Японският император Акихито направи рядко видео обръщение по-рано днес, намеквайки, че е готов да се оттегли от ролята. Въпреки че абдикацията не е рядкост за кралските лидери по света, въпросът дали 82-годишният ще може да се откаже от титлата си и да го предаде на сина си, докато Акихито е все още жив, повдига въпроси за значението на императора и неговия актуална роля в съвременна Япония.
Свързано съдържание
- Япония почита създателя на калифорнийската ролка
Историята на имперската Япония се простира до 660 г. пр. Н. Е., Когато прародителят на Акихито Джимму става първият император на страната. Синът на император Хирохито, който ръководи Япония по време на Втората световна война, Акихито е единственият модерен монарх, който притежава титлата на император, Уил Рипли и Джошуа Берлингер докладват за Си Ен Ен. Но докато предишните императори са били считани за живи богове и потомци на синтоското божество Аматерасу, след Втората световна война ролята на императора е била най-вече церемониална. Според японската конституция, изготвена от САЩ и приета през 1947 г., императорът се счита за „символ на държавата и на единството на народа“, докато действителното управление на страната е оставено на демократично избрания парламент. Но докато бащата на Акихито бил противоречива фигура, имайки предвид ролята му във Втората световна война, синът му е работил за промяна на образа на императора по време на неговото царуване.
„[Akihito] е първият следвоенни император, който прие [пацифистката] конституция и ролята му като символ на националното единство, “ казва Ройтерс Коичи Накано, професор по политология в Софийския университет в Токио. „Той много се интересува от проблемите на войната и помирението [с азиатските страни].“
Докато ролята на Акихито е церемониална, законите, които управляват позицията, са много строги. Според следвоенната конституция само мъже могат да служат като император и те трябва да служат до смърт. Това предизвика известен конфликт по въпроса за наследството, тъй като престолонаследникът Нарухито, 56-годишният син на Акихито, няма наследници от мъжки пол. През последните години тези правила бяха горещо обсъдени от японските политици, като тези от дясното крило спореха, че ако императорът стане недееспособен, престолонаследникът може просто да действа като регент. Тъй като Айкикито показва, че иска да се оттегли, политическата борба за това дали да се променят тези закони може да се възвърне, Джули Макинен съобщава за Лос Анджелис Таймс .
„Консерватори като [премиерът Шинцо Абе] в диетата не желаят да се съсредоточат върху преразглеждането на императорския закон за домакинствата. Когато отворите кутията на Пандора ... очевидно ще възникне въпросът за женското наследство и това е анатема на Абе и други консерватори, въпреки че това е въпрос, в който обществеността изглежда е в полза ", Джеф Кингстън, професор по азиатски изследвания в Темпъл Университет в Токио, разказва Макинен.
Акиито често поставя нещо дилема пред консервативните политици като Абе, казва Кингстън. По-специално Акихито работи за поемане на отговорност за действията на Япония през Втората световна война, докато някои критикуват Абе за прославянето на войната - трудна тема в сегашното пацифистко общество на Япония, съобщава Макинен. Дори ако правителството на Абе реформира закона, за да позволи на Акихито да се оттегли, все пак може да отнеме години, докато промените влязат в сила.
Ако и когато Нарухито стане император, позицията вероятно ще претърпи по-големи катаклизми.
„[Нарухито и съпругата му Масако] са по-интелектуални типове и биха могли да бъдат по-опасни за упорити консервативни десни“, казва професорът от Държавния университет на Вашингтон Норико Кавамура пред Макинен.
