Нещо необичайно се случи в параклиса на колежа Pembroke в Кеймбридж, Англия, през уикенда: трио музиканти изпълниха песни, които не бяха чути повече от 1000 години. Но свиренето на музиката, произтичаща от влиятелното произведение на римския философ Боеций „ Утехата на философията“, не беше просто въпрос на просто четене на нотацията му. По-скоро, доближаването на работата на Боеций до ухото на обществеността включваше разрешаване на кражба на библиотеки от десетилетия, да не говорим за тежък процес на дешифриране на символите, представляващи музикална нотация през Средновековието.
Свързано съдържание
- Вътре в усилието за дигитализиране на средновековните песнопения на монасите
Кражбата е станала през 40-те години на миналия век, когато германски учен, посещаващ университета, тайно е отрязал страница от ръкопис от 11-ти век, известен като „Кеймбриджските песни“, съобщава прессъобщение от Кеймбридж. Това, че ученият взе страница с музикални ноти и текстове от дома на Боеций, остана загадка до 1982 г., когато изследовател от университета в Ливърпул на име Маргарет Гибсън посети библиотека във Франкфурт. Когато Гибсън поиска да види каквито и да било материали от Боеций, тя беше смаяна да й предаде липсващата страница от колекцията на Кеймбридж.
Както се оказа, липсващата страница беше сърцето на колекцията от песни. „Без този изключителен късмет би било много, много по-трудно да се реконструират песните“, казва Сам Барет, специалист по средновековна музика в Кеймбридж, който ръководи проекта за възраждане на песните. "Обозначенията на този единствен лист ни позволяват да постигнем критична маса, която може да не е възможна без него."
Утехата на философията е написана във време, когато нотацията на музиката използваше много по-разхлабен метод от този, който се използва днес. Докато средновековните „номери“ представят мелодична посока и някои подробности относно предаването на вокал, те не диктуват пътна карта „нота по нота“ за музикално произведение. Много от детайлите на музикалното предаване бяха предадени чрез звукова традиция, изчезнала преди векове. Сега учените могат само да правят познати как звучи музиката.
Барет успя да събере около 80 до 90 процента от мелодията на песните на Boethius, но записа Бенджамин Багби от групата за ранна музика Sequentia, за да помогне да работи през останалите. „Бен изпробва различни възможности и аз реагирам на тях - и обратно“, казва Барет в съобщението за пресата. „Когато го видя как работи чрез опциите, които има човек от 11 век, това е наистина сензационно; понякога просто си мислиш „това е!“ Той внася човешката страна в интелектуалния пъзел, който се опитвах да разреша през години на непрекъснато безсилие. “
Според Марк Милър от „Древен произход “ Консолидацията на философията се счита за последното голямо произведение от епохата на класиците и е възхитена и преведена от Алфред Велики, Чосер и кралица Елизабет I. Написана е, докато Боеций, някога виден сенатор и консул на Рим, чакаше екзекуция за измяна срещу Теодрик Велики, един от първите цари на Острогот на Италия, племето, което превзема след падането на Рим. Книгата е под формата на разговор между Боеций и духа на философията. Малко вероятно е той някога да е възнамерявал произведението да бъде настроено към музика, но в ранното средновековие е било обичайно класическата поезия и други произведения да бъдат преработвани в песни.
За Барет слушането на изпълнената музика е кулминацията на дългогодишните изследвания. „Имало е моменти, докато съм работил върху това, че съм мислил, че съм в 11-ти век, когато музиката е била толкова близка, че е почти докосваща“, казва той в изявление. „И именно тези моменти правят толкова полезни последните 20 години работа.“
