Ще ги видите утре, а може и да ги виждате седмици: вещици. В крайна сметка е месецът на Хелоуин, а призрачните символи са навсякъде. Но може да не знаете откъде идва този вещически силует.
Свързано съдържание
- Последният човек, екзекутиран като вещица в Европа, получава музей
- Изпитанията за вещици в Англия бяха законни
- Вие произхождате от вещици? Нов цифров документ може да ви помогне да разберете
Познатият вещерски силует всъщност идва от ранните съвременни европейски памфлети. Без преобразуващата сила на евтиния печат, възникнала през 16 век, е трудно да се знае дали шапката и метлата с конус биха били емблематичната картина на вещица.
Представата ни за това как изглежда вещица - закачен нос, шапка, черна котка, метла и казан - се спуска директно от някои от тези памфлети, пише Джон Краб за Public Public Review Review . Трудно е да се знае точно откъде произлиза мемът на заострената шапка или метла, но след като започнаха да бъдат представени в масово произвеждани памфлети, те останаха.
Остри шапка и роба: проверете. Демоничен звяр: проверка. (Чапници от 18-ти век, публично достояние; цифровизирани от Интернет архива) Самата мания за лов на вещици беше разпалена от печатна книга, пише Crabb. Malleus Maleficarum („Чукът на вещиците“) е наръчник за лов на вещици с автор на двама доминикански свещеници, които поставят сцената за два века паника на вещиците. Книгата всъщност няма илюстрации - по-популярната преса, която често разпространяваше електронни брошури или памфлети като форма на забавление, създаваше образа на вещицата. Но този образ беше оформен от тома. Според Malleus Maleficarum, Crabb пише:
... вещици бяха навсякъде. Измъчването се препоръчвало за извличане на признания, смъртното наказание е разкрито като единствено средство за защита срещу магьосничеството, а изгарянето на клада е било предложено като подходящ метод за екзекуция. С един замах започна преследването на вещици и беше установена цяла методика. Книгата беше бестселър и силно повлия на манията за магьосничество в продължение на двеста години, разпространявайки се бавно из континентална Европа, а след това и в скандинавските страни, които станаха особено обсебени от темата. Във Великобритания магията на вещиците удари по-късно, но беше възнаградена с многобройни памфлети и балади, посветени на перфектни детайли на дяволските пакости.
По-точни шапки и демони, а също и метла. (Чапници от 18-ти век, публично достояние; цифровизирани от Интернет архива) В Англия, пише учената Карла Сур, памфлетите за магьосничество са написани с внимание на всекидневните хора и имат силен визуален елемент, както и техния текст, отчасти защото не всеки може да чете. Дърворезбите обаче отнеха много работа, което е и една от причините памфлетите за магьосничество, подобно на други ранно печатни медии, да включват много от това, което всъщност беше клип арт. Например, пише Suhr, „брошура за магьосничество, отпечатана през 1566 г., съдържа груба картина на саламандра или гущер, въпреки че текстът говори за жаба“.
Това прави факта, че принтерите на брошюрите за магьосничество са отделили време за изработването на изображения, специално на вещици, оборудвани със заострени шапки, метли и други подобни, още по-поразителни. В същото време дърворезбите помогнаха да се фиксира идеята за това как изглежда вещица в популярното въображение.
