Черно-бяла снимка от 1949 г. на 4-та улица в Югозападен Вашингтон, може да шокира заможните жители, които живеят там сега. Той показва търговския квартал на оживена афро-американска общност - с бръснари, универсални магазини и магазини за бонбони. Това беше процъфтяващ квартал на работнически клас, в който предимно чернокожи и някои еврейски жители живееха, почитаха се, играеха и ходеха на училище. Сред реките и каналите малки тухлени и рамкови къщи облицоваха улиците на тази самодостатъчна, тясно облечена общност. Близостта му до Националния мол и седалището на федералното правителство го поставят в кръста на нарастващите настроения през 40-те и 50-те години на миналия век за нуждата от преустройство на града.
„Югозападът по много начини беше нулев“, обяснява Самир Мегели, уредник на изложбата „Право на града“, която в момента се вижда в Музея на общността Анакостия на Смитсониан. „Всъщност започваме с федералната политика на градско обновяване и идеята беше толкова голяма част от градските центрове да се възприемат и да се възприемат като„ осквернени “. Това бяха общности, които не бяха изключително, а бяха предимно афро-американски работнически общности, а Югозападен Вашингтон, Окръг Колумбия, беше един от първите квартали, насочени към градско обновяване. "
Изложбата, снабдена със снимки, видеоклипове, артефакти и близо 200 устни истории, пренася посетителите обратно в основни моменти от историята на Областта, докато жителите се борят за запазване на кварталите и контролиране на бързата трансформация, водена от развитието. Мегели казва, че въпросите, зададени тук, са резонирани далеч извън Вашингтон, окръг Колумбия
„Заглавието на тази изложба се опитва да влезе в основата на въпроса, който е въпросът дали хората имат право на града или правото на достъп до ресурсите на града“, обяснява Мегели. „Имат ли равен достъп хората до възможностите, предоставяни от града? Важният глобален контекст е, че за първи път в човешката история повече от половината от населението на света живее в градове, а градовете се разрастват с невиждани темпове. “
През 1949 г. черно-бяла снимка на 4-та улица в Югозападен Вашингтон, окръг Колумбия, процъфтява жива афро-американска общност с бръснари, универсални магазини и магазини за бонбони. (Колекция от фотографии на Джоузеф Къртис, Обществена библиотека на DC, отдел Washingtoniana) Един от най-старите квартали в окръг Колумбия, Югозападът е разположен на юг от сградата на Капитолия в САЩ и Националния мол, така че политиците решиха, че това е идеалната възможност да изпробват тази политика на мащабно разрушаване и "разчистване на бедрата", казва Мегели. Има снимка от 1958 г. на президента Дуайт Д. Айзенхауер, който преглежда плановете за обновяване на град Югозападен DC с разработчиците Уилям Зекендорф, старши и Джон Ремон. Има и снимка от развалини от 1959 г. от разрушени сгради на 11-та улица и Вирджиния авеню ЮЗ, като монументът на Вашингтон блести на заден план. Голяма синагога, наречена Талмуд Тора, е построена в квартала през 1900 г. Тя е съборена през 1959 година.
Докато разрушителните екипажи разрушиха квартала, някои собственици на малки фирми подадоха иск да останат в имотите си. Но забележителното дело на Върховния съд от 1954 г., Берман срещу Паркър, потвърди, че правителството има право да изземва частна собственост за обществено ползване, стига да се предостави само обезщетение. Това решение се използва и до днес в изтъкнати дела, включително за делото от 2005 г. в Ню Лондон, Кънектикът, което е влязло във Върховния съд. До началото на 70-те години на миналия век са изселени над 23 000 души, както и над 1800 предприятия. Национални фигури като автора Джеймс Болдуин описват обновяването на града като „премахване на негрите“.
През 1958 г. президентът Дуайт Д. Айзенхауер преглежда плановете за обновяване на градовете за Югозападния DC с разработчиците Уилям Зекендорф-старши и Джон Ремон. (Дуайт Д. Айзенхауер Президентска библиотека и музей) Много от разселените от Югозападния DC се озоваха в Анакостия, квартал, който се намира непосредствено на изток от река Анакостия и е дом на музея. Кураторът Мегели казва, че изложбата разказва историята на тази сега бързо джентрифицираща се област с разказ - сегрегация, десегрегация, ресегрегация.
„Когато Анакостия е основана в средата на 19 век, тя е основана изключително като бял квартал с ограничителни завети, което означава, че само бели могат да купуват домове там. Заедно с това - казва Мегели, - имахте свободна афро-американска общност, наречена исторически Бари Фарм Хилсдейл, така че сте имали тези две отделни общности - една бяла, една черна - живеещи един до друг. "
Но движение за десегрегация на дълбоко неравностойните училища и обществени помещения в областта доведе до протести през 50-те години. Историческият случай 1954 г. Браун срещу Борда на образованието, който десегрегира училищата на нацията не се прилага в окръг Колумбия. Но съпътстващ иск, Болинг срещу Шарп, включващ новопостроените само мъже Джон Филип Соуза в Анакостия, в крайна сметка доведе до десегрегацията на училищата в Дистрикта. Снимките в изложбата показват протести срещу интегрирането на училищата в Анакостия, включително изображения, изненадващо подобни на тези от Литъл Рок, Арканзас.
Паметникът на Вашингтон се извисява над развалини от разрушени сгради на 11-та улица и Вирджиния авеню ЮЗ през 1959 г. (Garnet W. Jex „Югозападна реконструкция“ Слайд колекция, Историческо общество на Вашингтон, Окръг Колумбия) „Можете да видите отпред на количката тук майката да постави табела, която гласи„ Трябва ли да ходим на училище с тях? “ Така че мисля, че хората нямат усещането, че това е нещо, което се случва във Вашингтон, окръг Колумбия “, казва Мегели. „Десегрегацията на училищата е част от това, което започна да трансформира квартали като Анакостия.“
Хората в други части на областта, включително историческия квартал Шоу, който помещаваше известния Черен Бродуей по U Street U в Северозападен DC, погледнаха случилото се в Югозапад и решиха да блокират разрушаването и разместването на едро. „Право на града“ хроникира битките на преп. Уолтър Фонтрой, който през 1966 г. основава Моделната организация на общността на вътрешните градове (MICCO), която работи, за да гарантира, че жителите и собствениците на малък бизнес помагат да ръководят процеса на градско планиране по начин, който биха обслужвали техните интереси.
„MICCO нае черни архитекти, черни строителни инженери. Просто наистина изгради мощен колектив от не само специалисти по планиране, но и просто жители и собственици на малък бизнес, които започнаха да планират обновяването на квартала си ”, казва Мегели и добавя, че една от историите, които разказването разказва е за изграждането на апартаментите Линкълн-Уестморланд на 7-ми и R Streets NW. MICCO си сътрудничи с афро-американския храм на Шоу и преобладаващо бялата конгрегационна църква на Уестморланд в Бетесда, Мериленд, за да създаде жилища на достъпни цени, първата сграда, която е построена след бунтовете през 1968 г. след убийството на Мартин Лутър Кинг-младши. стои днес, въпреки бързите промени, случващи се в квартала.
„Това е една от малкото останали възможности за жилища на достъпни цени., , толкова много от сградите, които са на достъпно жилище в бързо гентрифициращ квартал, са резултат от тази организация (MICCO). Това е една силна история за това как квартал реагира на случващото се в Югозапад “, обяснява Мегели.
Застъпническата група One DC, продължава да се бори за расов и икономически справедливост в Шоу и в други части на областта, казва дългогодишният организатор на ресурси Доминик Моулдън, който започва работа в DC през 1986 г. Но той казва, че трябва да се случат няколко неща за историята и културата на афро-американците от работническата класа да се съхраняват в квартали като Шоу, който сега се гордее с кучешки парк на покрива и бирени градини.
„Един DC и нашите партньори за солидарност трябва да продължат да поемат сериозни ангажименти за изграждането на основни основи, организирани около жилища и земя. Точно както заглавието на изложбата гласи, че трябва да се борим за правото на града, което означава, че трябва да стигнем толкова далеч, колкото трябва, за да сме сигурни, че няма чернокожи хора, големи черни семейства, латиноамериканци., , имигранти., , не се махайте от Шоу, защото независимо дали са с ниски доходи или със среден доход, те имат право на града “, заявява Моулдън.
Преподобният Уолтър Фантрой (вдясно), основател на Общностната организация на модела на вътрешните градове, преглежда плановете за преустройство с архитект Хърбърт Макдоналд и младо момче Седрик Картър, на 9 години, през 1969 г. (DC Public Library, Star Collection © Washington Post) Тази работа, според него, включва изграждането на силни асоциации на наематели и силни граждански асоциации, които ще се борят за хората, които живеят в Шоу. Той добавя, че „хората” трябва да вземат обратно публична земя и да контролират обществените съоръжения и да се уверят, че всяко развитие с публичните субсидии включва жилища за хора с ниски доходи и работническа класа. Моулдън казва, че битките от 60-те години в Шоу, където д-р Кинг говори през 1967 г., имат силни уроци за тези, които продължават да работят, за да помогнат на редовните хора да оцелеят във все по-скъп град и в други по нацията и по света.
„Мисля, че те вярват, че имаме повече власт, отколкото имаме - че сме спечелили повече от това, което имаме, защото сме направили повече от други градове. Но лентата е толкова ниска, че искаме да вдигнем лентата “, казва Моулдън. „И така, разглеждайки двата или три парцела земя и сградите, които помагахме на хората да купуват, защо не бихме могли да помогнем на повече хора да купят и контролират целия си квартал?“
Той посочва инициативата за съседство на Дадли Стрийт в Роксбъри, Бостън, организация, базирана в общността, която използва именит домейн - инструмент, често използван от разработчиците, за да изкопаят квартали - за възстановяване на опустошен район с достъпни жилища, паркове, градини и нов бизнес. Моулдън смята, че подобни методи могат да се използват в дистрикта, заедно с повече политическо образование, така че хората да бъдат по-наясно с кризите на жилищата, пред които са изправени много квартали. Той също така смята, че организаторите, които спасяват домовете и бизнеса си от разселване, трябва да бъдат подозрителни към разработчиците, предлагащи подаръци, и обещават да преместят хората обратно в резиденциите си, след като жилището бъде съборено.
„Винаги трябва да сте подозрителни, когато видите частен предприемач или правителството в повечето случаи или дори влиятелни хора да говорят за справедливо развитие“, казва Моулдън. „Не говорят за поддържане на чернокожите и хората от работническата класа. Те не говорят за това хората да бъдат на масата да вземат решения., , , Пренебрегват тези общности, за да могат да ги построят за някой друг. “
Младежката организация на Онтарио Лейкърс, основана от братя Уолтър и Роналд Пиърс през 1964 г., спечели контрола върху свободна партида и я превърна в обществен парк с градина на общността и подобрения в подкрепа на спортни отбори. (DC Public Library, Star Collection © Washington Post) Според него един DC продължава да се бие в Шоу и в Анакостия, където организацията „постави знамето си“ при първата сграда, която някога е притежавала. Моулдън подчертава, че подобни битки се водят по целия свят, от движението без земя в Бразилия до битката за достъпно жилище в Лондон.
В Адамс Морган, квартал в Северозападен Окръг Колумбия, организаторът на общността Мари Нахикян казва, че битката за справедливост се е случила малко по-различно, отколкото в другите квартали на града. През 50-те години на миналия век родители и учители в две по-рано обособени начални училища, Джон Куинси Адамс и Томас П. Морган се стремят да улеснят интеграцията там. Организацията, която те създадоха, Конференцията за по-добро съседство на Адамс Морган, се опита да създаде усещане за общност в квартал с голяма разлика в доходите и богатството, както и да се опита да контролира подобренията там, без масовото изместване на жителите с по-ниски доходи.
„Това, което се случи в Югозапад, беше наистина инициирано от правителството и това, което се случва в Шоу сега, е по-близо до това, което мисля, че видяхме в Адамс Морган, тъй като до голяма степен се случваше на частния пазар“, обяснява Нахикян. „Това, което се случи в Адамс Морган, не беше рязкото расово разделение, защото наистина бяхме расово разнообразни, а групата, която се събра в Адамс Морган, също беше икономически разнообразна.“
Тя казва, че това означавало, че дори хората, които живеят в скъпите къщи в триъгълника Калорама, са разбрали, че това, което се е случило на Columbia Road, се отразява и на живота им. През 1970 г. имаше мащабно разселване на чернокожи, бели и латиноамериканци, но хората там с помощта на Адамс Морган Организацията (AMO) спечелиха огромни битки около правата на жилищата и наемателите. Nahikian си спомня, че в средата на 70-те се разговарял с неистов телефон за ситуация на улица Сийтън.
"" По-добре да стигнете тук веднага ", Нахикиан, който по това време работеше с AMO, си спомня гласа по телефона, който казваше. "" Всички просто получават известия за изгонване! "
Протест през 2015 г. във Вашингтон, Chinatown на DC, подкрепи жилищата на достъпни цени, особено в района на Музейната площада, в която живеят близо 150 китайско-американски жители. (Архив на музей на Анакостия, Снимка от Сузана Рааб) Повече от 20 души бяха на път да загубят собствеността си на един-единствен предприемач, казва Нахикиан, някои от които са живели там десетилетия. Имаше множество поколения домакинства и блокът беше пълен с деца, така че AMO оспори изгонванията в съда. В този момент тя казва, че не са написани разпоредби за правото на купувач.
„Ние приключихме с уреждането и на семействата беше предложено правото да закупят домовете си на определена цена“, казва Нахикиан, който припомня подобни битки в други части на квартала. Тя също така разказва историята на подвижната огромна телевизия с дървени кутии, която пуска видео, направено от квартална група млади хора, наречена Онтарио Лейкърс, за да убеди Конгреса да финансира закупуването на парк Уолтър Пиърс. През последните няколко години в парка са открити гробове от квакерско и афро-американско гробище.
Не само АМО на Адамс Морган стана модел за подражание на консултативните комисии на Район, Нахикян казва, че битките на активистите там са помогнали за създаването на законодателство, включително Закона за възможността за закупуване на наематели (TOPA). Тя казва, че адвокатите, които за първи път са успели да наложат правото на наемателя да купува, е било на улица „Сийтън“. Миналия месец обаче областният градски съвет промени това законодателство, като освободи наемателите на еднофамилни жилища, наред с други неща, ход, който вбесява Нахикиан.
„Не научихме ли нещо?“, Пита се Нахикиан.
„И така, ние се връщаме към изложението„ Право на града “. Но пакетът от регулаторната рамка, който създадохме, който наистина излезе от Адамс Морган, първоначално създаден в окръг Колумбия, е оцелял 50 години и може да се използва в цялата страна “, казва Нахикян.
Но тя се притеснява, че стремежът, който задържа застъпническите организации в Областта да се борят за справедливост и жилищни права и права на наематели, вече не съществува в момент, когато тези проблеми са общонационален проблем.
„Най-страшната част от мен е, че правителството на САЩ е най-големият собственик на жилища с ниски доходи на достъпни цени в света., , , Погледнете къде има обществено жилище сега в национален мащаб и това е на най-желаната земя, а натискът от страна на частните предприемачи да поемат управлението е хумусен “, казва Нахикиан.
Обратно в Югозападен DC, крановете се люлеет, докато работата продължава по много разработки, включително The Wharf, микс от жилища, дребно, офис и хотелско пространство от висок клас. Съседните дългогодишни обществени жилищни сгради Greenleaf Gardens са предвидени за разрушаване, а някои от района се притесняват, че жителите със средни и ниски доходи няма да могат да си позволят квартала за много по-дълго.
Кураторът на музея Мегели казва, че това е едно от нещата, за които се надява хората да се замислят, когато видят тази изложба, припомняйки посланието в речта на крал, произнесена в Шоу през 1967 година.
"" Пригответе се да участвате ", казва Мегели, че е кралският рефрен. „Това е важна тема в тази изложба., , , Всички сме съучастници в промените, които се случват в нашите градове, независимо дали участваме активно или не. Ние трябва да ., , участвайте в процеса, за да можем да оформим възможно най-добре промяната, която се случва в нашите градове. “
„Право на града“ се вижда в Музея на общността Анакостия на Смитсониан, 1901 г. Форт Плейс, Югоизточна Америка, Вашингтон, до 20 април 2020 г.
