхемптън след това? Не. Градът просперира и расте? Да ".
Може би не е изненада, че днес Ийст Хемптън е известен със своите нощни клубове, плажове и забележителности, докато името Салем, Масачузетс - където през 1693 г. са били обесени 19 души - завинаги ще се свързва с ужасите на лов на вещици отприщи.
В петък, 9 ноември, Историческото дружество в Ийст Хемптън ще проведе пешеходна обиколка и възобновяване на случая Garlick. Обиколката, която започва в 17 ч. В Академията на Клинтън, 151 Main Street в Ийст Хамптън, е 15 долара. За информация се обадете на 631-324-6850.
