Хенри Дейвид Торо е роден на този ден преди 200 години. Няколко десетилетия по-късно, на 32 години, той пише есе, което повлиява фундаментално на протеста на ХХ век.
Свързано съдържание
- Невероятният бром между Хенри Форд и Мохандас Ганди
- Snoop Inside списанията на Thoreau на това ново изложение
- Как изглежда водоема на Торео Уолдън днес?
- Ефектът на Ripple на Walden
"Гражданско неподчинение", първоначално озаглавен "Съпротива срещу гражданското управление", е написан, след като Тореа прекара една нощ в неподходящите граници на Конкорд, затвора в Масачузетс - дейност, която вероятно ще вдъхнови някого на гражданско неподчинение. Причината за задържането му беше нещо, което философът намираше за еднакво жалък: той не беше плащал данъка си от анкетата, обикновен данък, който всеки трябваше да плаща за шест години.
Но Торе не просто се тресеше. „Той удържа данъка, за да протестира срещу съществуването на робство и това, което вижда като империалистическа война с Мексико“, пише Библиотеката на Конгреса. Той беше освободен, когато роднина плати данъка за него и продължи да пише есето с главно цитиране, което включваше реда „При правителство, което затваря несправедливо всеки, истинското място за справедлив човек е и затвор.“
Докато друг ред в есето - „Сърдечно приемам мотото:„ Това правителство е най-доброто, което управлява най-малко “- също е добре известен, това беше неговата линия на мислене за справедливост, когато той твърди, че съвестта може да бъде по-висок авторитет от правителство, което се задържа с лидерите за граждански права Мартин Лутър Кинг и Мохандас Ганди.
"Торе е първият американец, който определи и използва гражданското неподчинение като средство за протест", пише Брент Пауъл за списанието на Организацията на американските историци. Той започна традицията на ненасилствения протест, че Кинг е най-известен с това, че продължава да живее вътрешно. Но в техния контакт имаше посредник: Ганди, който каза, че идеите на Торео „силно повлияли“ на идеите му за протест.
Но не само тези известни фигури се събраха около бойния вик на Торе, пише членът на Обществото на Торе Ричард Ленат: есето „има повече история, отколкото мнозина подозират“, пише той.
Идеите на Торе за гражданското неподчинение са разпространени за първи път в края на 1900 г. от Хенри Солт, английски социален реформатор, който ги запознава с Ганди. А руският автор Лео Толстой беше важен за разпространението на тези идеи в континентална Европа, пише ученът по литература Уолтър Хардинг.
"По време на Втората световна война много от антинацистките резиденти, особено в Дания, приеха есето на Тореа като ръководство за оръжие и го използват много ефективно", пише той.
В Америка анархисти като Ема Голдман са използвали тактиката на Торео, за да се противопоставят на проекта на Първата световна война, пише той, и тези тактики са използвани отново от пацифистите от епохата на Втората световна война. Но едва когато Кинг се появи, есето стана наистина видно в САЩ, пише Хардинг. Протестиращите срещу войната във Виетнам също дойдоха да използват неговите идеи и други.
Въпреки това по-късно глобално влияние, пише Хардинг, Торео е бил „пренебрегнат през собствения си живот.“ Не е известно дори кой точно е плащал данъците си за него, пише учената Барбара Л. Пакър. В интервю 50 години след инцидента затворникът на писателя припомни, че току-що е пристигнал у дома за вечерта, когато пратеник му казал, че жена, носеща воал, се е появила с „Mr. Данъкът на Торе. “
„Нежелаейки да се мъчи да отключи затворниците, които току-що беше затворил, [затворникът] чакаше до сутринта да освободи Торе - който, спомня си, беше„ луд като дявола, когато го освободих “, пише Пакър.
