Актуализация, 6 ноември 2018 г .: Докато гражданите в цялата страна отиват на урните, за да гласуват на междинните избори през 2018 г., хората отново носят стикерите си „Гласувах“ на гроба на Сюзън Б. Антъни в гробището на Маунтин Хоуп в Рочестър. Изминаха 146 години, откакто Антъни гласува на президентски избори - акт на неприязън, който я арестува. В този изборен ден рекордни 184 жени, които не участват, се кандидатират за места в конгреса или губернатора. Както съобщава Клив Р. Уутсън-младши от Washington Post, избирателите започнаха да се показват тази сутрин около 7 часа сутринта, за да поставят своите стикери върху надгробния камък на лидера на избирателните права на жените. Прочетете нашата оригинална история за традицията по-долу:
Свързано съдържание
- Само една жена, която беше на Конвенцията за правата на жените в Сенека, оживя, за да види жените да спечелят гласа
- Защо някои жени се агитират срещу гласуването за жени
- Тези пощенски картички против суфрагета предупреждават срещу даване на глас на жените
Когато Сюзън Б. Антъни умира през 1906 г. на 86-годишна възраст, погребението й прелива от скърбящи. Въпреки факта, че в Рочестър, Ню Йорк, бушуваше виелица, хиляди се събраха в църковната служба, а над 10 000 други се оказаха да минат покрай ковчега на знамето й и да им отдадат почитта си. Вчера, повече от век по-късно, почитателите на иконата за избирателно право дойдоха на гроба й с различен вид на почит - десетки стикери „Аз гласувах“.
Жените от Рочестър идват на гроба на Антъни с цветя и стикери поне от 2014 г. Една от тях, Сара Джейн МакПике, каза на Кари Путнам на Huffington Post, че първата година, когато гласува, донесе цветя на гроба на Антъни. Тя не е единствената - към 6:15 вчера гробът в гробището на Маунт Хоуп в Рочестър беше покрит с два букета и поне 28 стикера. В публикация във Фейсбук за почитта, която сега се превръща в традиция, Брайън Войтеста написа, че гробището „е взело официална позиция, че те обичат това. Той се разглежда като начин за взаимодействие и почитане на наследството на един от техните "постоянни жители". "
И какво наследство: Антъни се бори за равенството на жените над 60 години и положи основата на законното право на глас, което американските жени се ползват днес. Тя не само насърчи жените да се агитират за вота, но и самата тя незаконно гласува и отслужи време за неприязън.
Застъпничеството на Антъни за умереност и анулиционизъм беше достатъчно противоречиво - но именно нейното упорито настояване за правото на жените на гласа спечели подигравките и откровената злоупотреба през живота си. Когато тя представи петиция, която би позволила на жените да притежават собствената си собственост и да имат попечителство над децата си пред Съдебната комисия на сената на щата Ню Йорк през 1856 г., тя беше открито осмивана с отговор, който препоръча на вносителите на петицията „да кандидатстват за закон, разрешаващ им да сменят рокли, така че съпругът да носи фусти и жената бричове, и по този начин да посочи на своите съседи и обществото истинската връзка, в която стоят един до друг. ”Ефигеите на Антъни получиха присмехулни подигравки, когато дойде в гр. И тя често се карикатурираше в пресата като онова, което един биограф нарече „непривлекателен отхвърляне“.
Но за Антъни правото на глас струваше всичко. „Бяхме ние, хората, а не ние, белите мъже граждани, нито ние, гражданите мъже; но ние, целият народ, който създаде този Съюз “, каза тя в реч от 1873 г. „И ние го създадохме, не за да дадем благословиите или свободата, а за да ги осигурим; не на половината от нас самите и половината от нашето потомство, а на целия народ - жени, както и мъже. И е направо подигравка да се говори с жените за тяхното удоволствие от благословията на свободата, докато им се отказва използването на единственото средство за осигуряването им, предоставено от това демократично-републиканско правителство - бюлетината. "
Антъни помогна на жените в Съединените щати да спечелят вота - но той им беше предоставен 14 години след нейната смърт. За Антъни, който беше посветил целия си живот на каузата, това беше горчиво хапче, което трябваше да погълне. "Да си помисля, че имах повече от шестдесет години упорита борба за малко свобода, а след това да умра, без да изглежда толкова жестоко", каза тя на приятел, докато беше на смъртното си легло.
За жените, на които тя е помогнала да се присъединят, малко стикерче носи много символика. Може би почитта е версия на 21-ви век за изливането на любов и емоция на погребението на Антъни - признание, че по думите на преподобната Анна Хауърд Шоу, която изнесе славата на Антъни, „няма смърт за такава като нея“.
