Какво те привлече към тази история? Можете ли да опишете нейния генезис?
Тъй като съм базиран в Берлин, много говоря с немски археолози. Тук имаше много бръмчане около Gobekli Tepe и тази история беше докладвана в Германия, но не и в медиите на английски език. Тъй като това е толкова невероятна находка, Шмид е подложен на голям натиск, така че ми отне около година, за да уредя посещението си за време, когато той копаеше в Урфа.
Кой беше любимият ти момент, докато покриеш Gobekli Tepe?
Гледането на слънцето да излезе над камъните беше невероятен момент. Те са огромни и е трудно да си представим как примитивни ловци ги издълбават без метални инструменти. И все пак има чувство за мистерия за тях, че намерих малко недоумение. Исках да почувствам някаква дълбока връзка или резонанс, но символите и формите са толкова отдалечени от всичко, с което съм запознат, че се чувствах като тотален непознат.
Има ли някакви проблеми, откакто започнаха разкопките на обекта?
Шмид имаше основателни причини да се притеснява от пресата: Голямо немско списание пусна корична история на сайта миналата година, като предположи, че това е историческата основа за библейския разказ за „Райската градина“. Тъй като мюсюлманите смятат Адам за мюсюлмански пророк (като Авраам, Мойсей и Исус), когато турските медии се хващат за историята, имаше много натиск върху него да спре да копае в „родната къща на Адам“ - свято място. Така че Шмид много мислеше да ми подчертае, че районът е много приятно място за живеене в праисторически времена, но не буквално „рай“, от страх бих дал на неразбирането нови крака.
Имаше ли интересни моменти, които не стигнаха до окончателния проект?
Освен това прекарах известно време в разговори с хората в Урфа за сайта. Повечето местни жители никога не са били там и имат много странни идеи за това. Най-вече те виждат това като начин за привличане на туристи. Урфа е в доста бедна част на Турция, така че културният туризъм е голяма работа. Но сайтът не е готов за потоп от посетители - все още се разкопава, той е на хълм в края на лош черен път и единствените хора там са археолозите, които работят възможно най-бързо, за да разберат какво сайтът е създаден и няма много време да показва посетители наоколо. Когато не разкопават, археолозите покриват много стълбове с камъни, за да ги предпазят от стихиите. Един местен служител по туризъм ме попита защо Шмид работи толкова бавно и когато реших, че може да започне да изпраща туристически автобуси до върха на Гобекли Тепе. Нямах добър отговор. Шмит се опитва да намери пари, за да построи посетителски център наблизо и може би да построи пешеходни пътеки или нещо такова, за да могат туристите да видят камъните, без да повредят обекта.
Има ли някакви теории какво е довело до изоставянето на сайта?
Шмит смята, че обществото го превъзхожда. Неговата теория е, че те по някакъв начин обслужвали нуждите на културата на ловци-събирачи и тъй като тези ловци-събирачи развивали селско стопанство и опитомявали животни, духовните им нужди се променили коренно, че храмовете в Гобекли тепе вече не обслужвали нуждите им.
Защо първоначално сайтът беше уволнен от академици?
Големите натрошени камъни на върха на хълма - всъщност фрагменти от стълбове - бяха сбъркани със средновековни надгробни паметници, а академиците, правещи първоначалното проучване през 60-те години, просто не изглеждаха по-дълбоко. Мястото е достатъчно отдалечено, че само няколко археолози някога са били там. Обикновено праисторическите селища в региона се намират в близост до водоизточници или реки, така че намирането на нещо подобно на сухо плато беше наистина изненадващо.
