Поетът и хип-хоп артист Тони Блекман изведе горещите си рими на еднакво гореща сцена на фестивала на Smithsonian Folklife. Докато температурите се изкачиха в горните 80-те в четвъртък, Блекман прочете от книгата си с поезия „ Вътрешен курс: молба за истинска любов“ .
Освен това тя изпълни няколко парчета от говорими думи и поведе публиката в енергична сесия на свободен стил. Избраната от публиката тема беше нещо, което всеки чувстваше: жегата.
Блекман работи в Държавния департамент на САЩ като културен посланик и основава The Lyrical Embassy, което обхваща нейната музика, поезия, книга и опит като посланик. Тя ще направи още участия на фестивала като част от Giving Voice, който празнува афро-американските устни традиции от радиото до песен до разказване, включително три днес (26 юни) от 11 часа в Ораториума, 13:00 в радиостанцията и 14:00 в бръснарницата / салона за красота.
Имах шанс да говоря с Блекман след представянето й вчера и я попитах за фестивала, устната традиция и нейните възгледи към поезията и хип-хопа.
Какво ви носи на фестивала на Smithsonian Folklife?
Живеех в DC много години. Отидох при Хауърд и една от първите организации, които подкрепиха работата ми с хип-хоп по ирония на съдбата, беше Смитсониан. Ким Чан, която беше с Вашингтонското дружество за сценични изкуства, донесе идея за програма, по която работим в Smithsonian, и в крайна сметка направихме голям международен хип-хоп фестивал през 1998 г. Правих неща с музея на Anacostia, Афро-американския музей и за мен това е нещо като връщане вкъщи, защото израснах в Смитсониан.
Каква роля играе поезията в устната традиция?
Поезията играе много критична роля в устната традиция, тъй като поетите са помогнали за запазването на традицията. Мисля, че чрез съвременното говоримо слово, поезията в основата си добави гориво към този пламък, който вече трептеше. Беше там встрани и движението на говоримите думи върна поезията при хората. Така че човекът, който е пощальон, жената, която работи като мениджър в Foot Locker, човекът, който е адвокат през седмицата, те също се чувстват като могат да бъдат поети. Мисля, че това е наистина важно. И по-важно от това е само колко млади хора пишат поезия. Сега това е просто даденост, като играете баскетбол, играете шах, плувате и пишете поезия. Мисля, че това е много вълнуващо за устната традиция.
Как хип-хопът повлия на устната традиция?
Вярвам, че хип-хопът е това, което подмлади интереса към поезията. Именно хип-хопът и рапът мотивираха цяло поколение хора да смятат устното изразяване като вариант за нещо, свързано с времето си.
Каква е връзката между поезия и говоримо слово ?
Съгласен съм с хора, които смятат, че има разлика между поезията, написана за страницата, и поезията, написана за сцената. Има този материал, който е написан за четене, и този материал, който е написан, за да бъде чут. И мисля, че е добре да признаем това. Мисля, че важното е, че ние го признаваме, че не поставяме едно над друго. Възможно е и двамата да съжителстват, но не непременно винаги на едно и също място. Особеното при Фестивала е, че той привлича художници, които са вкоренени в духа на изкуството.
