През 1777 г., в разгара на Американската революция, във въздуха в Масачузетс се заговори за свобода. Но за поробеното население свободата все още беше далечен мираж.
През същата година преподобният Исаак История от Марбълхед, Масачузетс, отдаде под наем своя 14-годишен роб на Ейбрахам Додж, капитан на кораб и морски търговец, живеещ в съседния град Ипсуич, на около 30 мили северно от Бостън.
Наречен Шанс Брадстрейт, поробеният юноша живееше с Додж на 16 улица „Бряст“, къща на два и половина, която Додж купи след завръщането си от битките в Революционната война. Двеста години по-късно същата тази къща сега стои като централно място в изложбата „В рамките на тези стени“ в Националния музей за американска история на Смитсониън във Вашингтон, окръг Колумбия
Едва наскоро бяха разкрити подробностите за живота на Шанс Брадстрет. „Вълнуващо е да се представи тази история и не само да се направи видим животът му в тази къща, но и в тази общност и в по-широкия свят, помагайки да се изгради нация заедно с Ейбрахам Додж и други“, казва Шели Никълс, уредник в разделението на музея на дома и живота в общността.
Къщата, която някога е стояла на ул. „Бряст“ 16 в Ипсуич, Масачузетс, сега е фокусното парче на изложбата „В рамките на тези стени“ в Националния музей на американската история на Смитсониън. (NMAH) Когато музеят (наричан тогава Национален исторически и технологичен музей) придобива къщата през 1963 г. в резултат на усилията на местните жители от Масачузетс да спасят къщата от разрушаване, кураторите я показват като кимване към технологията от колониалната ера. Но през 2001 г. музеят обновява изложбата, за да разкаже личните истории на пет семейства, които са я наричали дом в продължение на два века. Ейбрахам Додж и Шанс бяха част от разказа на изложбата.
Но както е обичайно с историите на поробените, информация за Шанс липсваше. Всъщност единственото доказателство за неговото съществуване е намерено в завещанието на Додж, в което патриотът отбелязва, че съпругата му Витая ще наследи „цялото право на службата на моя негър мъж Шанс“.
Всичко се промени през 2010 г., когато Кристофър Challender Child, генеалог на New England Historic Genealogical Society посети музея по време на семейна ваканция. Заинтригуван от историята на Шанс, който беше отбелязан като „мистерия“ в надписа на музея, Чайлд се завърна от почивката си, решен да потърси следреволюционни афро-американци на име Шанс в Масачузетс.
Детето е открило рождения ден на Шанс, когато е открило публикация от 1912 г. от колоната на генеалогията в Бостънския вечерен препис, в която е посочена книга, принадлежаща на жена на име Сара Брадстрейт. Според публикацията „от вътрешната страна на задната корица е написано:„ Шанс е роден на 16 септември 1762 г. “. (Прочетете статията на Child за 2010 г.„ Chance Bradstreet (1762-1810), слуга на Авраам Додж от Ипсуич Масачузетс "тук.)
Сара Брадстрейт беше дъщеря на преподобния Саймън Брадстрейт от Мърбълхед, чийто инвентар описва „Негърка жена Филис (вероятно майката на Шанс)“ и „Негърска момчешка шанс“. Сара беше омъжена за Исак Стори, който наследи Филис и Шанс след смъртта на преподобния, и по-късно отдаде под наем Шанс на Додж. Условията на споразумението, според което Story се отказа от Шанс, заявиха, че договорът за наем ще продължи „12 години и трета“.
Първата преднина на Кристофър Чайлд за роба, известна като Шанс, се появи на страницата на генеалогията на издание на Бостънския вечерен препис от 1912 г. Вторият запис в дясната колона споменава псалмовата книга, в която е написано това, което изглежда е датите на раждане и смърт на човека. (Бостънски вечерен препис) 
Под заглавието „Негри“, жизнените записи на „Мърбълхед“, Масачузетс цитира 1873 г. брак на мъж на име Франсис Глоувър и жена на име Филис. Кристофър Чайлд заключи, че вероятно това е същата „негърка жена Филис“, описана в списъка на Саймън Брадстрейт, и че Франсис и Филис са родители на Шанс. (Vital Records, Marblehead, Massachusetts) 
Жизнените записи на Marblehead също потвърждават датата на смъртта, цитирана в генеалогичната колона на Boston Evening Transcript : "Шанс умира на 29 юли 1810 г." (Vital Records, Marblehead, Massachusetts) 
В тази бележка робският собственик Исаак История възразява, че ще се откаже от контрола над своя „негър момче шанс“ на Ейбрахам Додж за период от „дванадесет години и трета“. Бележката беше продадена за близо 600 долара на търг за исторически ръкописи на Heritage в Тексас през 2009 г. (наследствени аукциони) Шанс вероятно работеше в къщата и в полетата на Додж, но той също беше нает на брега на морето сред другите черно-бели работници. Вписване в страницата с акаунти от 1787 г. от Бетайя, което Никълс открива в архив на Масачузетс, отбелязва, че Шанс работи 16 дни, „правейки риба“, или сушене и консервиране на треска, която да бъде изпратена в Европа и да се хранят роби в Уест Индия.
„Свързва го със свят, който е много по-голям и надхвърля малкото му градче на пристанището Ипсуич или Марбълхед“, казва Никълс. "Свързва го с целия този атлантически свят."
Но през периода, в който Шанс е поробван на Додж, Масачузетс претърпява собствена революция. Докато колониите се бореха за свобода от Великобритания, анулиционистите в Масачузетс, първата колония за държане на роби в Нова Англия, се бореха за свобода за поробените.
Въпреки че ратифицираната Конституция на Масачузетс от 1780 г. гласи: „Всички хора се раждат свободни и равни“, робството продължава в колонията, докато отменили се и самите роби подканят за промяна. В поредица от съдебни дела роб на име Куок Уолкър подаде иск срещу собственика си въз основа на статията на конституцията за свободата.
Главният съдия Уилям Къшинг постанови в последния случай през 1783 г.: „Мисля, че идеята за робството е несъвместима с нашето поведение и конституция; и не може да има такова вечно подчинение на рационално създание, освен ако свободата му не бъде лишавана от някакво престъпно поведение или отказано от лично съгласие или договор. “
Въпреки това съдебно решение промяната беше бавна. Едва през 1790 г. робите вече не са включени в описите в Масачузетс. Вероятно е Шанс да продължи да служи на Бетая, според волята на съпруга си, до смъртта на Авраам през 1786 г. Друг документ, който Никълс намери, също показва, че Шанс все още е поробена след решението на съда.
„Това, което правим в изложението, е наистина да проучим какво означава независимостта за Шанс“, отбелязва Никълс.
Вероятно той не е получил свободата си до изтичането на лизинговия договор през 1789 г. Данъчните записи от Марбълхед от 1794 г. в Марбълхед го изброяват като свободен човек. Списък за оценка на града от 1809 г. предполага, че Шанс не само намери свобода, но и изгради живот за себе си. Според този запис, който Чайлдс откри, „Шанс Броудстрийт“ е бил глава на домакинство с двама души на улица Дарлинг. Самоличността на другия човек е неизвестна, но това може да е предполагаемата му майка Филис.
Според данните от смъртта той е умрял свободен човек през 1810 година.
„Наследството му живее в тази къща“, казва Никълс. „Той помогна за изграждането на тази общност в работата си. Той беше част от общността. "
„В рамките на тези стени“ е постоянно гледан в Националния музей на американската история на Смитсониън във Вашингтон, окръг Колумбия
