https://frosthead.com

Новата будистка изложба Sackler удвоява потапящите преживявания

Когато Галерия Артур М. Саклер за първи път създаде потапяща тибетска будистка светиня, с трепкащи свещи, подобни на свещи, и множество златни статуи и артефакти на Буда преди седем години, тя стана доста популярна.

„Хората дойдоха“, казва Дебра Даймънд, уредник на изкуството в Южна и Югоизточна Азия в Freer | Sackler. „Някои хора идваха веднъж седмично в продължение на три месеца. Един член на персонала идваше всеки ден, размишлявайки.

„Хората написаха много коментари, които казваха:„ Това ми помогна да се забавя “, казва Даймънд. "Целият музей помага на хората да се забавят, но това беше много специално пространство."

И така, когато музеят планираше Срещането си с Буда: Изкуството и практиката в цяла Азия - един от петте основни експоната, които отбелязват повторното отваряне на Фрийр и Саклер, след като Фрийър е бил затворен за почти две години обновяване - със сигурност беше включен Будистка светиня.

Но това е едно от двете потапящи пространства в изложбата на Буда, извлечени от огромните колекции на музея.

Тибетската будистка светиня от колекцията Alice S. Kandell, детайл Тибетската будистка светиня от колекцията на Алис С. Кандел, детайл (Галерия Артур М. Саклер, подарък от Алис С. Кандел)

Другият е триканален цифров филм „Текстурата на практиката: Голямата ступа на Шри Ланка“, който ще позволи на посетителите да изживеят будистки обект в Шри Ланка, където се казва, че се съхраняват реликви от историческия Буда.

„Това е изумително красиво и медитативно. Не е като типичен документален филм “, казва Даймънд. „Почти е като арт филм. Посетителите могат да заобиколят трите екрана или да се спуснат на кушетки, за да вземат всичко това.“ Направихме го „Ден в живота на ступата“.

Монасите, монахините и лаиците преминават през ежедневните си практики в ден по време на празника на пълнолунието през декември в ступата Ruwanwelisaya в град Анурадхапура. Въпреки че филмът продължава малко повече от 10 минути, тя казва: "той преминава от зората до изгрева на луната в този сайт за ступа в Шри Ланка."

Тъй като е на контур, медитативният филм с околен звук и без разказ може да покани по-дълъг престой, с електронни подложки за тези, които искат повече информация за това, което виждат.

Diamond разказва за кога режисьорът на Freer | Sackler Джулиан Раби е дошъл, за да провери пробния цикъл на филма. „Мислех, че ще вкара главата си, но той извади възглавница и гледаше с всички останали.“

Той осигурява същия вид медитативно изживяване, което идва през преработената стая на светилището.

Бодхисатва (босацу), Япония, период Хеян, края на 12 век (Галерия на изкуствата Фрий) Историческият Буда, Централен Тибет, XIV век (Галерия на Артур М. Саклер) Пражнапарамита, Камбоджа, период Ангкор, ок. 1200, стил Bayon (Галерия на Артур М. Саклер) Падмасамбхава, Централен Тибет, ок. 1700-1750 г. (Галерия на Артур М. Саклер) Медицина Буда Bhaishajyaguru, Индонезия, централна Ява, VIII-IX век (Галерия на Артур М. Саклер) Бъдещ Буда Майтрея (Миле), Китай, провинция Хебей, Куян, династия Северна Ци, 550-77 (Галерия на изкуството Freer)

С предметите си първоначално заети от колекцията Alice S. Kandell, когато за първи път е изложена на показ през 2010 г. (Kandell подари колекцията в музея на следващата година), Shrine Room е по-голяма от всякога, с 243 предмета, включително 20, които са имали не са били публично изложени преди, представяйки тибетски, китайски, непалски и монголски художници от 13 до 19 век.

Поставена върху полихромни тибетски мебели пред брокатени картини с превъртане или тангари, тя се превръща в приглушена духовна и художествена среда.

„Отвън можете да оцените предмет, излязъл от светилището, като музейно произведение на изкуството“, казва Даймънд. „Тук е съвсем различно. Можете да видите как биха изглеждали те в светилище на аристократ на тибетското плато. И те са поставени по литургично правилен начин. "

Тя е непрекъсната от вида на етикетите и калъфите, които представляват останалата част от музея, но информация за предметите е достъпна на цифрови павилиони.

Електрониката от XXI век също играе роля в друг аспект на изложбата, който илюстрира поклонничество на континент на млад корейски монах от 8 век, който тръгва на пътешествие до Индия на 16-годишна възраст и пътува до Персия и Китайският път на коприната.

Работейки със студенти в Мичиганския университет, поклонничеството идва със собствено приложение, в което има игри, базирани на древни произведения, като фризът на Фрир от Гандхара, Пакистан, който показва Буда, дедевилиран от демоните. Посетителите могат да опитат собствената си ръка във версията на играта. "Ако спечелите, ще бъдете просветлени", казва Даймънд. Ако не? "Опитай пак?"

Отчасти това беше основният финансист на изложението, Фондация „Робърт Х. Н. Хо“, която насърчи иновативните подходи, каза Даймънд. Но има и нови ъгли към древните стопанства от голямо разнообразие от култури. Някои може би никога не са били виждани в музея, тъй като са завещани от Чарлз Фрийр през 1909 г .; други може би току-що са били пренебрегвани в коридор и са получили ярко осветена 360 градусова гледка в експоната. А в колекцията за пръв път има нови попълнения, като камбана от Индонезия във формата на ступа.

Посетителите ще бъдат анкетирани относно реакцията им на иновациите на изложението; въз основа на техните реакции, шоуто може да бъде променено наполовина в планираното му тригодишно изпълнение, казва Даймънд.

Ще бъдат на разположение цифрови подложки, за да отговорят на някои от най-често срещаните въпроси, които предметите поставят, например как предметите попаднаха в музея или в случай на поразителния Буда Гаутама, който привлича посетителите в един от двата входа на изложбата, защо косата е синя.

"Това не е въпрос, който някога лично ще ми се появи", казва Даймънд. "Но тъй като всички сме били питани толкова много пъти, решихме да го поставим."

Да, жълта фигура със синя коса може да накара някои да се замислят в началото на Мардж Симпсън, но причината е, че този цвят е, че използваха лапис лазули, скъпоценна синя скала, за която според Даймънд се смята, че е много красива.

Въпреки че Буда от Централен Тибет от 14-ти век, закупен преди 20 години в чест на 10-годишнината на Sackler, е видян да носи рокля от пачуърк, Даймънд казва: „Будистите през вековете показват своята преданост, като го пренасочват към най-ценното вещества, които имат, което е позлатен бронз и лазурит. “

Среща с Буда: Изкуството и практиката в цяла Азия протича до 29 ноември 2020 г. в галерията на Артър М. Саклер от Смитсониън във Вашингтон, окръг Колумбия

Новата будистка изложба Sackler удвоява потапящите преживявания