https://frosthead.com

200 артефакта на магьосничеството хвърли заклинание в „Световната вещица“ на Корнел

Нюрнбергската хроника, текст от края на XV век, който разказва историята на християнския свят, съдържа гротескно изображение на английска вещица, пренесена на кон от дявола. Гърдите й са оголени, косата е разпусната, изражението й е изкривено. Образът, щампа с дървен блок, помогна за популяризирането на връзката между вещиците и дявола и се възпроизвежда през целия 16 век. Сега тази влиятелна реликва може да бъде видяна на нов експонат, заедно с 200 други артефакти от колекцията на вещиците Корнел.

Докато Кристин Фосет съобщава за Mental Floss, „Светът Bewitch'd“, стартиран в библиотеката на Карл А. Крох на Cornell на Хелоуин (естествено). На показ е пъстърва от редки европейски предмети, включително ръкописни пробни преписи, томове по демонология и трактати за магьосничество. Заедно тези преследващи реликви илюстрират еволюцията на широко разпространена епидемия от параноя и преследване - една, която остави хиляди предполагаеми вещици.

Експонатът опира приблизително 3000 артефакта, съхранявани от колекцията на вещиците Корнел, много от които са придобити от съоснователя на университета Андрю Дикинсън Уайт и неговия библиотекар Джордж Линкълн Бър през 1880-те години.

„[Уайт] се интересуваше от хората на ръба и от долната страна на историята“, казва Ан Р. Кени, съ-куратор на експоната, казва на Алисън Майер от Хипералергична . „[Не] голяма колекция, която той придоби, беше колекцията против робството.“

Сред многото интригуващи елементи е изложена сурова дърворезба от трактата De Lamiis et Pythonicis Mulieribus от 1489 г. („За вещиците и женските предсказатели“), който бележи най-ранното отпечатано изображение на вещици в полет. Дърворезбата изобразява три фигури, прилепени към вилица (иконографията на метлата ще дойде по-късно), а лицата им се преобразяват в глави на животни. Представени са и протоколите от процеса срещу Дитрих Флейд, германски съдия, който се изказа срещу лов на вещици - и впоследствие бе съден и екзекутиран за вещерство.

Една от основните теми на експоната е пресечната точка между магьосничеството и пола. През 16-ти век жените се смятат за особено податливи на изкушенията на дявола - отчасти поради възприетата им „неконтролируема плътска похот“, пише Майер от Хипералергик, и отчасти защото се смятат за по-малко интелигентни от мъжете.

„Преди 1500 г. повечето магьосници са били мъже, тъй като са били възприемани като мощни агенти - помислете за Мерлин - но тъй като църковните водачи започват да мислят за нова форма на магьосничество, именно дяволът се е свързал с по-безсилните хора, за да вършат своята работа. ", Казва Кени на Майер. „Значи те не са били независими агенти, а роби на дявола. Това безсилие наистина се свързва с жените. "

В опит да даде глас на жените жертви на европейската магия за вещици, „Световната вещица“ ще разкаже историите на седем жени чрез съдебни записи и изображения. Две от тези предполагаеми вещици в крайна сметка бяха обявени за невинни. Всички бяха измъчвани.

Разсъждавайки върху начините, по които се променят популярните нагласи към магьосничеството, експонатът представя и редица филмови плакати, изобразяващи магьосничество, извлечени от филми като „Екзорцистът“ и „ Хари Потър“. Вече не са "вещици" безпомощните жертви на мощна истерия. Както казва Кени Майер, „[сърдечните] сърбежи в популярната култура сега са по-мощни, независимо дали вършат добри или лоши неща.“

200 артефакта на магьосничеството хвърли заклинание в „Световната вещица“ на Корнел