Ралф Уолдо Емерсън, американският трансценденталист, веднъж написа за съименника на Америка в книгата си Английски черти : „Странно е, че Новият свят не трябва да има по-голям късмет - тази широка Америка трябва да носи името на крадец. Америго Веспучи, търговец на туршии в Севиля, който излязъл през 1499 г. в подводница с Ходжеда и чийто най-висок военноморски ранг беше половинката на боцман в експедиция, която никога не плаваше, успя в този лъжлив свят да измести Колумб и да кръсти половината от земята със собственото му нечестно име. "
Веспучи наистина беше флорентински сводник (наистина, той оправи клиенти с жени, включително известна Мона Б.) и търговец на бижута, който се премести в Севиля, пътува до Южна Америка през 1499 г. и в крайна сметка даде името си на популярната карта на германския картограф от 1507 г. на нова намерена суша, която нито е открил, нито е очертал с големи подробности. Това само по себе си е интересна приказка за секретност, самореклама и продажби - история, добре разказана от историка Фелипе Фернандес-Арместо в книгата му „ Америго: Човекът, който даде името си на Америка“ . Остава обаче въпросът: съименникът на Америка наистина ли е бил търговец на туршия?
В Севиля Веспучи очевидно е работил като корабен търговец - и е оборудвал търговци и изследователи, включително Колумб в по-късните си, по-малко успешни плавания, със запазено месо и риба. Маринованите зеленчуци, особено зелето, в крайна сметка щяха да проправят пътя на изследователите на мореплаването да пътуват по-дълго, без да се поддават на уморителното, кървящо от венците неразположение от скорбут. И все пак Веспучи предшества откриването на лекарство срещу скорбут около 200 години.
Може би няма начин да се знае със сигурност дали неговите сделки с туршии са позволили откриването на Нов свят. Както ми каза Фернандес-Арместо, авторът на Америго, писателят-романтик от 19 век може би намекваше за различна историческа истина: „Изборът на думи на Емерсън със сигурност беше опит за хумор - не е задължително, защото конотациите на туршии са аморални, но защото изглеждат неероични. "
