Виктория Клафлин Уудхол беше много неща: борсов брокер, пътуващ медицински ясновидец и суфрагета. През април 1870 г. тя добави кандидата за президент на Съединените щати в списъка, като стана първата жена, която се кандидатира за най-високата длъжност в нацията. Ела денят на изборите обаче, тя не можа да гласува сама - отчасти защото жените в САЩ все още бяха лишени от правосъдие, но главно защото беше държана в затвора по обвинение в непристойност и клевета.
Свързано съдържание
- Собствената история на вещицата от Уолстрийт
Уудхул, откровен привърженик на свободната любов и самопровъзгласен получател на съветски съвет от древногръцкия оратор Демостен, както и Наполеон Бонапарт и съпругата му Жозефина, беше, ненужно да казвам, разделителна фигура в Америка от викторианската епоха. Нейните критици включваха лидера на суперагет Сюзън Б. Антъни, който я определи като „небрежна и неприлична“, и авторът на „ Чичо Том“ от „ Хариет Бийчър Стоу“, който нямаше никакви трудности да я нарече „мерзен джейлбърд“ и „нахална вещица“.
Но това е политическата карикатуристка Томас Неш за сатиризация на Woodhull като „Г-жа Сатана ”, който резонира през вековете, събирайки й едноименната биография от 1967 г. - и място в най-новата изложба на музея на град Ню Йорк, „ Бунтовни жени: Оспорвайки викторианството ” .
Според Абигейл Уайнбърг от AM New York, в шоуто участват 15 жени, които отхвърлят идеалите на викторианската имущество. Хората са групирани в три категории - политически, работещи и професионални - и включват смес от известни и по-малко известни личности.
Сред по-известните почетни лица са Антъни, лидерът на сурагетката Елизабет Кейди Стентън и репортерската репортерка Елизабет Кокрайн, по-известна с името на писалката Нели Блай. Тези жени стоят редом до сравнително неясни съвременници, от Сюзън Смит Маккини-Стюард, една от първите афро-американски лекари, до джебчия Софи Лайънс (която крадеше от богати мъже в ескападите на Робин Худ). Други жени, които направиха разфасовката, включват Ан Троу Ломан, жена лекар, която предоставя услуги за аборти под името Мадам Рестел, и Елизабет Дженингс Греъм, афро-американска жена, която оспори сегрегацията на публичните улични коли.
Кураторът Марсела Микучи казва на Вайнберг, че е прекарала осем месеца, сортирайки колекцията на музея, с надеждата да идентифицира разнообразен набор от жени за включване в изложбата. Последните избрани 15 със сигурност отразяват това усилие, като се гордеят с толкова разнообразни, колкото уникални: само погледнете към Адах Айзек Менкен, актриса и писателка от афро-американски, креолски и бял произход, която се е превърнала в юдаизма след първия си брак; Лион, дете на имигранти, които я научиха да оцелява в престъпния подземен свят на града; и Мери Джоунс, един от първите открито транссексуални индивиди в историята на Ню Йорк.
„Когато хората влязат, обичам да мисля, че има някой, с който всеки човек може да се самоопредели, да може да погледне и да види част от себе си“, обяснява Микучи.
Надя Сайдж от The Guardian съобщава, че бунтовниците събират повече от 40 артефакта, включително фотографии, дрехи, картини и щампи. Двойка сатенени ботуши с цвят на червен цвят намекват за неконформисткото отношение на еднократния им собственик, докато посмъртно публикувано стихотворение на Менкен, най-печелещата актриса на нейния ден, улавя презрението на автора си към мъжкото господство над жените.
Освен че подчертава постиженията на титулярните теми на изложението, изложбата използва чадъри, корсети и кожени ръкавици, за да подчертае физическите ограничения, поставени върху жените от периода.
„Когато хората мислят за жени от 19-ти век, те имат домашна жена в носенето на корсет, но по това време е имало и цялата друга страна на жените от Ню Йорк, която е била много по-непокорна“, казва Микучи на Сайдж. „Някои жени бяха възприемани като твърде мъжествени, политически, откровени и изпаднаха в проблеми заради оспорването на стандартните норми за пол.“
Въпреки че актьорският състав на героите в бунтовниците представлява различни класове, професии и нива на уважение, те проявяват споделено презрение към ограниченията на правата на жените.
Микучи вижда паралели между тези викториански активистки и съвременни феминистки: „Мисля, че е важно да се покаже, че когато става въпрос за регулиране на поведението на жените, тази история се повтаря“, казва тя на Вайнберг. „И е важно да знаем тази история и да се поучим от нея.“
Жени-бунтовници: Противопоставянето на викторианството се вижда в музея на град Ню Йорк до 6 януари 2019 г. Приемът е 18 долара.
