Трябва да шофирате по северния бряг на Кауай - Островът на градините на Хаваите - покрай водопадите Килауеу, метрополията на етажната собственост на Принсвил и фънки стария Ханалей, за да откриете Тейлър Кемп. След като стигнете до Държавния парк Хаена, където скалите На Пали охраняват непреодолимото западно крайбрежие на острова, паркирайте колата и тръпнете през джунглата до поток Лимахули, който дебютира от планините на разкошен плаж.
Група млади хора дойдоха на същото място през 1969 г., повечето от тях бежанци от колежани градски кампуси и протести във Виетнам. Те се носеха от всички части на континента, търсейки да намалят силата на звука в края на избухналите 60-те години на миналия век и разпънаха палатки в парк в Северен Шор, играеха плажен волейбол в бафа и пушеха марихуана, дейности, които в крайна сметка ги изгониха.
Влезте в Хауърд Тейлър, брат на кинозвездата Елизабет, която ги избави от затвора и ги покани да се установят в собственост на брега на морето, която той притежаваше, току-що осъдена от държавата. Неговата доброта беше и акт на отмъщение, защото държавата ще трябва да се справи с клековете, преди те да могат да превърнат мястото в обществен парк. "Това е ваша земя и те сега са ваши хипи", каза той пред официалните лица. След като се присъединява към лагерниците за коледната вечеря през 1972 г. с знаменитата си сестра, Тейлър ги оставя на собствените си устройства.
През следващите пет години хипи убежището, което се наричаше Тейлър Кемп, влошаваше местните жители, които нямаха идея как да се справят с първото си излагане на континенталната контркултура. По онова време индустриите за ананас и захарна тръстика се разпадаха и Кауаи беше обгърнат в сладка мечта, населението намалява, плажовете му все още са домейн на местните сърфисти.
Полу-постоянни къщички за дървета, направени от почистена дървесина и пластмаса, заменени палатки в лагер Taylor беше засадена градина, оформена като мандала; жителите започнаха кооператив, построиха общински тоалетни, душове и църквата на Братството на райските деца, където дискусията варираше от Киркегор до Тантра; двойки размениха партньори, родиха се бебета, диви партита и домашен пот привлякоха новодошлите.
Къща с дървета в лагера Тейлър (изображение предоставено от Джон Верххайм) Историята е разказана в документален филм „ Тейлър Кемп: Да живееш мечтата на 60-те“, продуциран от Джон Верхейм, живял наблизо в началото на 70-те години. Пищно илюстрираната съпътстваща книга описва лагерът със седем акра, обитаван от около 100 души в разцвета си като нещо различно от комуна. „Нямаше гуру… нямаше писмени наредби. Не беше демокрация. Дух, който създава ред без правила, ръководи общността “, пише Верхейм в увода.
Виброто беше нежно в разцвета на Тейлър Кемп. (Изображение предоставено от Джон Верххайм) Филмът е още по-жива евокация, благодарение на интервюта на хора, които са живели там, сега застаряващи бебешки бумери с работни места и семейства, които изглеждат не по-лоши за преживяването. Всъщност повечето гледат назад към дните си на „Тейлър Кемп“ като най-доброто време на живота си, макар че в описите на пост-халционните години на общността, когато са пристигнали твърди наркотици и мрачни преходни времена, може да се усети по-тежък период.
Много от меките, ранни заселници продължават напред, макар че на държавата му трябваше до 1977 г. да затвори лагера. Дотогава 60-те свършиха и Кауай беше на ръба на бума на недвижимите имоти, който донесе разработки като Принсвил.
За хората, които си спомнят децата с цветя с носталгична привързаност, книгата и филмът на Верхейм са всичко, което остава да разкажат историята на едно неподходящо време и място, където е написана бележка под линия към историята на 60-те години. Разбира се, би било още по-добре да се върнем на северния бряг на Кауай, да последваме потока Лимахули до плажа и да легнем в пясъка, спомняйки си какъв бяхме.
