През 1845 г. арктическият ветеран сър Джон Франклин заминава за Великобритания като командва два кораба - HMS Terror и Erebus, за да потърси приказния Северозападен проход в Арктика. Те бяха последно видени от европейците в залива Бафин, край бреговете на Гренландия. Тогава и двата кораба изчезнаха, привидно погълнати от леда и никога повече не се чуха от тях, поне не от самите изследователи.
Тези, които търсят истинската история, обаче почти винаги са имали достъп до един основен източник: устни истории на инуитите, по-конкретно сведенията на инуитите Netsilik. Още през 1854 г., само шест години след като експедицията е обявена за изгубена, търговец на козина на Хъдсън Бей на име Джон Рае разговаря с мъже от Инук, които срещна за съдбата на експедицията.
Инуитът разказа истории за среща с гладуващи мъже и му предостави мощи от експедицията Франклин, за да подкрепи историята им. Но когато Rae донесе приказки за канибализъм и страдание обратно в Англия, той беше обект на „размазана кампания, инициирана от лейди Джейн Франклин, скандализираната вдовица на изследователя, подкрепена от расистки писания от рода на Чарлз Дикенс“, пише биографът на Rae Кен МакГогън. В британския епизод Франклин и неговият екипаж станаха мъченици на науката, добри християнски мъже, претърпели жестока съдба от ръцете на Майката Природа. По-късно историците определят Франклин като хабристичен империалист, а наскоро правителството на Канада използва Франклин като аргумент за арктическия суверенитет.
Историите на инуитите бяха маргинализирани отново и отново, докато корабите бяха открити през 2014 и 2016 г. от коалиция, включваща археолози и местен историк Луи Камооак, експерт по устна история на експедицията в Netsilik. Потъналите останки са били разположени дълбоко в канадския Арктика, близо до инуитската общност на Джоа Хейвен.
По-новите интерпретации на експедицията на Франклин включват инуитите, с планиран интерпретационен център в Джоа Хейвен и правителствен договор за запис на устни истории за експедицията. Това е добре дошла промяна, като центрираме инуитите в тяхната история и разпитваме как е повлияла върху тях експедицията на Франклин, а не обратното.
Като се имат предвид тези различни видове исторически записи и обичайните времеви и финансови ограничения на телевизията, поразително е да се види един престижен телевизионен драматичен подход в един момент в историята с толкова грижа и внимателно включване, колкото изпълнителните продуценти на „Терорът” на AMC се опитват да направя. В тази нова поредица, която опитва собствена интерпретация на обречената експедиция, шоурунърите също се стремят да направят частта на инуитите в шоуто като истинска - или истинска - от английската и да уважават инуитите Нецилик, които се срещнаха с Франклин и предадоха историите им,
Потъналите останки от HMS Erebus бяха намерени в близост до общността Gjoa Haven, Nunavut, през 2014 г. HMS Terror бе открит в същия район две години по-късно. (AMC / Терорът) Обществата около Gjoa Haven, включително Cambridge Bay, където се намира регионалният център за наследство, с нетърпение очакват шоуто и след него, казва Памела Грос, изпълнителен директор на Kitikmeot Heritage Society. В крайна сметка истинската драма се случи в собствения им двор и в Нунавут има повече от една експедиция на Франклин, включително нейния собствен баща.
Тогава е фактът, че AMC потърси актьори на Inuk и се консултира с властите на инуитите, за да направи шоуто автентично - забележимо отклонение от начина, по който инуитската култура и идентичност се обработват в много други портрети. "Това е невероятно. Това е типът, който искаме “, казва Грос.
„Искахме да се уверим, че ако има някой от вътрешността на [Netsilik Inuit] култура, който да гледа шоуто, той да се почувства като че сме свършили доста строга и внимателна работа“, казва изпълнителният продуцент Дейвид Кайганич. Въпреки че нито той, нито неговият изпълнителен продуцент и водещ на шоу Су Су Хю знаеха каквото и да било за културата и историята на Netsilik, те подтикнаха екипа си да направи шоуто прецизно и уважено към културно чувствителни теми като духовността, цел, която са постигнали с смесен успех.
Актьорът на Инук Джони Исалук, представящ се за ловец на Нецилик, отваря сериала, като говори Инуктитут на британски офицер четири години след експедицията. "[Ние] видяхме много мъже пеша, всички гладуват", казва той на офицера чрез преводач, рамкирайки шоуто с инуитска перспектива с Франклин и хората му като интерлопъри.
Грос също е член на съветника за наследство на инуитите, с който продуцентите се консултираха. Наскоро тя говори с Кайганич, като го информира за положителните отзиви, които вижда от общността си. Но за да пристигнат на това място, продуцентите трябваше да извървят деликатна линия.
„Когато правите спектакъл за хабрисите, единственото нещо, което ние като креативни стюарди не трябва да попадаме в капана, е същият този хабрис“, казва Хю, съучастникът на шоуто. В опит да избегнат този провал, екипът на шоуто се опита да направи частите от шоуто, които са за инуитите, възможно най-истински, като наемат актьори на Инук да играят герои на Инук, изработват костюми от автентични материали и получават преводачи, за да гарантират диалекта на Inuktituk, изречена от героите, беше правилна. "Няма много роли за хората на инуитите", заяви Ниве Нилсън, актьор на Инук, който играе ролята на Лейди Мълчание, пред Канадската корпорация за излъчване. „Хубаво е, че те се опитват да останат верни на културата, защото много пъти виждате филми и просто облечват хора от други култури да играят наши части и това не е много точно.“ Бруто озвучава тези чувства, казвайки, че наемането на актьори на Inuk е от основно значение за истинността на историята.
В изработката на костюмите на инуитските герои са използвани истинска козина от карибу и други материали. (AMC / Терорът) В първия епизод на шоуто, безименният мъж на Инук ужасява екипажа на експедицията с маска, която се оказва вдъхновена от една от колекциите на Националния природонаучен музей на Смитсониън. Създадена от юмански инуитски шаман, маската е получена в близост до устието на река Юкон в Аляска, на стотици мили от мястото, където корабите на Франклин са се изгубили, което го прави далеч от автентичен до Netsilik. Потребителката Ани Симон казва, че в интервю подпората е преминала през редица версии, като екипажът се е опитал да направи нещо, което е едновременно визуално впечатляващо на екрана и което отразява изходния материал.
Централният антагонист на „Терора” е Tuunbaaq, чудовище, измислено от американския писател Дан Симънс в романа, на който се основава поредицата, и докато черпи от митологията на инуитската богиня Седна, това е изцяло създаването на бели автори.
Маската и гигантското, полярно мече създание, казват нещо за балансиращия акт, с който продуцентите и писателите на шоуто се опитаха да се ориентират по въпросите за присвояване, автентичност и разказ за необходимост. Tuunbaq не е истинска част от митологията на инуитите Netsilik Inuit, но „стига да е представител на хибрид от неща, които всъщност са в по-широката инуитска митология, ние се чувствахме достатъчно удобно да го използваме“, казва Кайганич. Но достатъчно близо ли е достатъчно? Групи инуити, независимо дали са в канадския Арктика, в Русия или в Гренландия, споделят много от същите митове, казва Грос. Например, Нилсън е от различна група инуити и не говори на същия диалект като инуитите Netsilik, но през годините беше чула версии на историята на Франклин от гледна точка на инуитите. Когато дойде на шоуто, тя каза пред CBC: „Не знаех английската част от него, така че беше интересно, че Франклин беше богат човек на приключение и престижна експедиция и след това колко ужасно приключи.“
Отнеха им месеци на търсене, за да намерят и излъчат Нилсен, който беше сред последните главни герои, които бяха излъчени. Тя представя един от главните герои на шоуто, нейна жена Нецилик, наричана „Лейди мълчание“. „Нейната функция в книгата е предимно за други хора да реагират и да реагират и да проектират върху нея“, казва Хю. В предаването Лейди Мълчание има свой разказ и собствени притеснения.
Нилсен научи правилните начини на говорене на диалекта на Netsilik, като слуша и подражава - нещо, което Грос каза, е важно да бъде автентично, тъй като диалектът е много регионален. „Целият диалог, който е на инуктитутски диалект, се уверихме, че идва от преводачи, които живееха там“, казва Кайганич. Продуцентите наемат Аттима и Елизабет Хадлари, преводачи, които работят в Кеймбридж Бей, за да преведат диалога, и разчитат на своите говорящи на Inuktitut участници, за да се уверят, че фразите звучат по-малко формално от правните документи, по които често работят Hadlaris.
Другите герои на шоуто са представени от трима актьори на Инук от Канада: Исалюк, Апаята Котиерк и Вини Катарк, всички от Нунавут. Като цяло, инуитските актьори, живеещи на север, „[не] са представени от големите агенции за таланти, което е жалко“, казва Хю. Nunavut има филмова индустрия - просто много от произведените там филми не са на английски.
Колективно актьорите бяха повече от просто изпълнители, те също така действаха като некредитирани културни консултанти, предоставяйки „проверки на червата“ за неща като културно подходящия начин за третиране на инуитската култура.
„[Нилсън] успя да ни успокои, че сме отговорни и че сме верни на това, което тя чувства какво е представянето на нейната култура“, казва Хю. Но тези „проверки на червата“ също звучат като вид допълнителна работна ръка, която цветните хора редовно извършват за съюзници - към тяхната цена. Шоуто не плати да наеме отделен консултант по историческата култура на инуитите, въпреки че такива хора наистина съществуват. Kamookak, историкът Netsilik, прекарал голяма част от живота си в търсене на останките от експедицията на Франклин, е виден пример. Изследванията на Камооак бяха от съществено значение за намирането на двата корабокрушения - нещо, което той се надяваше да донесе туризъм и работни места в Нунавут. Когато не ловуваше гроба на Франклин и другите му наследства, уважаваният историк, който почина миналия месец, работи с много канадски автори и арктически историци. От гледна точка на точността, обаче Грос казва, че не биха могли да поискат по-добро: Котиерк е старейшина на общността, носител на устна история и традиционни знания.
Symon добавя, че производството на костюмите на инуитите включва „най-строгите академични изследвания, които някога сме предприемали.“ Нейният екип разбра как да произвежда автентично изглеждаща британска дреха, но не знаеше как да се направи традиционен Annuraaq, кожа и кожени дрехи, на които разчиташе историческият инуит. Детайлът на тези облекла е важно културно разграничение и между инуитските групи, казва Грос, но като цяло Symon се опита да сложи по-малко орнаменти върху дрехите, отколкото би имало исторически там, тъй като английските моряци вероятно не биха забелязали сумата на детайлите.
„Когато изучавате как хората правят нещата, вие научавате за тях като хора“, казва тя. Въпреки че ограниченията на телевизията означаваха, че дрехите на инуитите не са направени по традиционни методи, Symon направи смисъл да придобие истински кожи и други материали, където е възможно, и да направи избор, който ще помогне да разкаже историята на обречените членове на екипажа на Франклин, докато почиташе Нетсилик традиционна дреха.
Контраадмирал сър Джон Франклин ръководи експедицията от 1850-те, за да открие Северозападния проход към своята гибел в сегашния Канадски Арктика. (AMC / Терорът) Това е другото: това предаване е преди всичко за експедицията на Франклин, а не за инуита Netsilik от 1840-те. Тя подхожда към светогледа и културата на Lady Silence наклонено, точно както дори най-любопитните членове на екипажа на Франклин можеха да направят с истинския инуит Netsilik, който срещнаха.
Франклин вярваше, че неговата експедиция е главният герой в епична история за висок викториански научен триумф и колониални постижения; в действителност експедицията беше антагонисти, казва Кугник, нахлуваща и прекъсваща сила, която не разполага с онова, което е необходимо, за да постигне истински целта си да намери плаващ Северозападен проход, откритие, което просто ще доведе повече взаимосвързващи се към света на Netsilik.
Така е, Франклин остави костите си в Арктика, в гроб, който все още не е намерен, макар че историята на инуитите показва, че е някъде там. „Как разгърнахме разбирането си за инуитската култура… беше продиктувано от този замах“ в перспектива от главен герой до антагонист “, казва Куджъник.
"Всяка епоха е създала Франклин, подходящ за нуждите му", пише канадската авторка Маргарет Атууд през 1991 г., а циниците могат да кажат, че тази епоха се нуждае от история на Франклин, която е затънала до страховит бурен бурен, изпълнен с обвинения в присвояване и културна безчувственост. Но може би това е урок от „Терора“: прагматичните нужди на телевизията означават, че историите не могат да бъдат точно такива, каквито са в реалния свят, нито би трябвало да бъдат - в края на краищата, има място във всяка история, което само въображение може да попълни.
