Може ли комиксите най-накрая да получат някакво уважение? Изглежда романистите от Толстой и до днес дължат карикатурни рисунки дълг на благодарност. Някога думите, буквите и изображенията бяха едно и също. Забележимият лингвист Джон Алгео казва: „Не може да има съмнение, че писането е прераснало от рисуване, безсловесният комичен тип рисуване ...“ Много предграмотни индиански култури използваха снимки за общуване. Когато испанските мисионери се опитаха да преобразуват народите от южноамериканската империя Инки, те пренаписват библейски текстове като комикси в стила на комиксите, за да показват католически молитви и ритуали. {C} И все пак тези молитвени карикатури не изреждат действителни думи. почти като безшумен филм. В китайската писменост всеки изобразителен символ предава не звук, а смисъл. Всеки китайски герой всъщност е за идея, като героя „Шан“, което означава и изглежда като планина. Маите от Централна Америка също използваха символи или глифи, за да предадат идеи и думи. Ягуарска глава, произнасяна „Балам“, представлява ягуарите, които обитават джунглите от Централна Америка. И все пак в изобретателната система на Хангул в Корея определени букви всъщност са снимки на това как езикът и устните са разположени, за да образуват звуците. Древните египтяни рисували снимки от чакали, кани и пера, които да представляват звуци, а не идеи - по-малко директни от Хангул, но много приличат на днешната ни азбука. Дори привидно абстрактните букви на древните култури, получени от изображенията отначало - еврейския „Алеф“, предшественикът на гръцката Алфа и нашата буква А, първоначално представляваха рогата глава на вол. Следващия път, когато ви се стори неясен четене на роман преди лягане, опитайте се да си представите отново отпечатания текст като комикс с някога значими картини - волове, палатки и други изображения, изрязани от древен свят.
