Турция, сос от червени боровинки, плънка, семейство ... Денят на благодарността е струпване на семейни традиции. Но едно време за някои американци това приличаше повече на карнавал.
Свързано съдържание
- Ще се наложи ли задължителната калория да вали дъжд на парада за благодарност на 8 300-те рула на час на Cinnabon?
- Кукловодът, който донесе балони на парада за Деня на благодарността
- Американски индийски музей в Деня на благодарността на Мейси
Съвременните празници на Деня на благодарността датират около Гражданската война, когато през ноември Ейбрахам Линкълн издаде прокламация, определяща конкретен ден за Деня на благодарността. Празненствата на Деня на благодарност обаче се простират назад много по-далеч от този в американската история. Едно от нещата, които съвременната Деня на благодарността изтри, пише историкът Елизабет Плек, бяха предишните й развратни асоциации, които бяха почти обратното на празника.
За бедни хора, пише тя, празникът е бил „мъжествено бягство от семейството, ден на нарушаване на правилата и спонтанна веселба.“ Това не беше всичко забавление и игри: „Пияни мъже и момчета, често маскирани, парадирани от къща в дома и поиска да се лекува ”, пише тя. "Момчетата се държаха недобросъвестно, а мъжете извършиха физически посегателства на Деня на благодарността, както и на Коледа."
От тази култура на „заблуждение“ произлизат Фантастиците. Тази група шегаджии, често облечени като жени, парадираха по улиците. „Фантастиката парадира в селските и градските райони на Източна и Централна Пенсилвания и Ню Йорк на Деня на благодарността, навечерието на Нова година, Деня на батальона, рождението на Вашингтон и четвъртия юли“, пише тя. И за разлика от разкрепостените групи от момчета и мъже, от които хората от среден и висок клас се страхуваха, „Фантастичните“ паради се смятаха за добро забавление.
Този „Велик фантастичен парад“, пародиращ Андрю Джексън, Дон Кихот и Наполеон, сред другите фигури, се проведе в Ню Йорк на 2 декември 1833 г. (Библиотека на Конгреса) "Това бяха истински шествия, с някои мъже на кон и мъже в каруци и мъже в теглене", каза Плек на Питър Карлсън от The Washington Post . "Те щяха да потеглят през Ню Йорк и щяха да се озоват в парка, където ще има пикантен пиян пикник."
Въпреки това бавно хората от средната и висшата класа, които оказват влияние с полицията и пресата, се страхуват от всякакъв вид улична развратност и последвалото насилие спря парадите. Но наследството на Фантастиката живееше, в опитомения дух на Хелоуин и в някои места на паради. Днес ние мислим за парада на Деня на благодарността като за подредена афера, но през 19 век историкът Джош Браун каза на Карлсън: „идеята за парад трябваше да участва“.
Деца в костюми за Деня на благодарността някъде в началото на 1910-те (Bain News Service / Библиотека на Конгреса)
