1038 жени, представени в „Вечеря парти” на Джуди Чикаго, формират еклектична и динамична група. Сред тях има Аспасия, атински философ, който заема почетно място редом с такива светила като немския поет Хросвета, италианският бароков художник Артемисия Дентилески и активистката за репродуктивни права Маргарет Сангер. Дългият списък на присъстващите на псевдобанкет често се затъмнява от централния мотив на творбата, който обаче се появява в чинията на всеки от 39-те „почетни гости“ около банкетната маса. Откровено изобразяване на женската анатомия, artnet News "Сара Каскон го обобщава добре, наричайки изображенията" непокаяна вагинална иконография. "
Инсталацията в Чикаго през 1979 г., поразително феминистко изявление, което почита непризнатите жени в историята и чества освобождението на женските тела, привлече пълчища от възхищение и скандал - тълпи по време на дебютното си международно турне. Сега, близо 40 години след лансирането на тази деветгодишна верига, два музея преразглеждат "Вечерята партия" трайното наследство с отделни есенни изложби.
Artnet 's Cascone съобщава, че "Корените на" Вечерята: История в създаването "на Бруклинския музей изследва развиващите се фази на продукцията, а Националният музей на жените в изкуствата" Вътре "Студиото на вечерята" ”Подробно документира създаването му чрез архивни материали и филмови кадри.
Музеят в Бруклин беше домакин на "Вечерята парти" по време на първото си турне през 1980 г. и той служи като постоянен дом на инсталацията от 2007 г. Новото шоу на галерията отразява тази дългогодишна връзка чрез рядко виждани тестови плочи, изследователски документи, тетрадки и подготвителни. рисунки - както разказва кураторката на изложбата Кармен Хермо на Каскон, артефактите показват как работата на Чикаго представлява рекултивация на женското тяло: „Джуди иска да добави сила към това, което означава да имаш влагалище.“
Чикаго и нейните около 400 асистенти прекарали пет години в създаването на инсталацията. В допълнение към основната маса „ Вечерята парти“ включва етаж от плочки, покрити с имената на 999 митични и исторически жени, шест тъкани знамена и мащабни колажи, изобразяващи живота на представените жени.
„Трябваше да се отбележи, че нищо не групира тези жени заедно, които са от различни епохи, епохи, страни, раси, етноси, религии, класове, освен че имаха вагини, което означаваше, че не знаем кои са те ", Казва Чикаго тази година на Надиян Сайе от Guardian .
Според Sayej, много от помощниците на Чикаго, специализирани в бродерията, керамиката и други умения, свързани с движението на занаятите. Техният принос - признат в изложбата в Бруклинския музей като „триумф на общностното изкуство“ - допълнително подчерта феминистката спирка на „Вечерята партия“ чрез издигане на занаята до нивото на изкуството.
Десетилетия минаха откакто Чикаго за първи път предвиди монументалната си работа, но както тя казва на Сайдж, „изтриването на женските постижения“ остава проблем, а шедьовърът на Чикаго остава актуален и днес.
„В продължение на 20 години всички споменават„ Вечерята партия “като…„ вагини на чинии “, казва Чикаго на Сайдж. "Никой не го нарича историята на жените в западната цивилизация, което, разбира се, е това, което е."
„Корените на„ Вечерята на партито: Историята в създаването “е гледана в Бруклинския музей до 4 март 2018 г., а„ Вътре в „Студиото на вечерята„ е на гледка в Националния музей на жените в изкуствата чрез 5 януари 2018 г.
