В еврейските текстове цар Давид, роден овчар, става могъщ владетел. След като убива гигантския филистимец, Голиат и вдига войска, библейският цар Давид продължава да управлява Израел. „Първото действие на Давид като цар беше да превземе това, което сега е град Давид в Йерусалим, да го укрепи и да си построи дворец“, казва Еврейската виртуална библиотека. И сега археолозите са открили този дворец. Може би.
Както Макс Розентал съобщава за Асошиейтед прес, археолозите, ръководени от Йоси Гарфинкел от еврейския университет, откриха „голям укрепен комплекс западно от Йерусалим на място, наречено Хирбет Кеяфа” - комплекс, за който Гарфинкел смята, че е дворецът на цар Давид.
„Хирбет Кейяфа е най-добрият пример, изложен до днес на укрепен град от времето на цар Давид“, казва Йоси Гарфинкел, археолог на еврейския университет, като предполага, че самият Дейвид би използвал мястото.
... Гарфинкел каза, че неговият екип е открил култови предмети, които обикновено се използват от юдейците, поданиците на цар Давид, и не е виждал следи от свински останки. Свинското е забранено според еврейските закони за диетата. Според него улики като тези са „недвусмислено доказателство“, че Дейвид и неговите потомци са управлявали на мястото.
Но както се казва, липсата на доказателства не е същото като доказателството за отсъствие. И дори същите доказателства са отворени за тълкуване. По времето на изграждането на структурата в региона са действали редица цивилизации, казва АП, и укрепената конструкция е можела да принадлежи на някоя от тях:
Археологът Израел Финкелщайн от Университета в Тел Авив се съгласи, че Хирбет Кеяфа е "сложен" и "добре укрепен" обект от 10 век пр. Н. Е., Но каза, че може да бъде построен от филистимци, ханаанци или други народи в района.
Това не е първият път, когато археолозите твърдят, че са открили и двореца на цар Давид. През 2005 г. New York Times съобщава за подобно искане. Той също се изправи срещу сурови критици.
Въпросът на кого е принадлежала тази укрепена сграда е повече от историческо учение, каза The Times . Констатациите засягат политическите борби в съвременната епоха:
Находката ще бъде използвана и в широката политическа битка за Йерусалим - дали евреите имат произход тук и по този начин имат някакво особено задържане на мястото, или дали, както казаха много палестинци, включително и покойният Ясир Арафат, идеята за Еврейският произход в Йерусалим е мит, използван за оправдаване на завладяването и окупацията.
Независимо дали находката е дворецът на цар Давид или не, сайтът със сигурност ще има историческо значение. Според Jerusalem Post местните власти са направили обекта национален парк.
Още от Smithsonian.com:
Застрашен обект: Църква на Рождество Христово, Витлеем
