Международният ден на жената описва себе си като „колективен ден на световния празник и призив за равенство между половете“.
Свързано съдържание
- Мачовете от триене са били благодат за онези светлинни огньове - не толкова много за сватовниците
- Разкриване на историята на огъня на триъгълника
Никоя група не носи отговорност за събитието, се казва в уебсайта му. Но корените на този празник до голяма степен идват от една група: жени работници. За първи път беше известен като „Международен ден на работните жени“ и целта му беше да даде на трудещите се жени фокус в борбата им за справедливи условия на труд и заплащане.
В Америка в началото на ХХ век работещите жени се събираха, за да се борят за трудови права, както и за други права, като гласуване. Международният съюз на работниците по облекло на дамите (ILGWU) се превърна в един от най-големите профсъюзи, които изразиха загрижеността на жените работнички (мъжете също се присъединиха към този съюз.) Той беше създаден през 1900 г. Друго централно влияние в движението беше Женската профсъюзна лига ( WTUL), образувана три години по-късно.
Първоначално беше предизвикателно да накарам работещи жени да се присъединят към синдикати по редица причини, включително класови и расови борби, пишат историци Анелис Орлек и Айлийн Борис. Но в един момент в началото на ХХ век интересите на жените от работническата класа, които се бориха за трудовите права и правата на човека, приведени в съответствие с тези на феминистките от средната класа, които, пишат те, бяха "фокусирани главно върху постигането на равенство с професионалистите от мъжки пол" и ръководители. "
Те пишат, че WTUL е обединяваща сила, защото "събра образовани жени-реформатори (предимно бели, протестантски и местни хора) и млади работнички (голяма част от тях евреи имигранти, италианци и ирландци), за да подобрят фабричните заплати, условията на труд. и часове. “
По онова време жените от работническата класа, които са работили в индустриални условия, си вършеха работата в опасни условия и работата им се оценява значително по-ниска от тази на мъжете, дори мъжете, които вършат подобна работа. Изработването на облекла беше централна индустрия за вида на фабричната работа, която също беше обект на няколко стачки от епохата от 1900 г., които помогнаха за трансформиране на американската работна ръка.
„Тази кръстосана мрежа се задълбочи с въстанията на младежките швейни работнички, които започнаха в Ню Йорк през 1909 г. и след това се разпространиха през следващите няколко години в други източни и среднозападни градове“, пишат историците. Една такава стачка, известна като „Въстанието“, продължи 14 седмици през 1909 г. и включва 20 000 производители на риза за жени в Ню Йорк. Пише еврейския женски архив:
Въстанието беше повече от „стачка“. Това беше бунт на общност от „младежи“ подрастващи срещу общо потисничество. Въстанието отправи ударни вълни в множество посоки: в трудовото движение, което откриваше, че жените могат да бъдат воини; в американското общество, което установи, че млади „момичета“ - имигранти, не по-малко - от спорната еврейска общност могат да се организират; в суфражисткото движение, което виждаше в тежкото положение на тези жени основателна причина жените да имат право на глас; и сред феминистките, които признаха този мащабен подем като протест срещу сексуалния тормоз.
Според уебсайта на Международния ден на жената тази стачка помогна да се вдъхнови създаването на Национален ден на жената. Този празник се сля с Международния ден на жената през 1910 г., който първоначално беше по-фокусиран върху тежкото положение на трудещите се европейски жени. Но след скандално известния огън на триъгълника от фабриката за ризи трикотажни дрехи от 1911 г. изложи борбата на американските работници по облекла, както писа Смитсониан преди, тази причина стана емблематична за Деня на жената.
„Малко след пожара, Изпълнителният съвет на Съюза на производителите на талии и рокли, местен номер 25 на ILGWU, местният, към който принадлежат някои работници на триъгълника, се срещна, за да планира помощ за оцелелите и семействата на жертвите “, пише Университетът в Илинойс. С тях се присъединиха и други организации на труда, както и еврейски общности.
Съединени, групите се грижеха за ранените работници и семействата на загиналите. Те също се бориха за трудовото законодателство, което ще защити уязвимите работници, и ги видяха приети.
След 1913 г. на 8 март се отбелязва Международният ден на жената, както е и днес.
