След атентатите, при които загинаха 130 души в Париж миналия месец, жителите на града държаха бдения и направиха импровизирани паметници на жертвите. Това беше история в действие - и както докладват Лилия Блейз, Аурелийн Бридън и Дейвид У. Дънлап за New York Times, френските архивисти работят за гарантиране, че импровизираните паметници са запазени за бъдещите поколения.
Blaise, Breeden и Dunlap пишат, че архивисти от Париж са ангажирали граждани и дори услуги за почистване от целия град, за да помогнат за запазването на паметните материали за историци и социолози. Съсредоточавайки се върху букви и рисунки, те се надяват да помогнат да запазят останките от обществени реакции на нападението.
Това няма да е първият път, в който академиците са насочили вниманието си към импровизираните паметници, генерирани от хора след бедствия или трагедии. Архивистите и художниците запазват всичко - от мемориални плакати на 11 септември до „дескансоси“ или крайпътни паметници. Специалистът по исторически сгради Джефри Л. Дърбин нарича такива мемориали „изрази на масова скръб и траур” - атрибути на мъртвите, които носят затваряне, като бъдат изградени и видяни.
Тези „спонтанни светилища“ генерираха цяла област на изследване, но те често объркват историците поради техния временен характер. Те също понякога пораждат противоречия - например, специални пътни паметници са забранени в няколко щата, включително Колорадо и Вайоминг. Но ходът за запазване на паметните материали от Париж получава широка подкрепа в града. Въпреки че все още не е ясно как или дали ще бъдат показани материалите, работата на парижките архивисти ще гарантира, че обществените изливания на мъка и подкрепа след атаките се помнят за години напред.
