Снимка: HBO
Вчерашната игра на тронове. О, човече. Реакцията на феновете на шоуто беше осезаема. Хората на шега (според нас) предлагат да започнат групи за подкрепа, които да си помагат взаимно да се справят със случилото се. Това ще бъде публикация без спойлери, но ще отбележим, че има голяма тенденция в творчеството на писателя на фентъзи Джордж Р. Р. Мартин, човекът зад Game of Thrones, за убиване на герои - дори главни герои, обичани от публиката — Без угризения. Интервю на Buzzfeed (спойлер-y връзка), ето какво Мартин трябваше да каже за този епизод:
Казват ми хората, които са участвали в него, че е ужасно. Така че и аз като феновете го очаквам с очакване и известна доза ужас. И също живея в ужас от реакцията. Когато тази книга излезе, получих няколко невероятни писма от хора, които разказват как са хвърлили книгата в камината и никога повече няма да ме прочетат и ме мразиха. Но след това излязоха на следващата седмица и купиха още едно копие на книгата и сега ме обичат. Може да получим някои подобни реакции. Не препоръчвам на никой да хвърля телевизора си в камината. Може да е много опасно.
Така че, ще кажем това: някои хора загинаха във вчерашната Игра на тронове. Хората, някои от вас може би са харесали.
Мощният емоционален отговор от феновете на Game of Thrones може да изглежда странно за тези, които не са фенове на шоуто. Но ние сме тук, заедно с малко помощ от изследователя от Хелзинкския университет Хауърд Скляр, за да ви кажем, че този мощен, висцерален, емоционален отговор, който сте имали, когато сте били с, е напълно добре.
Защото виждате, казва Склар в есе от 2009 г. (преработка на глава от неговата докторска дисертация от 2008 г.), емоционалните връзки, които изграждаме с измислени герои, могат да бъдат също толкова силни, колкото връзката, която чувстваме с някои хора в реалния свят. Така че, когато се случват лоши неща, емоционалните реакции, които имаме, могат да бъдат мощни.
Ключът, твърди Sklar, е, че начинът, по който опознаваме измислени герои - чрез малки парченца информация, чрез наблюдение на техните действия, през нещата, които чуваме за тях - не е толкова различен от начина, по който разбираме непознатите. Той казва, че процесите на опознаване на измислен герой много приличат на научаването на истински човек, който живее в реалния свят, за когото ние сме се запознали само чрез онлайн взаимодействия или писане без художествена литература. От нашата гледна точка, сигурно, знаем, че един човек е реален, а другият - не, но понякога не се чувства така.
Подобно на опита ни с измислени герои, нашите знания и впечатления от реални хора в ежедневието ни, с изключение на близки семейства и приятели, са фрагментарни, непълни. Ние правим с тази фрагментарна информация по същия начин, по който правим, докато четем художествена литература, като попълваме пропуските в знанията си с прегръдки, идеи, чувства или впечатления въз основа на нашия опит с хора, усещането ни за места и други относително интуитивни фактори.
Тъй като ние опознаваме само повечето хора (или измислени герои) чрез фрагменти, трябва да попълним останалото, да ги закръглим в цял човек - процес, наречен „конкретизиране“.
кокошка „конкретизирайки“ измислени герои, ние интуитивно попълваме картината, използвайки онова, което познаваме от света на реалните личности, с краен резултат, че измисленият свят в крайна сметка се огражда от герои, които ни се струват истински като читатели. Това е вярно дори за герои от истории, които попадат в жанровете на фентъзи, научна фантастика и „магически реализъм“: Въпреки че фантастичните или спекулативните или „магическите“ компоненти в такива произведения не биха изглеждали толкова чужди, ако не бяха контрастът между реално изглеждащите герои и тяхното фантастично поведение и живот, в крайна сметка си представяме тези герои и техните светове, поставяйки ги в контекста на неща, които познаваме. Казано по друг начин, процесът на четене се превръща в самоизпълняваща се пророчество, чрез която си представяме светове, които съответстват на нашите определения за реални .
Така че за феновете, които познават героите на Game of Thrones от началото на шоуто или които ги срещнаха в книгите, героите могат да се почувстват в известен смисъл също толкова истински, колкото човек, когото познаваме само чрез биография. Но макар да знаем в съзнанието си, че героите в Game of Thrones всъщност не са истински, това няма значение, докато всъщност сме ангажирани с шоуто, казва Sklar. Ние поставяме тази идея „реалност“ срещу „фантастика“ на задната горелка.
читател, който се ангажира дълбоко с произведение на художествена литература - който е погълнат, например, на емоционално ниво - може едновременно да изключи своята осъзнатост за измислеността на произведението. Той може да има измисленост в задната част на ума си, но предната част на ума му, така да се каже, е заета от усещането за реализъм, което произведението произвежда. Това не е толкова въпрос на „спирането на неверието“, колкото на генерирането на временна вяра .
Когато кредитите се търкалят и включите отново светлините, не забравяйте, че си спомняте, че това, което се случи в Вестерос, остава във Вестерос. Но в момента може да се почувства също толкова реално. Цитирайки от работата на философа Робърт Янал, казва Sklar:
той тип емоции, които изпитваме с герои, за които сме научили много „богато генерирани“, до степен, че „това, което имаме, е истинско съжаление, което трябва да се пази до себе си, истински гняв, който е вечно неефективен, истинска любов, която никога не се връща.
Още от Smithsonian.com:
От Харолд и Мод до Хари Потър: Превръщане на измислените храни
Десет изобретения, вдъхновени от научната фантастика
