Хиляди хора участват в реконструкциите на гражданската война всяка година в Съединените щати. Те споделят традиция за възстановяване, която се простира в годините на самата война.
Свързано съдържание
- Най-„реалистичният“ роман за гражданската война е написан три десетилетия след приключването му
- Първата битка при бика ли беше "Битката за пикник"?
- Как изглеждаше финалната, основна 150-годишнина за възстановяване на гражданската война
За да обявят Коледа 1861, година, когато повече от 4000 бойни мъже са били убити в битките на Гражданската война и Съюзът е в безпорядък, групи граждани се събраха, за да водят макетни битки, симулиращи конфликти, бушуващи на бойни полета другаде. Пише Сю Айзенфелд за „Ню Йорк Таймс“, „ Склонни сме да мислим за възстановяването на гражданската война като съвременен феномен, начин хората през 20-ти и 21-ви век да изпитат вкус на това какъв е бил конфликтът. Но в действителност, поетапни битки. започнаха, докато войната все още беше водена. Известни като „срамни битки“, „макетни битки“ или „мимически битки“, тези битки бяха проведени по различни причини: развлечения, практика и за да демонстрират на цивилните обратно вкъщи какво се случи по време на войната . "
Шамовете бяха особено популярни по време на празниците за забавление и бяха предимно ограничени до Севера. На 5 декември 1861 г. Daily Daily Nashville Patriot публикува статия, в която отбелязва, че „янките са страхотни за шамари“, пише тя. Но те също така са имали за цел да приучат нови войници към темпото на бойното поле и да им помогнат да се представят като бойци, а не като земеделци, тя пише: „Някои места, като Форст Монро, аванпост на Съюза във Вирджиния, ежедневно водят шамански битки“.
Както е записано от Енциклопедия на Нова Джорджия, възстановяването на гражданската война беше част от по-дългата традиция на измамници, воювани с празни боеприпаси от американските милиции. Преди Гражданската война градските фестивали често представяха спектакъл с костюмирани граждани, облечени като фигури от Революционната война.
Непосредствено след приключването на войната, пише Айзенфелд, на ветераните е възложено да служат като реконструктори на конфликт, в който самите те са се сражавали. "" На 21 април 1865 г. градът Масилон, Охайо, се завръща в бизнеса с примамването на тълпи от срамни битки като част от еднодневно „веселие над скорошната победа на федералните армии и предаването на Лий“. „Театралността и драмата на макетните войни предлагат страхотно забавление, дори когато последствията от истинското нещо бяха толкова кървави.
По-късно, когато общественият интерес към войната се възражда през 1880-те години, традицията на шаманската битка се възражда и много шамански битки се водят чисто като развлечение, пише Енциклопедия . „Въпреки че тези измамни битки обикновено не са опити за възстановяване на конкретни битки за Гражданска война, те се водят със силни подтексти както на секционната гордост, така и на националното единство.“
Идеята за реконструкция се задържа, но модерната реконструкция на Гражданската война наистина се роди в началото на 60-те години по времето на стогодишнината на войната. На 21-22 юли 1961 г. се провежда първата голяма реконструкция на Първата битка при бичане, известна още като Първи Манасас.
