На 24 септември 2016 г. Националният музей на историята и културата на Африка Америка направи своя весел дебют в National Mall във Вашингтон, ораторите на DC на встъпителната церемония варираха от Опра Уинфри и Уил Смит до конгресмена Джон Луис и самия президент Барак Обама. Духовни музикални изпълнения на Стиви Уондър и Анжелик Киджо въплътиха дълбоката топлина на събитието и с голяма радост 99-годишната Рут Одом Бонер, чийто баща е роден в робство през 1859 г., символично позвъни на възстановена „камбана на свободата ”Редом с президента.
Всичко това бе в ролята на Лони Бънк, директор на музея, който бе привлечен както от научната си страст към афроамериканските разкази, така и от опита си с бюрократично возене и работа като ръководител на Чикагското историческо общество, за да внесе отдавнашната концепция за национален африкански Музей на американската история до плод. По време на откриването, което за Бънк представляваше кулминацията на 13 години кампании и компромиси, режисьорът гордо описа музея като „призив на яснотата да се помни“ - връзката за жизненоважни американски истории, твърде малко разказани.
Самият Бун отнема малко време за спомен. Като цяло, музеят има безспорен успех - посетители от цялата страна и земното кълбо се притичат към него на колело. Но това не означава, че е бил без опитни моменти. В края на май 2017 г. на музейните площадки бе открита примка, гнусна част от вандализма, която остави служителите и музейните работници по разбираем начин да се разклатят. Букет от своя страна остана хладен и събран. „Разочарован съм, казва той, „ но не бях изненадан. “
Докато този ожесточен акт на омраза не успя да достигне сърцето на Бунк, солидарността, проявена от неговите връстници от Смитсонов в този мрачен ден, със сигурност го направи. Служители от Смитсони от други музеи в Националния мол масово си проправили път до Афроамериканския исторически музей, изразявайки своята подкрепа за пионерския музей и онези, които посвещават живота си на него. Стъпвайки навън, Бунк беше емоционално преодолян, когато видя десетки приятели и съюзници, приближаващи се от разстоянието. „Ето един жест, който никога не съм виждал през всичките си години в Смитсоиан“, помисли си Бунк. „Никога няма да забравя колко смислен беше този жест за нас.“
В неотдавнашна поетапна дискусия с Джон Грей, директорът на Националния музей на американската история на Смитсониън, Бънк разсъждаваше върху тези върхове и минимуми, както и върху дългия процес, който преведе историческия музей на Афроамериканците от идеал на хартия на идеи за тухли хоросан реалност.
Това, което направи Bunch идеално подходящо за ролята на музеен шампион, беше уникалната му комбинация от исторически и политически умения. Бунк си спомня, че дядо му го четеше веднъж, говорейки за отминали места и хора. Когато се натъкна на снимка с надпис „Неопознати деца“, по-възрастният мъж оплака надписа на младия Лони. „Не е ли срам, че децата на тази снимка, вероятно вече са мъртви?“ Бунк си спомня, че казва дядо си. „И не е ли срамно да живеят живота си, да умират, просто да бъдат посочени като анонимни?“
Дядото на Бунк сам щеше да изчезне от света скоро след това, когато Лони беше само на пет, но думите му направиха трайно впечатление. От този момент нататък, Лони Бънк бе увлечен от силата на разказването. „Как мога да направя видимо невидимото“, зачуди се Бунк, „и да дам глас на анонимните?“ С течение на времето тези въпроси щяха да предизвикат не само любопитството на Бунк, но и кариерата му. „Историята стана мой инструмент за това“, казва той.
По-специално, Bunch беше пленен от въпроси на раса и етническа принадлежност. Самият афроамериканец, който е израснал в тежко италианска част в северната част на Ню Джърси, Бунк винаги се е удивлявал на различното отношение, което получава от минувачите като млад мъж. „Имаше хора, които се отнасяха чудесно към мен, и хора, които се отнасяха към мен като ад“, казва той, „и исках да разбера защо. Мислех, че историята може да бъде начин да разберете какво означава, когато се съберете различни хора, хора, които се борят за собственото си парче на Америка. "
Изведен под чадъра на Смитсонов от астронавта Майк Колинс, млад Бун работил в Националния музей на въздуха и космоса известно време, като се почувствал в обхвата на мисията на Смитсониан да създава и разпространява знания. След време той мигрира в Американския исторически музей, където постоянният му интерес към житейските истории на американските граждани може да се вкорени.
Историк, преподавател и директор на музея Лони Бънк. (Wikimedia Commons)Като уредник в музея в началото на 90-те години Бънк работи под твърдия нос Роджър Кенеди, бивш директор на музея, известен сред колегите от Смитсониан с амбицията и смелия си маниер. Кенеди става ментор на Bunch, показвайки му въжетата на бюрократичната операция и му внушава вярата, че истинските режисьори измислят собствените си връзки, а не просто разчитат на съществуващата институционална инфраструктура. Ако се придържате към официалните канали, Бунк го помни, че казва, че напредъкът ще бъде леден. Въпреки че понякога отхапва повече, отколкото може да дъвче, Кенеди направи музея „чудесно място за възможност“, казва Бунк. „Той представи идеи.“
Бунк възприема максимално сърцето на Кенеди по отношение на самостоятелността и прагматизма, когато той се премества в Чикаго, за да наблюдава надзираващото им историческо общество. Bunch казва, че разговорът, който е провел с кмета Ричард Дейли и управителя на Илинойс Джордж Райън, е това, което в крайна сметка е запечатало сделката.
„Чикаго е град, който е разкъсан от раса - спомня им Бънк, казвайки:„ и ако можете да дойдете и да управлявате най-стария му исторически музей и да бъдете успешни, бихте могли да окажете влияние в града по начин, който дори не можете да си представите. „Тази стъпка беше музика до ушите на Бунк - позицията подхождаше както на академичната, така и на активистката на неговата личност. Той поддържа и до ден днешен, че времето, прекарано в Чикаго, е било връхна точка в живота му.
„Чикаго беше преобразуващ“, казва той. „Научих се да играя политика, научих се за набиране на средства, научих за понятието за идентичност чрез обектива на една общност. Без съмнение беше най-добрите пет години и половина - до тази работа - в моята кариера. "
Когато се върна в Смитсониан, за да оглави кампанията в историческия музей на Афроамериканския музей, Бунк беше оборудван както с решимостта на Роджър Кенеди без глупости, така и с политическата прозорливост, която беше предпоставка за успех в Чикаго. И двете тези качества ще се окажат безценни през следващите години.
Бунк знаеше, че ако музейната концепция се спусне от земята, тя трябва да бъде смела и оригинална. Идеята за афро-американски музей е била изритана около Вашингтон в продължение на един век без резултат - Куп беше склонен да промени това.
От самото начало той беше категоричен, че този музей не трябва да бъде просто място за съхранение на артефакти от Африка. „Вместо да разглеждат това като музей за общност и за общност“, казва Бънк, „по-скоро е да се каже, че тази история е твърде голяма за една общност - това е съществена американска история.“ Посетителите на всички ивици ще намерят нещо, което си струва да научите в музея - не само афроамериканците.
Съвременният съд на музея предлага на посетителите спокойно пространство, в което да обработят видяното. (Джейсън Флейкс)Куп също беше непоколебим от самото начало в отхвърлянето на подредените, санирани разкази. Той насилствено се обърна към своите колеги от Смитсонов, че „нашата цел не трябва да бъде да намерим прости рамки, а да помогнем на обществото да приеме неяснотата. Ако наистина можем да помогнем на обществеността да възприеме неяснотата и да се чувства удобно с нюанс, какъв принос бихме направили за тази страна! “
Визията му за физическата структура на музея беше толкова дръзка, колкото и визията му за нейното послание. „Бях убеден, че ако ще изградим сграда, трябва да направим музей на подписа, който да обогати архитектурния пейзаж на Вашингтон“, казва той. „И аз исках сграда с бронзов цвят, защото за мен беше наистина важно да имам нещо много символично, което да напомня на Америка, че в Америка винаги е имало мрачно присъствие, което често е пренебрегвано или подценявано.“
Интериорът също е замислен така, че да носи метафорична тежест. „Ако преминете през историческите галерии“, отбелязва Бънк, „това не е линеен поход към напредъка.“ Вместо това посетителите се правят да следват своеобразен зигзаг през различните етажи. „Горе и назад, нагоре и назад. Беше съзнателно решение да се каже, че няма начин да разберем Америка, без да разберем, че за всички моменти на голяма промяна, имаше „съответстващи“ моменти от нас, които се опитваха да изтеглят страната назад. Винаги е имало борба за душата на Америка “, казва той. „И очевидно днес продължаваме да виждаме тази борба.“
Въпреки иновативната, приобщаваща концепция за музея, Bunch казва, че се е борил с голямо количество бюрократични сили в началните фази. Докато напредваше с проекта обаче, той откри, че той набира скорост.
Последното главоболие беше разположено в сградата. Правомощията, за които се предлагат четири места за кандидат, но техните три фаворити бяха белязани от липсата както на известност, така и на практичност. Поставянето на музея в мола беше последният кръстоносен поход в усилията на Бунч да създаде исторически музей на Афроамериканците - той трябваше да се занимава широко и вътре, и без Смитсониан, за да си осигури окончателно одобрение.
„Имаше много хора, които не искаха сградата тук“, спомня си той. Но вземи го в мола, който направи. В момента, в който земята беше разбита, Бунк накара строителните работници да изкопаят масивна дупка, където трябваше да отиде музеят - няма да има връщане назад.
Сега музеят е отворен за меценати от всякакви цветове и вероизповедания, а неговите експанзивни изложби - проектирани в продължение на няколко години с принос от историци, напредничави мислители, социални психолози и обществени фокус групи - потапят всички, които посещават в един свят чуждестранен и свои, предизвиквайки ги да се примирят със зловещо, сложно минало.
„Замислихме се да бъдем музей на активистите“, казва Бунк. „Решихме да кажем, нашата работа не е да насърчаваме единна гледна точка, а да направим Америка по-добра. Нашата работа е да осветяваме всички тъмни ъгли - да правим неща, които са противоречиви не заради полемиката, а да правим важни неща, които помагат на хората, които дават на хората знания, докато се хващат и дискутират тези неща. "