Преди малко повече от век вампири дебнеха Род Айлънд. Или по-скоро фермерските семейства в Ню Англия изкопават мъртви роднини, за които се подозира, че са вампири и оскверняват телата в заблудени усилия да защитят живите. Често тези ловци на вампири в последния ден премахваха и изгаряха сърцата на своите близки.
Свързани книги
The Vampire Archives: Най-пълният том от вампирските приказки, публикувани някога
КупуваСвързано съдържание
- Великата нова англия от вампирска паника
Въпреки че труповете обикновено са били отново погребани, съвременните учени продължават да разкриват историите на „вампири“ от реалния живот, чиито исторически трагедии са в основата на класиката като Дракула, както и на последните удоволствия на Холивуд.
Практиката на обезсърчаване на обвиняемите вампири вероятно е започнала в Източна Европа, разпространявайки се в западните страни, включително Франция и Англия през 1700-те години, а след това и в селската Нова Англия, където папийските паники се срещат през края на 1800 г. - особено в Род Айлънд.
У дома и в чужбина вампирските плаши обикновено започват, когато човек умира - често от заразна болест, а в Нова Англия почти винаги от туберкулоза - и други в околността също започват да умират, обикновено от същата болест. Игнорирани от микроби, хората предположиха, че мъртвият човек се е върнал, за да източи кръвта на членовете на семейството, а ексхумацията и залагането, изгарянето, обезглавяването и каквото и да е следвало (практики, различни от географията) са били усилие да изолира обществото срещу допълнителна вреда. Често ловците на вампири не са били разочаровани, когато са отваряли гробовете: много естествени признаци на гниене, като издуване и кървене от различни отвори, изглеждаха като доказателство за полунощни празници.
Ето няколко „вампира“ от Америка и от други места, реалният живот зад нашите съвременни легенди.
Петър Плогойовиц: Този сръбски селянин и обвинен кръвопиец е ексхумиран и заложен през сърцето няколко седмици след смъртта му през 1725 г. В книгата си „Вампири, погребение и смърт“ фолклористът Пол Барбър разглежда Плогойовиц като най-важния европейски вампир, защото неговата ексхумация отблизо следва по-широкия модел на суеверието. Плогойовиц е първият в селото си, умрял от болест, а последвалите местни смъртни случаи са обвинени в неговите къснонощни предсказания. Доста грозно звучаща аутопсия разкри онези, които се смятат за признаците на вампиризма:
„Не открих и най-малката миризма, която иначе е характерна за мъртвите, а тялото… беше напълно свежо“, пише един свидетел. "Косата и брадата ... са му пораснали; старата кожа, която беше някак белезникава, се бе отлепила и под нея се появи нова свежа ... Не без учудване видях малко свежа кръв в устата му. "
Арнолд Паол: В началото на 18 век този селски сърбин си счупи врата след падане от сено вагон. Както много други преди него, той беше обвинен в посмъртен вампиризъм и ексхумиран след поредица от смъртни случаи в селото си; много от предполагаемите му жертви също бяха изкопани. Австрийските военни власти, които контролираха региона, разследваха смъртта и техният публикуван отчет беше широко разпространен. Следователно случаят на Паол е приписан за разпространението на вампирското суеверие в Западна Европа, където се въздържа преди да достигне Новия свят.
Нели Вон: Точно на 19 години тя е погребана през 1889 г. в Западен Гринуич, Род Айлънд. Днес този т. Нар. Вампир е почти толкова известен, колкото и Мърси Браун, чиято ексхумация бе обхваната от международни вестници. Гробището на Вон често се посещава, вандализира и нейният надгробен камък е разбит. Но в книгата си „Храна за мъртвите” фолклористът и учен за вампири Майкъл Бел представя доказателства, че Вон е случай на погрешна идентичност и че съвременниците й никога не са я обвинявали или ексхумирали. Суеверието вероятно е възникнало през последния половин век или повече и може да е резултат от объркване с Мърси (който умря наблизо на подобна дата и възраст) и признателно страховитата епитафия върху надгробния камък на Вон: „Чакам и гледам за теб. "
Фредерик Рансъм: студент от колежа в Дартмут от уважавано семейство в Сауд Уудсток, щата Вермонт, той умира от туберкулоза през 1817 г. и е пример за образован човек, затворен във вампирска паника, обикновено свързан с дезинформираните фермери. Бащата на Рансъм беше ексхумирал тялото му с надеждата да спаси останалата част от семейството му: сърцето му беше изгорено в ковашка ковачница. "Въпреки това, това не се оказа лекарство, тъй като майка, сестра и двама братя умряха след това", по-късно пише оцелелият брат на Ransom Даниел. „Свързано е с мен, че в нашето семейство има склонност към консумация и че аз… ще умра с него преди да навърша трийсет.“ За щастие, когато Даниел Рансъм написа тези думи, той беше на повече от 80 години.
Детето на Бристо Конгдън: „Черен” мъж на име Бристо Конгдън и няколко от децата му починаха от туберкулоза в Род Айлънд през 1800-те. "Тялото на едно от децата беше ексхумирано", пише един източник, "и жизнените части бяха изгорени в подчинение на диктата на това плитко и отвратително суеверие." Въпреки че не е напълно ясно дали Конгдън е бил афро-американски или американски индианец, случаят беше първият, който фолклористът Майкъл Бел откри, че предполага, че вампирската традиция преминава расови линии.
Ани Деннет: Умира от консумация на 21 години в селския Ню Хемпшир. През септември 1810 г. пътуващ министър-баптист от Вермонт на име Enoch Hayes Place присъства на ексхумацията му, която семейството й предприема в опит да спаси бащата на Ани, също болен от туберкулоза. Вписването в дневника на мястото е любопитен пример за участието на уважаван министър от Нова Англия в лов на вампири. „Те отвориха гроба и наистина беше тържествена гледка“, пише Place. „Млад брат на име Адамс разгледа плесенясалия Спектър, но не намери нищо, както предполагаха, че трябва да…. Оставаха само малко кости.
Малкото градче Форкс, Вашингтон стана известен с тийнейджърските си вампири благодарение на поредицата „Здрач“ на Стефани Майер. Истинската кръв на HBO създаде Натчес, Мисисипи като друго убежище на вампири.
