https://frosthead.com

Танци за Мао

Ли Дженшенг чува пеене, последвано от бурни аплодисменти. След звуците отведе фотожурналистата до младо момиче с необичайно светла коса, завързана в кончета, танцуваща с вдигнати ръце и заобиколена от усмихнати, пляскащи войници.

Свързано съдържание

  • Незабравима снимка на Марта Греъм
  • Мао Цзедун: Кич на Кич

Те бяха на стадиона на Червената гвардия в Харбин, в Северен Китай, заедно със стотици хиляди кадри на Комунистическата партия, работници, селяни и други войници, които се бяха събрали на маратонска конференция за ученията на председателя Мао Цзедун. Това е 1968 г., почти две години след Културната революция, опитът на Мао да очисти китайското общество от предполагаеми буржоазни елементи и да ескалира собствения си култ към личността. Състезателите сякаш се опитват да надминат една в друга в своите професии за любов към лидера на нацията си.

На 28 април, последния ден от 23-дневното събиране, 5-годишен детскартнер изпълняваше „танца за лоялност“, както беше известно. Пред войниците на трибуните на стадиона тя прескочи на място и запя:

Колкото и да са близки родителите ни до нас, те са
не толкова близки, колкото отношенията ни с Мао

Колко абсурдно, помисли си Ли, който тогава беше фотограф за партийния вестник „Хейлундзян“. Момичето със сигурност беше прекрасно и нетърпеливо да угоди, но фоторепортерът намери излишъка от усърдие. "Те трябваше да го обичат до крайност", казва Ли, сега на 68 години и пенсионер.

В култа към Мао всички се очакваше да изпълняват танца на лоялността - от миньори до офис работници до малки деца до стари дами, чиито крака бяха вързани. „Движенията винаги бяха към небето - по този начин можете да покажете колко уважително се отнасяте към Мао“, казва Ли. "Всички знаеха как да го танцуват."

Ли засне шест фотографии от сцената, от които всекидневник Хейлундзян публикува две. Когато момичето - мигновено известно като "Малката жълта коса", се върна в окръг Деду (сега град Wudalianchi), хората дойдоха на пътя, за да я развеселят за това, че носи слава и чест в своя град.

Ли продължаваше да прави снимки - включително тези, които наричаше „негативните си негативи“: червеногвардейците бръснаха главата на провинциален губернатор, защото косата му беше твърде подобна на тази на Мао; силите за сигурност стреляха, нередовни, двама обвиняеми контрареволюционери за публикуване на флаер, който правителството смята за твърде просъветско. Това бяха сцени, които Китай не искаше останалият свят - или, по този въпрос, собственият му народ - да вижда.

В тъмната стая Ли щеше да отдели потенциално опасни негативи и да ги скрие в бюрото си. Когато времето изглеждаше подходящо, той ще ги заведе вкъщи за по-безопасно пазене, като изряза място за скриване с размерите на книга в дъските на едностайния апартамент.

Дори след като културната революция на практика завърши със смъртта на Мао, на 82-годишна възраст, през 1976 г. Ли беше предпазлив да покаже по-запалената си работа. През 1980 г. напуска вестника, за да преподава в Международния институт за политически науки в Пекинския университет. През 1988 г. организаторите на общонационален фотографски конкурс - това, което Ли казва, е първото подобно начинание в Китай, тъй като се отвори към външния свят - го насърчи да влезе в някои свои снимки.

Тогава министърът на отбраната Джан Айпинг, който беше в затвора години наред по време на Културната революция, поздрави изложбата със забележката: „Нека историята разказва бъдещето“. Снимките на Ли (които не включваха „Малката жълта коса“) спечелиха голямата награда.

„Властите бяха шокирани от насилието, изобразено в образите на Ли на публични унижения, нанесени на сановници, и от снимките на екзекуциите“, казва Робърт Пейдж, съосновател на фото агенцията New Press City Contact Press Images, която би сътрудничила на Ли в публикувайки творчеството на живота си в книгата „Войник с червени цветове“ . (Изображенията от книгата са показани в десет страни, като експонатите са насрочени за Унгария, Австралия и Сингапур по-късно тази година.)

От своя страна Ли казва, че е останал преследван от хората на своите фотографии. Той искаше да знае какво е станало с оцелелите; той искаше да се свърже със семействата на онези, които не бяха. През 1998 г. той пише статия за бившия си вестник под заглавието "Къде си ти, момиченце, което изпълни танца на лоялността?"

Седмица по-късно се чу от Канг Уенджи.

Кан все още живееше в град Wudalianchi, недалеч от руската граница. Тя изкарва прехраната, продавайки дрехи на едро на руски търговци. Тя беше омъжена и имаше 12-годишен син.

Канг каза на Ли, че е била избрана да представлява своя град преди много години, защото може да пее и да танцува, но дори не е знаела, че танцът, който изпълнява този ден, има име. След като Ли й разказа за това, тя използва същата дума в реакцията си, която той мисли през 1968 г.: ke xiao —absurd. "Бях просто наивно дете, което не знаеше нищо", казва днес Канг, на 46 години. "Как бих могъл да стана толкова известен след танц?"

Ли казва, че историята му напомня за баснята за новите дрехи на голия император - тук беше дете, което дори не можеше да чете съчиненията на Мао, които се държат като образец на маоистката мисъл. „По време на Културната революция - казва Ли -„ никой не смееше да каже истината “.

И до днес истината за онези мрачни дни остава деликатна тема. Книгата на Ли е публикувана на шест езика, но не е налична в Китай.

Дженифър Лин обхваща Китай от 1996 г. до 1999 г. за Филаделфия Инквизитор, където тя остава репортер.

Kang Wenjie през 2006 г. (Li Zhensheng / Contact Press Images) „Танцът на лоялността“ беше закрепване на китайската културна революция, а представянето на Кан Уенджи в гигантски маоистки учения беше бофо. (Li Zhensheng / Контактни изображения за пресата) По време на Културната революция фотографът Ли (на снимката през 1967 г.) крие по-запалената си работа. По-късно той потърси някои от хората, които той е снимал, за да види как те се забавляват. (Li Zhensheng / Контактни изображения за пресата)
Танци за Мао