Роден в Австралия, Буенос Айрес и е писал за списанията Smithsonian, Esquire, New York Times и London Sunday Times . Четвъртата му книга „ Наполеоновите свещеници “ ще излезе през юли 2008 г.
Свързано съдържание
- Йосемит на Джон Мюир
Какво те привлече към тази история? Можете ли да опишете нейния генезис?
Идеята наистина започна, когато се натъкнах на романа " Занита" от Терес Йелвертън, който разказва за посещението си в Йосемити и срещите с младия Джон Мюир, който тогава беше непознат и работеше като пътеводител на пустинята. Той предлага поглед на Муир, преди той да е световноизвестен, просто скитник, наслаждаващ се на природата и свободата на Долината.
В личен план аз робувах месеци на моята книга „ Наполеонови приводи“, която се спира на историята на Стария свят и отчаяно се нуждаех от почивка на открито от прашните архиви. Какъв по-добър начин да избягате от тежестта на миналото, отколкото да посетите американския „Нов Едем“?
Кой беше любимият ти момент по време на отчитането ти?
Вероятно е да откриете колко ефектна беше Йосемити. Веднъж, след дълъг ден на изкачване над линията на дърветата близо до планината Вогелсанг, стигнах до езерото Флетчер. Беше горещо, затова се съблякох и се забих с глава в плитката вода, изтръпнала от кости. След това се качих на планински фланг и легнах на слънце, заобиколен от миниатюрни цветя и обвързващи скакалци, за да чета. Погледнах към околния пръстен на върховете, виждах защо Муир смяташе, че Сиера Невада трябва да бъде преименувана на Света на светлината. Беше справедливо приближение на рая.
В статията има пасаж, в който говорите за това как някои хора гледат на Муир през очилата с розов цвят. Какви бяха възприятията ви за Муир, когато започнахте статията? Промени ли се тези мнения?
Подобно на много хора, моето виждане за Муир беше едновременно идеализирано и мътно в детайли. Много ми беше интересно да го последвам, когато той за пръв път дойде в Йосемит като млад човек и да открия как се превърна в Джон Муир в иконата; обаче мисля, че прекаленото преклонение пред герои всъщност затъмнява неговия особен гений: Той преодолява личните си демони, за да стане това, което е, и също жертва много от свободата си, когато става активист. Ние също трябва да видим Муир в исторически контекст. Той беше по толкова много начин визионер, но и човек на своето време. Възгледите му за африканските и коренните американци често бяха мрачни; той не беше точно съобразителен семеен човек; и неговите интензивни, екстатични религиозни чувства могат да ни се струват далечни днес. Все пак той щеше да бъде страхотен туристически партньор - ако някога можеше да го накараш да спре да говори!
Имаше ли нещо, което искаше да предадеш за Йосемити или Джон Муир, което не направи окончателния проект?
За да вляза наистина в „Страна на Муир“, тръгнах на четиридневен поход от задните страни от Tuolumne Meadows и се впуснах в някоя абсолютно зашеметяваща алпийска страна. Йосемити има уникална настройка за туристите: лагерите High Sierra, поредица от убежища в европейски стил, създадени на разходка за един ден, където можете да спите на бункери и да получите топла храна.
На връщане реших да тръгна обратно в долината и да изкача Half Dome, формацията на подписа на парка, която прилича на гигантско гранитно яйце, нарязано наполовина. Пристигнах около 18:00 и от чистата устна наблюдавах как слънчевото грее се излива като течно злато в долината Йосемити на около 4700 фута точно отдолу, изглеждайки точно както беше направила, когато Муир направи изкачването през 1875 г. "По-голяма повърхност и гледна точка на грандиозно… едва ли би могла да се намери в цяла Сиера - припомни той, докато облаци „от чист перлен блясък“ се завъртяха по чудо под краката му.
