След Гражданската война 18 ветерани от цветните войски на САЩ се завръщат в окръг Талбот, на източния бряг на Мериленд, където техните семейства се трудят от поколения. Но този път те имаха шанс да създадат нещо, на което предците им бяха отказани: свое собствено село, в което всички бяха свободни.
Свързано съдържание
- Проектът за бунтове на гражданската война предизвика терор на улиците в Ню Йорк
Смята се, че е единственото село в Съединените щати, основано от поробни преди това войници. И сега, когато отбелязва своята 150-годишнина, тя стои като мощен символ на устойчивостта.
Основателите го кръстиха Unionville - дръзко изявление по онова време и на това място. Докато Мериленд беше останал в Съединените щати по време на войната, по-голямата част от поземлената шляхта от окръг Талбот беше жестоко сецесионистка. Осемдесет и четирима синове на Талбот се биха за Конфедерацията; един от тях, Франклин Бюканън, служи като адмирал в конфедеративния флот. Наличието след войната на свободно, черно селище, наречено за омразния Съюз, направи драматична претенция за равенство и свобода.
Разказ за живота на Фредерик Дъглас
Страстният мъж, обозначен като "най-влиятелния афроамериканец на XIX век." Това е неговият глас. Това е неговата история.
КупуваНастойчивостта на въпросите за расата и справедливостта в Америка привлече фотожурналистката Габриела Демчук в Unionville през лятото на 2015 г. След като документира убийствата на няколко невъоръжени черни мъже из цялата страна, тя забеляза, че голяма част от „покритието, което виждаме само увековечи негативните стереотипи на черните общности. Исках да работя върху една история, която празнуваше черния живот. ”Демчук, който израства около Балтимор, посети окръг Талбот като млада жена и чу за история, че чичо й Бернар Демчук, който беше администратор и преподавател на университета Джордж Вашингтон, пишеше за Юнионвил. Но едва след убийството на Фреди Грей през 2015 г. в Балтимор, „тя най-накрая взела книгата му и научила за историята на града“.
Създаването на Юнионвил опроверга повече от 200 години история на окръг Талбот: В продължение на поколения робството е „част от земята“, пише Бернар Демчук в своята история. От времето на създаването на графството, през 1660-те, това зависеше от поробения труд, а плантационната му икономика направи шепа бели семейства доста богати. Теренът на Източния бряг, облян от реки и реки, водещи до залива Чесапийк, улесни изпращането на тютюн, зърно и други култури - и привличането на поробени работници.
Но както ми каза наскоро Бернар Демчук, „Водните пътища, които те поробиха, също биха могли да те освободят.“ Фредерик Дъглас (който някога е работил в къщата на Уайе, на кратка разходка от мястото, където сега стои Юнивилл) и колегите му отбранисти Хенри Хайленд Гарнет Окръг Кент) и Хариет Тубман (от Дорчестър, един окръг на юг) всички избягаха от поробването и поразителната му жестокост. Дъглас в своята автобиография от 1845 г. описва надзирател, който бие работник на име Демби, след което го застрелва, след като потърси облекчение от раните си, като скочи в рекичка.
„Духът на града е съсредоточен в църквата“, каза преподобният Уилям Ф. Холт, бивш пастор на църквата AME St. Stephens в Unionville, преди да умре през април 2016 г., на 96-годишна възраст (Габриела Демчук) 
Св. Стефанс AME църква в Юнионвил (Габриела Демчук) 
Земя, някога собственост на конфедеративния адмирал Франклин Бюканън (Габриела Демчук) 
Шели, Санай и Ернестин Боулдън (по посока на часовниковата стрелка отдясно) са потомци на основателя на Unionville Бенджамин Демби. (Габриела Демчук) 
Безвъзмездните средства по поречието на река Майлс датират от 1658 г. Много по-късно робите, които искат да избягат от окръг Талбот, ще изтичат към бреговете на реката, надявайки се да хванат кораб до Балтимор. (Габриела Демчук) 
М. Бъртън Корниш-младши е правнук на основателя на Unionville Джоузеф Губи. (Габриела Демчук) 
Надолу по пътя стоят руините на епископска църква, в която боготворили заможни бели семейства. (Габриела Демчук) 
Бернар Келум е заобиколен от дъщерите и внуците си - всички потомци на основателя на Unionville Захари Глазгоу. (Габриела Демчук) 
Главният път, който минава през Unionville (Габриела Демчук) 
Най-младата сестра Деби Хейман Къса с най-възрастния си брат, Уендел „Дейвид“ Хейман-младши И двете са родени и израснали в Юнионвил. (Габриела Демчук) 
Всички 18 членове-основатели на Unionville са погребани в гробище зад AME St. Stephens (горе, гробовете на девет членове). (Габриела Демчук) 
Отис Уилямс е отрасъл в Юнионвил и понастоящем е пазач и ръководител на историческата църква AME St. Stephens AME, построена през 1892 г. (Габриела Демчук) 
Сейнт Стивънс AME стана „инкубатор за танци и музика, а по-късно и за дейности срещу черното потисничество“, пише историк. (Габриела Демчук) 
Бренда Арджена Харис е потомък на Енелс Клейтън. Той и другите основатели спечелиха свободата си, като се присъединиха към Съюзната армия. (Габриела Демчук) След като Съюзът започна да включва афро-американски войски, през 1863 г. около 8 700 черни Marylanders се възползват от шанса. (Някои собственици на роби приеха предложението на Съюза от 300 долара на човек, за да ги пуснат.) След края на войната през 1865 г. осемнайсет черни войници се завърнаха в окръг Талбот - включително Чарлз и Бенджамин Демби, роднини на човека, чието убийство описа Фредерик Дъглас. През 1867 г. двойка Квакер, Езекиел и Сара Каугил, които винаги са работили насажденията си в Талбот с платен труд, оказват помощ на ветераните, които другите собственици на земя отказват. Cowgills започнаха да дават парцели с половин акър на 18-те, които щяха да ги притежават. На следващата година двойката им продала колет за училищна къща, а след това още една за църква, която станала Св. Стефанс AME. След време 49 семейства нарекли Unionville дом.
Селото беше остров на черно самоопределение в море от бяло негодувание. Някои от освободените работници на Талбот прекараха години в принудително „чиракуване”, затворнически работни лагери и други мерки, предназначени за увековечаване на старата кастова система. Мериленд прие законите на Джим Кроу още през 1870 г. Спорадичните линчувания на Източния бряг започват през 1890-те. През 1916 г. паметник на 84-те „момчета на Талбот“, които се бият за Конфедерацията, се издига пред съда на графството в Истън, само на няколко мили от Юнионвил. Едва когато движението за граждански права през 70-те години на миналия век, Бернар Демчук, отношенията на Юнивил с околностите му започнаха да се подобряват.
Сега 18-те основатели лежат на гробището в Сейнт Стефан, а потомците на всички, освен шепа от 49-те семейства, са се преместили. Unionville е мнозинство, но не изключително, чернокожи, а окръг Talbot става популярен като убежище за туристи и пенсиониране. И все пак „има видение за Юнионвил“, каза преподобният Нанси М. Денис, пастор на Сейнт Стивънс, „и това са свещени спомени на осветена земя“.
Карта на Unionville от 1925 г. с любезното съдействие на историческото дружество на окръг Талбот, Истън, Мериленд. (С любезното съдействие на Историческото общество на Талбот, Истън, Мериленд) 
Първата страница от имота на Исак Копър. Медър беше един от основателите на Юнионвил. (С любезното съдействие на Историческото общество на Талбот, Истън, Мериленд) 
Лизингова книга, документираща плащанията, извършени от Уилям Доран всеки месец към Езекиал Каугил. Доран беше един от основателите на Юнионвил. (С любезното съдействие на Историческото общество на Талбот, Истън, Мериленд) 
Лизингова книга, документираща плащанията, извършвани от Хенри Робъртс всеки месец към Езекиал Каугил. Робъртс беше един от основателите на Юнионвил. (С любезното съдействие на Историческото общество на Талбот, Истън, Мериленд) 
Почетно свидетелство за Енелс Клейтън, един от основателите на Юнионвил. (С любезното съдействие на Историческото дружество на Талбот, Истън, Мериленд Почетна грамота за Енелс Клейтън, основател на Unionville) 
Първата страница от записите за продажба на роби за Джоузеф Губи, един от основателите на Юнионвил. (С любезното съдействие на Историческото общество на Талбот, Истън, Мериленд) 
Следващата страница от записите за продажба на роби за Джоузеф Губи. (С любезното съдействие на Историческото общество на Талбот, Истън, Мериленд) 
Друга страница от записите за продажба на роби за Джоузеф Губи. (С любезното съдействие на Историческото общество на Талбот, Истън, Мериленд) Денис говореше в Деня на паметта, когато Unionville официално отпразнува своя юбилейен празник с гигантско парти, в което присъстваха местни жители, хора от съседни градове, ветеринари от американския легион и маршови групи. Танцова компания от Балтимор изнесе в Union blue regalia. Сивокоса бяла жена прочете стихотворение, което написа в гласа на поробения чернокож. Потомци както на афро-американските основатели, така и на собствениците на бели плантации, за които се трудеха пляскаха, пееха, маршируваха, танцуваха и пируваха на ракови питки, пилешко месо и вафли, скариди и рулца от раци.
Както в Ню Орлиънс, така и в Чарлстън, активистите за граждански права настояват да премахнат паметниците на Конфедерацията, включително момчетата от Талбот, от съдебната палата на окръга, като аргументират, че тяхното присъствие хвърля съд над съдебните зали. Окръгът намаля. Но през 2011 г. местните представители добавиха статуя на Фредерик Дъглас там. Бернар Демчук каза, че смята, че това е правилно, след като Talbot Boys и Douglass се поставят в съседство, "за да можем да проведем този разговор."
Бернадин Дейвис, 35-годишен, член на Сейнт Стивънс и потомък на основателя на Unionville Захари Глазгоу, заяви, че разговорът тепърва започва. "Никой наистина не говори за това", каза тя. В същото време показването на междурасовото общение по време на шествековния вече е начин на живот в графство Талбот. „Имате своите препирни и спорове, но всички са единодушни“, казва тя. „По-голямата част от чернокожите от Юнионвил са семейство. Белите хора също са семейство. "
Абонирайте се за списание Smithsonian сега само за 12 долара
Тази статия е селекция от септемврийския брой на списание Smithsonian
Купува
